2023-2024学年新疆维吾尔自治区哈密市初中语文九年级上册期末评估测试题

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姓名 :_________________ 学号 :_________________ 班级 :_________________ 学校 :_________________ 密封线 密封线 2023-2024学年九年级上册语文期末试卷 题号 一 二 三 四 五 六 阅卷人 总分 得分 注意事项: 1.全卷分选择题和非选择题,全卷满分为150分;考试时间为120分钟。 2.在作答前,考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。 3.选择题部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写,字体工整,笔迹清楚。 4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答,超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。 A卷(共100分) 第I卷(选择题,共24分) 一、基础知识(每小题3分,共12分,每小题的每一个填空均只能填一个选项,填错,多填均不得分) 1、下列词语中加点字注音无误的一项是(     ) A.窗棂(líng)   筵席(yán)   稍逊(sùn)   鸠占鹊巢(què) B.教诲(huì)          鲜妍(yān)        飘逸(yì)          自吹自擂(léi) C.嘹亮(liáo)         歧路(qí)          恪守(kè)          矫揉造作(jiǎo) D.恣睢(suī)          栈桥(zhàn)      掺杂(cān)         彬彬有礼(bīn) 2、下列各句中,没有语病的一项是(       ) A.因常听老师讲历代书法家勤学苦练的故事,使他对东汉“草圣”张芝的书法产生了钦慕之情,并决心以张芝“临池”的故事来激励自己。 B.一段时间以来,汉字书写大赛、非遗保护等文化现象引人注目,传统文化的重要性已越来越为国人所认知。 C.提供网络搜索服务的企业必须整改是因为竞价排名机制影响了搜索结果的公正性是重要原因。 D.在巡检检查过程中,我市供电部门解决并发现了居民用电方面的问题。 3、下列加下划线成语使用不正确的一项是( ) A.大家都很受不了他的强聒不舍。 B.勤奋努力是取得好成绩的不二法门。 C.你这样断章取义地去理解人家的意思是不对的。 D.你要耐心讲解,力求道理上的理至易明,别人才能更好地理解你。 4、下列句子没有语病的一项是(   ) A.目前已经收到捐款40万元,这笔善款将全部用于冷梅同学后期康复的治疗费用。 B.“五一”期间,我市个别景点的停车位过少,以致车辆乱停乱放。对此,我们认为景点管理部门并非不无责任。 C.网络热词早已成为一种客观存在,不仅它以独特的方式即时反映现实生活,而且还寄寓了人们丰富的社会情感。 D.“一带一路”在平等的文化认同框架下谈合作,体现的是和平、交流、理解、包容、合作、共赢的精神。 第II卷(非选择题,共76分) 三、默写(共6分) 5、诗文填空 (1)云横秦岭家何在?__________________。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》) (2)_________________,月是故乡明。(杜甫《月夜忆舍弟》) (3)寂寂江山摇落处,_________________!(刘长卿《长沙过贾谊宅》) (4)溪云初起日沉阁,_________________。(许浑《咸阳城东楼》) (5)李商隐的《无题》中表达对所爱的人至死不渝的深情的句子是:_________________,_________________。 (6)《行路难》(其一)中运用典故,表现诗人远大抱负的诗句是:_________________,_________________。 (7)《酬乐天扬州初逢席上见赠》中借用自然景物的变化暗示社会的发展,蕴含深刻哲理的句子是:_________________,_________________。 二、文言文阅读(每小题3分,共12分) 阅读下面文言文,完成下列小题。 醉翁亭记 欧阳修 环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐:人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 1.下面语句中加点词的解释有误的一项是(       ) A.有亭翼然临于泉上者       临:居高面下 B.醉翁之意不在酒             意:情趣 C.宴酣之乐                       酣:酣睡 D.不知太守之乐其乐          乐:以……为乐 2.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是(       ) A.有亭翼然临于泉上者       太守与客来饮于此 B.作亭者谁                       水落而石出者 C.山之僧曰智仙也             望之蔚然而深秀者 D.而年又最高                    若夫日出而林霏开 3.对文中画线句子翻译正确的一项是(       ) A.野花散发出一股芳香而清幽的味道;好的树木枝叶茂盛,形成一片浓密的绿荫;天高气爽,霜洁白,溪水落下,露出石头,就是山里的四季景象。 B.野花散发出一股芳香而清幽的味道;好的树木枝叶茂盛,形成一片浓密的绿荫;天高气爽,霜洁白,溪水落下,露出石头,就是山里四个时辰的景象。 C.野花开放,有一股清幽的香味,好的树木枝叶繁茂,形成一片浓密的绿荫;天高气爽,霜色洁白,溪水落下,露出石头,就是山里四个时辰的景象。 D.野花开放,有一股清幽的香味,好的树木枝叶繁茂,形成一片浓密的绿荫;天高气爽,霜色洁白,溪水落下,露出石头,就是山里的四季景象。 4.下列说法错误的一项是(       ) A.《醉翁亭记》第二段,依次抓住春夏秋冬的“香”“繁”“洁”“落”四个典型情景来写四季变化之美。 B.《醉翁亭记》包含了禽鸟之乐、游人之乐、太守之乐,其中太守之乐的境界最高。 C.“苍颜白发,颓然乎其间”,是作者被贬后政治上不得意、思想消沉的表现。 D.《醉翁亭记》第二、三、四段每段开头都有领起词语,引出下文,从“若夫”到“至于”到“已而”,展开了从景物到游乐到归来的一幅幅画卷。 四、现代文阅读(共10分) 阅读文章,回答问题 论教养 利哈乔夫 良好的教养不仅来自家庭和学校,而且可以得之于自身。 但是必须了解,什么是真正的教养。 我不敢贸然提供有关教养的“处方”,因为我不认为自己是教养完美的典范。不过,我倒是愿意就某些想法跟读者交换意见。 比方说,我确信,一个人是不是真正有教养,首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现,看他和亲人们的关系究竟怎么样。 一个男人,假如他在街道能为陌生的妇女让路,让她先行,乘坐公共汽车时,能让妇女首先上车,甚至亲手为她把车门打开,可是他在家里,却懒得帮助疲惫不堪的妻子刷洗餐具——那么,我们可以断定这个男人还存在着教养上的缺陷。假如一个男人跟朋友和熟人见面时彬彬有礼,可是在家里对妻子儿女动不动就大发雷霆——那就可以肯定他不是一个有教养的人。 一个人,如果对自己亲人的性格、心理缺乏了解,对他们的习惯和愿望总是漠不关心,那就不能说他是个有教养的人。 假如一个人已经进入成年,仍把接受父母的关爱看作理所当然的事情,与此同时却看不到父母也需要关爱和帮助,那么同样不能说他是个有教养的人。 假如一个人在家里,不管是不是有人在看书或者在做功课,即便做功课的是他年龄幼小的孩子,他都不管不顾地打开收音机或者电视,并且把音量放得很大,或者随心所欲地高声说话——那么,可以断定这个人缺乏教养,而且他永远也不会把自己的子女培养成有涵养的人。 假如一个人喜欢跟妻子或者孩子们开玩笑,却不顾及他们的自尊心,尤其是当有外人在场的时候,还要一意孤行,恕我直言,这样的人简直蠢到了极点! 一个有教养的人,必定从心里愿意尊重别人,也善于尊重别人。对他来说,礼貌待人不仅习以为常,轻松自然,而且能让他心情愉快。有教养的人对别人一律谦让和礼让,无论接触的人年长还是年幼,是社会贤达还是平民百姓。 有教养的人待人处事绝不会自吹自擂。有教养的人懂得珍惜别人的时间(有句谚语说得好:国王的礼貌是恪守时间)。有教养的人允诺别人的事一定尽力去做,他不会摆架子、“翘鼻子”。无论何时何地,他的行为举止都保持一致——无论是在家里、在学校、在研究所、在供职的单位,还是在商场,或者在公共汽车上,他都始终如一,稳重随和。 谈论“风度”的书籍很多。在社会交往中,比如出门做客或者在家接待客人,在剧场,在工作场合,人究竟该如何自持?如何举止有度?怎么样对待老人和孩子?怎么样谈吐才算得体,不致使对方听了感到难堪?怎么样打扮才算合适,不致让周围的人们侧目而视?对于诸如此类的问题,这些书大都有详尽的论述。遗憾的是,人们却很少从这些书中汲取有益的见解。之所以出现这种状况,我认为原因在于这些讲解优雅风度的著作有个缺陷,就是很少解释人们为什么需要优雅风度,其必要性究竟何在。有些人有一种错觉,似乎优雅风度就是矫揉造作,是出于无聊,是附庸风雅,是毫无意义的扭捏作态。 当然,优雅风度可能是非常外在的。但是就整体而论,优雅风度是靠祖祖辈辈一代又一代人的经验积淀而成的,并且标志着人们渴望变得更高尚,渴望生活更优越、更美好的愿望,这是一种世代相传、持续不懈的追求。 问题的关键究竟何在呢?要养成优雅风度应该遵循哪些准则?——收集那些难以逐一熟记的行为举止的“道德箴言”,是不是一件轻而易举的事情呢? 一切优雅风度的基础其实是一种关照态度——时时刻刻要记住:一个人不应该妨碍他人的生活,要让大家都有良好的自我感觉。 切记不要互相妨碍,因此不应当大声喧哗。听到吵闹声不必捂住耳朵——在许多场合未必能做到这一点。比如说,吃饭的时候,切记避免吧嗒嘴,把汤匙放在碟子上的时候不要弄出声响,喝汤时也不要有声音;嘴里嚼东西的时候不要说话,免得坐在旁边的人担心;不要把勺子放在桌子上,免得给邻座的人造成不便。穿着要整洁,表明你对别人的尊重。敬重客人,敬重主人,或者说得更简单一点,敬重路上的行人,不要让大家对你侧目而视。不要连续不断地开玩笑,说俏皮话,讲笑话,弄得旁边的客人心烦,尤其是重复别人已经说过、听你说话的人已经听过的笑话,那更加让人厌倦。絮絮叨叨会让谈话的对方陷入尴尬的境地。切记不要只顾自己说笑逗别人开心,也要让其他人有机会说点什么。动作举止、衣饰服装、走路的步态,一切都要有分寸,力求优雅。要知道任何优雅都不会让人厌烦。优雅是“社会共享的”。因此,在有教养的优雅举止中总是包容着深刻的含义。不要以为优雅仅仅是徒有其表的举止。你是凭借自己的举止表现你的素质。自我修养,与其说是注重行为举止,莫如说是重视行为举止的内涵,是以慎重的态度对待世界:敬重社会,珍惜大
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