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1、在古人笔下，莲花，或与天真在古人笔下，莲花，或与天真纯洁的少女结下不解之缘，或被用纯洁的少女结下不解之缘，或被用作清高脱俗的象征，或被赞为百美作清高脱俗的象征，或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。并陈、无私奉献的化身。对莲的喜对莲的喜爱，可以说已成为我国人民一种文爱，可以说已成为我国人民一种文化心态。化心态。（古人笔下的（古人笔下的“莲莲”）大家知道那些写莲的古诗句大家知道那些写莲的古诗句?小小荷荷才才露露尖尖尖尖角角，早早有有蜻蜻蜓蜓立立上上头头。杨杨万万里里清清水水出出芙芙蓉蓉，天天然然去去雕雕饰饰。李李白白（唐唐）接天莲叶无穷碧映日荷花别样红杨杨万万里里留留得得残残荷荷听听雨雨声声李李商商
2、隐隐在古人笔下，莲花，或与天真在古人笔下，莲花，或与天真纯洁的少女结下不解之缘，或被用纯洁的少女结下不解之缘，或被用作清高脱俗的象征，或被赞为百美作清高脱俗的象征，或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。并陈、无私奉献的化身。对莲的喜对莲的喜爱，可以说已成为我国人民一种文爱，可以说已成为我国人民一种文化心态。化心态。（古人笔下的（古人笔下的“莲莲”）其实，这种文化心态的产生，其实，这种文化心态的产生，与一篇文章有关与一篇文章有关爱爱莲莲说说周敦颐周敦颐川口一中川口一中 王建英王建英教学目标n1、疏通文意，积累文言实虚词。、疏通文意，积累文言实虚词。n2、理解莲的形象，体会托物言志的、理解莲的形象，体
3、会托物言志的写法。写法。n3、树立积极正确人生态度。、树立积极正确人生态度。 “说说”是一种是一种议论文议论文的文体，可以直接的文体，可以直接说说明事物或论述道理明事物或论述道理，也可以也可以借人借事借人借事或或借借物的记载物的记载来论述道理。来论述道理。爱莲说爱莲说就是说就是说说说爱好莲花爱好莲花的问题。的问题。说说整体感知，疏通文意。读中思读中思背诵要求： 背准字音，背准节奏，音韵和谐。1、同桌对学疏、同桌对学疏通文意。通文意。2、全班展示交、全班展示交流。流。水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。fn多唐代水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明惟独喜
4、爱菊花。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹花。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。沾染洗涤美丽而不庄重树立亲近而不庄重我只喜爱莲从淤泥里长出来却不沾染污秽，在清水里洗涤过却不显得妖媚；茎梗中间贯通外形笔直，不牵牵连连，不枝枝节节；香气散播的很远，却更加清香；笔挺洁净地站在那里，只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它。我更加长藤蔓予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。认为品德高尚的人我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。Y叹词X
5、in少，难得应当唉，喜爱菊花的，陶渊明以后就很少听到了。喜爱莲花的，像我一样的人还有什么呢？喜爱牡丹的人，当然很多了。我1.1.文中哪些句子描写了莲的形象？分别体现文中哪些句子描写了莲的形象？分别体现了莲怎样的品质？你觉得作者赞美的仅仅是了莲怎样的品质？你觉得作者赞美的仅仅是莲花吗？莲花吗？2.2.在文中作者对菊花、牡丹、莲的评价如何？在文中作者对菊花、牡丹、莲的评价如何？3.3.文中为何要写菊花、牡丹？文中为何要写菊花、牡丹？从中能看出作者怎样的生活态度？从中能看出作者怎样的生活态度？纲纲学中引学中引1.环境：出淤泥而不染，环境：出淤泥而不染， 濯清涟而不妖濯清涟而不妖2.体态：中通外直，体
6、态：中通外直， 不蔓不枝不蔓不枝3.香气：香远益清香气：香远益清4.风度：亭亭净植，风度：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉可远观而不可亵玩焉不同流合污，洁身不同流合污，洁身自好。自好。（高洁）（高洁）不妖媚，庄重，朴不妖媚，庄重，朴实。实。（质朴）质朴）通达事理，行为正直；通达事理，行为正直；不趋炎附势。不趋炎附势。（正直正直）志洁行廉，美名远扬。志洁行廉，美名远扬。（德声远播）（德声远播）端庄严肃，受人敬重端庄严肃，受人敬重（清高）清高）自李唐来，世人甚爱牡丹。自李唐来，世人甚爱牡丹。牡丹之爱，宜乎众矣。牡丹之爱，宜乎众矣。晋陶渊明独爱菊晋陶渊明独爱菊菊之爱，陶后鲜有闻菊之爱，陶后鲜有闻予独爱予
7、独爱莲之爱，同予者何人？莲之爱，同予者何人？莲莲菊菊牡丹牡丹菊花菊花隐逸者隐逸者莲花莲花君子君子牡丹牡丹富贵者富贵者为什么要写菊花？因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。菊花又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，这符合陶渊明的处世态度。写菊是为了正面衬托莲的形象。文中为什么要写牡丹？因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。托物托物言志（象征）言志（象征）莲莲虽在尘世，但不同流合污，虽在尘世，但不同流合污，不慕富贵，鄙视趋炎附势，不慕富贵
8、，鄙视趋炎附势，洁身自好洁身自好不愿和统治者同不愿和统治者同流合污而隐居流合污而隐居菊菊贪图富贵，贪图富贵，趋炎附势趋炎附势追名逐利追名逐利牡丹牡丹反反衬衬正正衬衬拓展延伸拓展延伸 荀子说：荀子说：“蓬生麻中不扶蓬生麻中不扶自直，白沙在涅（黑泥），与自直，白沙在涅（黑泥），与之俱黑之俱黑”，及近朱者赤，近墨，及近朱者赤，近墨者黑，而周敦颐则说者黑，而周敦颐则说“出淤泥出淤泥而不染而不染”。围绕环境与人的关。围绕环境与人的关系，提炼出这两句话各自的观系，提炼出这两句话各自的观点。点。环境可以影响人；人可以不环境可以影响人；人可以不受环境的影响受环境的影响 堂上清1、找出描写莲的语句，并思考作者是
9、从哪几个方面进行描写的。（20）2、作者写莲，为什么还要提到菊和牡丹？（20）3、结合描写莲的语句，你认为君子应具有怎样的品质。（30）4、菊、牡丹、莲个代表怎样的人生态度？（30）1、出淤泥而不、出淤泥而不染染，濯濯清涟而不清涟而不妖妖，中通外直，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净不蔓不枝，香远益清，亭亭净植植，可远观，可远观而不可而不可亵亵玩焉。从环境、体态、香气、风玩焉。从环境、体态、香气、风度四方面进行描写。度四方面进行描写。2、菊正面衬托，牡丹反面衬托从而突出莲的、菊正面衬托，牡丹反面衬托从而突出莲的可爱。可爱。3、不同流合污，洁身自好。为人正直；不趋、不同流合污，洁身自好。为人正直；不趋炎附势。香气清爽悠远，美名远扬。为人炎附势。香气清爽悠远，美名远扬。为人独立，令人敬重不敢玩弄。独立，令人敬重不敢玩弄。4、菊代表不随世俗，隐居避世，的人生态度；、菊代表不随世俗，隐居避世，的人生态度；牡丹代表趋炎附势，追逐名利的人生态；牡丹代表趋炎附势，追逐名利的人生态；莲代表不同流合污，洁身自好，不慕名利莲代表不同流合污，洁身自好，不慕名利的人生态度的人生态度。
