七年级上册语文《女娲造人》课文、教案及反思 课文 天地开拓以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类这世间，无论怎样说吧，总不免显得有些荒芜孤独 不知道什么时候，消失了一个神通广阔的女神，叫做女娲据说，她一天当中能够变化七十次有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛②的原野上，看看四周的景象，感到特别孤独她觉得在这天地之间，应当添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好 添一点什么东西进去呢？ 走啊走的，她走得有些疲乏了，偶然在一个池子旁边蹲下来清澈的池水照见了她的面容和身影；她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气她突然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不制造一种像自己一样的生物参加到世间呢？ 想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺合了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西 她把这个小东西放到地面上说也惊奇，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊： “妈妈！” 接着一阵兴高采烈的跳动和欢呼，表示他获得生命的欢快。
女娲看着她亲自制造的这个聪慧漂亮的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心高兴，眉开眼笑 她给她心爱的孩子取了一个名字，叫做“人” 人的身体虽然小，但据说由于是神制造的，相貌和举动也有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不同这样，看起来好像有一种治理宇宙的非凡的气概 女娲对于她的作品，感到很满足于是，她又连续动手做她的工作，她用黄泥做了很多能说会走的得意的小人儿这些小人儿在她的四周跳动欢呼，使她精神上有说不出的快乐和劝慰从今，她再也不感到孤独、孤独了 她工作着，工作着，始终工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，其次天，天刚微明，她又抓紧起来连续工作 她一心要让这些灵敏的小生物布满大地但是，大地究竟太大了，她工作了许久，还没有到达她的意愿，而她本人已经疲乏不堪了 最终，她想出了一个绝妙的制造人类的方法她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，向地面这么一挥洒，泥点溅落的地方，就消失了很多小小的叫着跳着的人儿，和从前用黄泥捏成的小人儿，模样一般无二妈妈”“妈妈”的喊声，震响在四周 用这种方法来进展工作，果真简洁省事。
藤条一挥，就有好些活人消失，不久，大地上就布满了人类的踪迹 大地上虽然有了人类，女娲的工作却并没有终止她又考虑着：人是要死亡的，死亡了一批再制造一批吗？这未免太麻烦了怎样才能使他们连续生存下去呢？这可是一个难题 后来她最终想出了一个方法，就是把那些小人儿分为男女，让男人和女人协作起来，叫他们自己去制造后代这样，人类就世世代代绵延下来，并且一天比一天加多了 教案 ○教学目标 ①通过复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望 ②感受文中所表现的喜悦之情 ③初步了解神话故事的特点 ○教学重点 ①大胆而新颖的想像 ②对人类诞生的喜悦感 ○课前预备 学生：熟读课文，熟识故事情节 教师：投影仪 ○教学设计 导入课文 在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人……那么，人，是从哪里来的?对这个好玩的话题，今日我们再看看远古时代的人们是如何理解的 复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用 ①学生自由朗读课文，熟识情节。
②投影出示《风俗通》里的两则短文，然后让学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容待复述完后，争论整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节 这个环节一要靠学生课前预习，熟识课文内容二是熬炼学生上课专注地听别人说，学习筛选信息，并熬炼归纳、概括力量实施前要做好指导，学生争论的结果可能不太抱负，教师可提示补充假如复述的学生对课文情节有遗漏，也可提示学生补充 ③争论：a．女娲造人的详细过程是真的吗?你怎样理解这种写法? b．你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推想，说给大家听听 女娲造人的情节明显是想像的，要通过对这个问题的争论让学生明白，神话是在科学水平不兴旺的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的精确的解释但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇怪的想像恰恰就是神话故事中的亮点试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗?这种想像表达了远古时代人们那种剧烈的探求欲望今日的社会科学技术高度兴旺，但仍有宽阔的未知领域等待我们去探寻，去讨论，所以，这种想像力、制造意识，都是我们今日仍迫切需要的。
而第2个争论题，是让学生熬炼自己的想像力，合理即可可以先四人小组争论，选出想像奇怪、合理的在全班沟通 探究品尝，感受课文中对人类诞生的喜悦感 ①争论：说说你对女娲的熟悉 ②跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，争论沟通一下自己的感受 对女娲这个形象的熟悉，应当是这节课探究的一个要点争论时要提示学生紧扣课文语句分析熟悉教师最终明确： 女娲是本篇的核心人物，她是神通广阔的“神”，但是她也有人的孤独感她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应当添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不制造一种像自己一样的生物参加到世间呢?”就是她的这种制造力，世上诞生了人类她得到了做母亲的天伦之乐，她忙劳碌碌，像母亲一般勤劳才智她哪里是神，她清楚就是人，她有人的情感，人的心态，人的才智，人的生活体验从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是符合现实生活的情理的 对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课表达合理丰富想像力的地方。
对课文中有关语句，教师可从两方面提示，一是女娲在造出人之后，不由得满心高兴，眉开眼笑，这生命是她一手制造出来的，她的笑，表达了人类制造胜利的喜悦感二是这种喜悦感，还表达在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”；很多小人的欢呼跳动等而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来；有了人类，女娲不再孤独、孤独；有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了制造……也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的珍贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等 ③比拟《女娲造人》与《伊甸园里》，拓展思维空间 [争论]在我们中国，有女娲造人的漂亮神话；在西方，也有上帝造人的宗教神话(教材综合性学习“寻找人类起源”中的参考资料：上帝造人的宗教神话《伊甸园里》)这两篇神话都是想像的，你更喜爱哪一篇?说说理由 争论这个问题，学生可以拓宽思维角度，从文章情节的想像、文章构造、语言、思想感情等诸方面去分析教师不要限制在只应当喜爱哪一篇上，但是最终教师可以让学生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传奇，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美妙生活的憧憬等等。
这都属于人类文化宝库的一局部，而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟 教师总结 女娲造人，表达了人类珍贵的制造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的骄傲今日，我们面对的广阔世界，依旧有很多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种制造胜利的喜悦 布置作业 ①摘抄课文中美丽的词语 ②阅读综合性学习中，关于人类起源的资料 反思 根据新课标要到达的三个维度目标，语文教学就是要扎实活泼有序地全面提高学生的语文素养，丰富学生的联想、想象力，发挥学生的语感和思维，进展共性，健全人格为此，我依据学生年龄特点选择了神话《女祸造人》作为本节课材料，对学生进展联想、想象力的训练 【胜利之处】 有训练机灵当天，全年级学生都欢高兴喜去财大看话剧，仅留下上课的这个班不能去，学生们老大不快乐，又加上突然下雨，天气很冷，学生冒雨跑到阶梯教室我一下想到学生昨天刚兴高采烈地学习吟唱诗词《水调歌头，明月几时有》，当即让语文科代表黄伊伊领唱气氛一下活泼起来 １、点击了学生的兴奋点： 首先，选的文章是神话传奇，是六年级学生最为感兴趣的 其次，课前唱歌让学生心情由阴转晴，进而让学生讲自己看过或听过的神话故事，课堂上晴朗起来，再由师以“人，是从哪里来的？对这个好玩的话题我的祖先是怎样理解和想象的？”几个问题将学生阅读欲望撩拨到极致。
２、将竞争机制引入课堂以讲故事，创编神话故事等竞赛形式刺激学生的竞争意识让学生主动地自主探究，合作沟通，以点带面，全体参加，让学生在竞争中各有所得 ３、联想、想象力量的迁移最终环节让学生创编神话故事《嫦娥奔月》，学生个个摩拳擦掌，跃跃欲试，每个小组都热火朝天，七嘴八舌，更有几个小组提出创编课本剧，并当堂表演，将整个课堂气氛拉向高潮，学生潜能得到极大挖掘 【缺乏之处】 １、没有真正贯彻以人为本、以学生为主体的课改理念几个教学环节皆在教师主观引导下进展尤其当下课铃响起，而学生课本剧的表演正浓，学生们和听课教师们也正听得如痴如醉时，我却由于是公开课而打断学生的表演后来虽然又让学生连续表演，但已影响了学生的心情没有很好贯彻“以学论教，教是为了促进学”的课改观念 ２、课堂评价不到位如有学生提出“女娲到哪去了？”这个问题时，学生的答复丰富多彩，对以神话形式解答的学生，我没能赐予确定，只对一位答复“女娲在我们每一个人心中”的学生极其欣赏这个评价说明我本身的训练机灵不够，对问题的熟悉较窄学生刘莫的点评特别不错，可我没能充分欣赏 ３、教学环节之间过渡处理不太好。
在学生质疑这个环节，学生问题较多，当超过我规定的时间时，我为了能尽快地过渡到下一个环节，采纳了较生硬的方式，直接过渡，给学生心理上造成缺憾没有做到“教学生之所需要”的课改思想。