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1、写下你的所感所想 一、文学治疗与心理健康 一、文学治疗与心理健康 1 1.从悲剧主题的文学作品说起 “伤痕文学”作品的意义： “伤痕文学”作品的意义： 情感的宣泄 体现一种因果报应的模式 从深层次的历史进行反思 文学叙述对于灾难留下的痛苦记忆和精神创伤，具有某种积极的治疗 意义。 “伤痕文学”作品的模式：“伤痕文学”作品的模式： 许子东在为了忘却的集体记忆：解读50 篇 文革小说一书中，归纳了若干种模式： 结局总比开端好/因祸得福的大团圆结构 这些作品中的主人公只要能在灾难中幸存下 来，原先受到的物质和精神伤害必将得到加倍的 补偿。代表作如芙蓉镇、许茂和他的女儿 们、李顺大造屋等。 落难秀才农
2、家女的结构 在这些作品中，知识分子主人公落难后，必有纯 朴善良、肉体丰满的民女，给受难中的主人公带来身 体和精神上的双重慰藉，帮助主人公渡过最艰难的时 期。代表作如张贤亮男人的一半是女人、绿化 树等。 2 写下你的所感所想 宣泄与抚慰 宣泄与抚慰 2.写作的心理治疗功能 古埃及人知道写作有着巨大的力量，通过写作可以与上帝直接接 触；德国哲学家尼采说，“生命通过艺术而自救”；克尔凯戈尔患有严 重的忧郁症，他发现写作是最好的自我治疗方式，他说，“我只有在写 作的时候感觉良好。我忘却所有生活的烦恼、所有生活的痛苦，我为思 想层层包围，幸福无比。假如我停笔几天我立刻就会得病，手足无措， 顿生烦恼，头重
3、脚轻而不堪负担。” 情感寄托 情感寄托 吉檀迦利的字面义是“颂神诗”，它以向神的诉求为外观表 象，但表达的却是诗人对美和自由的信仰与追求。这部诗集是泰戈尔在 现实挫折和精神极度苦闷的情形下创作的，它本身就是艺术代替宗教实 现自我治疗的标本。 心理疏导 心理疏导 海明威是一位借助文学的治疗作用，想在文学的幻想世界里超越自 身的心理和生理创伤的作家。他利用创作对他在战争中所受的生理创 伤、爱情创伤、荣誉创伤进行治疗，但由于他在文学的幻想世界里陷得 太深，分不清文学与生活的边界和区隔，最终自杀身亡。这说明他利用 文学进行自我治疗的企图是失败的。 3 写下你的所感所想 二、写作心理治疗的原理 二、写作
4、心理治疗的原理 1.升华论 弗洛伊德认为，艺术家把压抑的力比多能量移置到文化领域这个较 高层次，他们这种力比多的宣泄与释放是一种“性”的升华。 日本作家川端康成是继泰戈尔之后第二 个赢得诺贝尔文学奖的日本作家，他就是一 位把文学视为第一生命的自我拯救者。 他两岁丧父，三岁丧母，七岁祖母身 亡，十一岁姐姐辞世，十六岁失去祖父，一 次又一次遭遇人生的恐惧、悲伤、无奈和绝 望。如果不是选择文学世界作为精神家园的 话，很难说他能活到古稀之年。 对于这颗历经多次重创的幼小心灵而言，意识与潜意识的冲突是非 常大的，惟有一次次的文学创作方能令他一次次地释放、宣泄积淀在心 底的厚厚的“死亡”潜意识，化解其孤独
5、、哀伤、失落、苦闷的情绪， 在文学这个乌托邦的世界里，化解自我的角色与阴影的界限和障碍，令 他不断成长，不断成熟。 4 写下你的所感所想 2.自我实现论 指协调身心的关系，使当事人恢复有机生命整体，并且使生命潜能 得到实现。当一个人从身心分裂与冲突中解脱出来，成为一个有机生命 整体时，才能感受到充沛的生命潜能和自我实现的需要。 1972年，20岁的史铁生在延安地区插 队。不幸一场大病，使他高位截肢瘫痪，他 一下子失去了生命的航标。他天天摇着轮椅 到家附近的地坛公园去，跟别人上下班一 样。15年来，天天如此，最后他从古园的生 命价值中得到启示，用写作开创了一条张扬 生命的价值之路。 1983年和
6、1984 年，史铁生的小说连获全 国优秀短篇小说奖。从此，让他展开了精彩 的人生篇章。 有人问史铁生为什么要写作，他回答得很是简洁明了：“去除种种 表面上的原因看，写作就是要为生存找一个到一万个精神上的理由，以 便生活不只是一个生物过程，更是一个充实、旺盛、快乐和镇静的精神 过程。所以人是为了不致自杀而写作。这道理真简单，简单到容易 被忘记。” 5 写下你的所感所想 3.精神感悟论 在这个层次，个体将自己视为身心统一的整体，但有机生命整体却 与外部环境区分开来。通过这一层面的治疗，个体不再感到他人或自然 的疏远，而有一种融合的倾向，尽管还未真正获得一体，从而实现生命 与环境的初步和谐。 哲学家
7、、散文家周国平是一位“写作之 路”与“心灵之路”相当统一的学者、作家。 在20世纪90年代，他家中发生两大变故：一是 婴孩妞妞病故，二是婚变。个人生活中的忧 伤、悲痛、失落和困惑，给他内心带来几乎致 命的打击。 为此，他走上了一条散文写作之路：“我 不得不劝慰自己、开导自己，而我的资源只有 哲学，手段只有文学，于是写下了许多哲学性 的感悟与思考，这些东西，便被人称做哲理散文。” 至今为止，他先后发表了几百篇散文， 结集守望的距离、各自的朝圣路、 人生哲思录、岁月与性情等多本集 子。 6 写下你的所感所想 在这一境界，个人体会到自己与宇宙本是一体，我的自我不只是这 个有机体，而是整个宇宙的造化。
8、我与非我的界限被打破，即达到东方 哲学中的天人合一的境界。 4.天人合一论 王维少年得志，21岁便考取进 士。受多才多艺和时代鼓舞的影响， 使王维要求仕进、建功立业的心情十 分迫切。但入仕后却屡遭意想不到的 打击，令他黯然思退、思隐之念。又 加上而立之年亡妻的不幸，使他倍添 人生的孤寂与悲愁。之后，他不再续娶，孤居三十年。王维的一生，可 谓是仕途多灾多难，生活多悲多愁的一生。 幸得王维生活在佛教思想影响深远的年代，他得益于对佛教的信仰 和充满佛理禅机的诗歌创作，这不仅使他的痛苦、不安、孤寂的灵魂有 所寄托，而且那种佛理的调彻，令他的诗风，特别是晚岁的诗作从容不 迫而富有节奏感，了悟“自心”“自
9、性”而充满生意，诗风旷淡而清 丽，走向一种“天人合一”的哲学审美境界。 从王维的田园山水诗作中，也让 人观照到诗人的心灵渐渐走向宇宙意 识层，到达人的最高本体层。如鸟 鸣涧：“人闲桂花落，夜静春山 空；月出惊山鸟，时鸣春涧中。”写 出了宇宙精灵恒在的状态，在动静的 捕捉把握中传送着生命的律动，从中 深深感到“见心”、“见性”、“吾 梵一如”的佛理妙谛，展现出诗人的 心境达到了无界限的心灵水平。 7 写下你的所感所想 三、怎样进行写作减压 三、怎样进行写作减压 1.写作心理治疗类型 日记写作日记写作（Journaling） 对事件、经历及感想的私人记录，把问题和思考变成文字。与日常 的日记（di
10、ary）有区别，diary是对每天的事情记录。 信件写作信件写作（Letter therapy） 写出口头无法说出的东西，常常使事情更为客观，暴露、集中生活 主题，转向意志力和行为的强化，从而建立积极的生活态度。 自传写作自传写作 书写个人的亲身经历，获得人生感悟，并发掘出深层、尚未解决的 痛苦。 主题写作主题写作 根据教育和辅导目的，选择 特定主题展开的写作。如，“我 最难忘的一件事”、“我的父 辈”等。 2.有效日记写作的标准 确定那些引起自己负面情绪的问题确定那些引起自己负面情绪的问题 即对压力刺激的确定和分类。 解答为什么会有这些情绪解答为什么会有这些情绪 知道愤怒或者恐惧的背后是什么
11、。 寻找可能解决的途径与策略寻找可能解决的途径与策略 通过写日记，放大创造性解决问题的 过程。 8 写下你的所感所想 3.日记写作的要点 集中注意力集中注意力：静下心来便于整理思绪，有时可以播放些轻音乐或者 品几口热茶 给日记条目分类给日记条目分类：通过日期和年份来确定每一篇日记，便于回顾。 不要审查不要审查：写下任何出现在你脑中的内容，不要在写前进行编辑， 做到思想自然流露 自发性自发性：让你的思想自由流动，无论你脑中有什么思想，都把它写 在纸上 私人空间私人空间：拥有一个独处的地方自我宣泄更有深度（可以户内也可 以户外） 私人的日记私人的日记：你的日记只能给自己看，如果你习惯与别人分享你的
12、 日记，日记的真实性会受影响 克服作家障碍克服作家障碍：当不能写下自己的思想和感受时，克服恐惧，可以 尝试其它写作方式 不要分析过度不要分析过度：过度沉浸在自我表达与分析之中，可能会“当局者 迷” 4.几种日记写作风格 博赞风格 由博赞（Tony Buzan，1983）开发的日记，以图片的风格呈现文 字，评价左右脑的认知功能。这种类型的日记就像一个橡皮擦，可以擦 干净你脑中浮现的内容。一旦思想都呈现在纸上，脑中就不会一片混 乱，可以达到一种精神平衡的状态。 梦的日记 荣格认为，理解梦的象征会实现精神的平静，平衡意识与潜意识。 未寄出的信 具有宣泄、澄清的作用，可以释放负面情绪，包括悲痛、愤怒或者 负疚感。方法是写下愤怒的思想，把纸团成团扔掉。
