[初中语文++]第16课《驱遣我们的想象》课件+统编版语文九年级下册

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2、样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,0,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,16,、驱遣我们的想象,作者,:,叶圣陶,看到雪,你会想到什么?,看到桃花,你会想到什么?,那么,,阅读文章,欣赏文艺作品,时,,,你是,如何驱遣,想象力的呢,?,现在就让我们走进课文,,让著名的语文教育大师叶圣陶先生告诉你,如何驱遣想象,。,解题,驱遣我们的想象,可以理解为,“

3、,展开我们丰富的想象,”,。,想象,它是一种特殊的思维形式。是人在头脑里对已储存的表象进行加工改造形成新形象的心理过程。它能突破时间和空间的束缚。想象能起到对机体的调节作用,还能起到预见未来的作用。,作家、艺术家用以概括现实生活、创造典型形象的方法,就是通过收集、分析大量的生活材料,从中提炼出最能体现某种人物或某种生活现象特点的素材进行整合、虚构(想象),在艺术加工基础上创造出新的艺术形象来。,学习目标,1、把握作者的主要观点,理清作者的论证思路。,2、品味文中意蕴深刻的语言。,3、理解文章内容,学习欣赏文艺作品的方法。,知人论世,叶圣陶(18941988),原名叶绍钧,字秉臣、圣陶,江苏苏州

4、人。,现代作家、教育家,有“优秀的语言艺术家”之称,,终身致力于出版及语文的教学。,代表作:,长篇小说倪焕之,童话集稻草人,叶圣陶曾数次改名,他原名叶绍钧,小学时,请先生章伯寅取一个立志于爱国强国的字。章先生说:“你名绍钧,有诗曰秉国之钧,取秉臣为字好。”,1911年10月15日,苏州在辛亥革命中光复了。次日,叶绍钧找到章伯寅先生说:“清廷已覆没,皇帝被打倒了,我不能再作臣了,请先生改一个字。”先生笑了笑说:“你名绍钧,有诗曰圣人陶钧万物,就取圣陶为字吧。”,写作背景,叶圣陶终身致力于出版及语文的教学,最大的心愿就是让大家看到语言文字的魅力,为了让大家更好,地,欣赏文艺作品,他提出要驱遣想象,

5、透过文字回归作品的意境,并作下文章,。,生字词,驱,遣,(),歌,谣,(),桥,堍,(),契,合,(),炊,烟,(),一,缕,(),旷,远,(),怅,然,(),鉴,赏,(),阻,障,(),萌,生,(),躲,避,(),海,啸,(),苟,安,(),拘,泥,(),qin,yo,t,q,chu,l,kung,chng,jin,zhng,mng,b,xio,gu,n,整体感知,一、在文中找出能表达作者观点的句子。,文字是一道桥梁。通过了这一道桥梁,读者才和作者会面。,作者想做到的是:写下来的文字正好传达出他的所见所感。,现在,就读者的方面说,。,他们要通过文字去接触作者的所见所感。,像这样驱遣着想象来看

6、,这一幅图画就显现在眼前了。同时也就接触了作者的意境。,二、综,合上述观点,结合文题总结作者在全文中所表达的中心观点。,欣赏文艺作品,要学着驱遣自己的想象力,通过文字去接触作者的所见所感。,三、划分层次,理清文章思路。,第一部分,(,第,1,4,段,),:,主体论述前的知识铺垫环节,指出文艺的由来、文艺与文字的关系。,第二部分,(,第,5,13,段,),:,举一诗一文的例子,指出驱遣想象力对文学作品鉴赏的重要意义。,第三部分,(,第,14,段,),:,结尾点题,进一步强调文艺鉴赏的目的和方法,指出驱遣我们的想象力是文学鉴赏的重要途径。,第一部分(,1-4,),一、第一部分各段落分别叙述了什么内

7、容?,1,、指出文艺的由来,2,、指出文字的作用及文字与文艺的关系,3,、,对文艺下定义,4,、指出文艺的实质就是文字的集合体,二、,作者要论述的是如何鉴赏文艺作品,为什么开篇会大篇幅地论述作者、读者及文字之间的联系?,要论述如何鉴赏文艺作品,首先要让读者认识文艺作品的本质,即什么是文艺作品。以文字为载体,作者想要传达的所见所感,读者想要接触作者的所见所感,这就是文艺作品的本质。因此,论述作者、读者及文字之间的联系是为了明确文艺作品的本质,是表达中心观点的前提。,第一部分(,5-13,),一、阅读810自然段,说说作者是如何论证欣赏文艺作品需要驱遣想象力的,在论证过程中运用了哪些论证方法?,以

8、王维的“大漠孤烟直,长河落日圆”为例,先从字面解释来研究,得不到诗句蕴藏的壮景与情感;接着又论述在想象中睁开眼睛来看这十个字所构成的画面,便能感受到诗中静寂的境界。,通过举例与对比论证,得出结论:“像这样驱遣着想象来看,这一幅图画就显现在眼前了。同时也就接触了作者的意境。”,简述 8、9自然段的论证思路。,这两段文字论述了在赏析王维的诗句时应怎样驱使我们的想象力。,首先从反面论述,:如果从字面意义或从无用的画面推敲无用的问题,那么就不会领会诗句的意思。,然后从正面阐述,:将诗句勾勒成一幅画面,然后推想“直”“圆”等形容词的表达效果,这样就理解了诗句的意境。,第9自然段围绕着上面的举例,进一步论

9、述,,解释说明了如果驱遣我们的想象理解了作者的意境,就会得到一种愉悦。,二、阅读1113自然段,说说作者是如何论证欣赏文艺作品需要驱遣想象力的,在论证过程中运用了哪些论证方法?,以高尔基的海燕为例,先从字面解释来研究,领会不到这首诗的意思;接着又论述在想象中生出一对翅膀,而且展开翅膀随海燕飞掠,就领会了这首诗。,通过举例与对比论证,得出结论:“像这样驱遣着想象来看,这才接触到作者的意境。”读者从中体验到愉快,得到受用。,找出作者的论证方法,并说说我们要如何驱遣想象。,大漠孤烟,直,长河,落日,圆,在想象中睁开眼来,举例论证,白蒙蒙的海面上,让暴风雨来得更厉害些吧!,在想象中生出一对翅膀来,举例

10、论证,三、文中列举了两句诗的例子,为什么还要列举散文诗的例子呢?,列举两句诗的例子重在阐明透过修饰词,展开合理的想象,眼前呈现一幅图画,从而走进作者的心灵。列举散文诗的例子,意在阐明在想象中生出一对翅膀来,并且展开这对翅膀,与文中所描绘的事物产生情感的共鸣,这样才可以接触到作者的意境。作者列举这两个例子,是为了阐明要多角度驱遣我们的想象,才可以走进作者的意境。,第三部分(,14,),一、结尾有什么作用?,点题,总结全文,得出中心论点:欣赏文艺作品,要学着驱遣自己的想象,通过文字去接触作者的所见所感,接受美感的经验,得到人生的受用。,小结,总结本文的论证思路。,作者首先通过论述作者、读者以及文字

11、之间的联系来明确文艺作品的本质,即“接触作者的所见所感”。,然后以王维的诗句和高尔基的海燕为例,各自从正反两个角度论述驱遣想象的作用。,最后得出结论:鉴赏文艺,不能拘泥于文字,必须驱遣我们的想象,才能通过文字接受美感的经验,得到人生的受用。,结构梳理,驱遣我们的想象,文艺与文字,驱遣想象的意义,驱遣我们的想象,在想象中睁开眼,在想象中生出一对翅膀,把握欣赏方法,接受,美感,人生受用,文章主旨,本文用平实的语言,以两首诗为例,深入浅出地阐明了欣赏文艺作品必须驱遣我们的想象,透过文字进入到作品的意境中,从而能够正确地进行文艺鉴赏。,品味语言,文中有许多句子,都有十分深刻的文艺观,它们或有十分深刻的

12、内蕴,或有写作中值得借鉴的实用价值,请阅读下面几句,谈谈你对它们的理解。,1,、文艺的创作决不是随便取许多文字来集合在一起。,任何一篇文艺作品,都是文字集合起来的,但这是一种有着内在逻辑顺序的结合,具有文本表现中的一般技法,既表现了内容也传递着作者的思想感情。因此,这样的文章绝不可能随意拼凑,须由作者有意识、有目的、有逻辑地创造,而在完成时又符合自然的特点。,2,、作者着手创作,必然对于人生先有所见,先有所感。,“见”可指代材料,无“见”便会“巧妇难为无米之炊”,不可能有所创造;“见”也可理解为见识、见解,没有思考与见解,纵然下笔也只能写就平庸文章,难见深度;“感”是体悟与情感,倘若下笔无情感

13、寄寓其中,写出来的文字必是冷冰冰的。这也提示了我们在写作之前要学会多积累,多观察,积累一定材料;同时要多思考,多感悟,这样才能写出优秀文章。,3,、假如死盯着文字而不能从文字看出一幅图画来,就感受不到这种愉快了。,文艺作品一般都具有形象性,尤其是诗歌、散文等文艺作品,形象性尤其突出,且情感表达也尤其浓烈。这些情感常常寄寓在形象之中,所谓“言不尽意,立象以尽意”,就是此道理。因此,想要理解一篇文艺作品,就必须把握其情感,必须通过想象还原形象的描述,进而去体味文艺作品所表达的情感。,文章以王维的诗句“大漠孤烟直,长河落日圆”为例,论证了想象力于鉴赏文学作品的重要性,你能在读过的诗或散文中,再举一个例子来论证作者的观点吗?,以朱自清先生的背影为例:,他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。,拓展延伸,这段描述父亲攀爬月台背影的文字,能,够,因我们的想象力,而,变得更,加,生动。,他的身子微胖,,所以,我们可以想象,他,两手上攀时定费了不少劲,甚至青筋凸起;还是因为胖,我们可以想象腿并不是缩了一次,而似是挣扎缩了好几次;,更是因为想象,身子微微一倾,这形象便如拍照一般在脑中定格。有了,在,想象中还原的这一幕,父亲的形象真切起来,切实地打动了读者的心灵。,再见,

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