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1、学习必备欢迎下载高三文言文精选片段训练（20XX年珠海市一模）阅读下面的文言文，完成5-9 小题。游龙鸣山记【明】陶安游之胜者，适其时可乐也，得其地尤可乐也，而所游又皆佳士，则所以宣其和、舒其郁、畅其心而发其文者，盖乐焉而不失乎正也。至元丙子二月甲午厚斋严君治酒肴，招予游龙鸣山，即无想山也。时春霁既久，风日暄丽，耆英少俊，序齿而行，鼓吹前导。从蓝溪东南行五六里，两山峙如双蠲， 相距百步， 绵亘东趋。中夹石田，田右小路，随两山势深宵曲折。行三四里，隘不宜田，仅可为路。又数里，山益奇峻，轻岚暖霭，微袭襟帽。山外崇峰复嶂，杳无穷极。少焉，峭壁对立，状若华表，松杉万章，夹路北转。涧多石底，云深树茂，繁
2、卉被岩，鸟声清碎，似非人间世。僧舍雄丽，榜曰“禅寂”。门外独松古秀，大连数抱。修篁干霄，森列门内。寺长老出迎客，延坐后堂，匾曰“白云深处”。其西有“听松轩”，又西即韩熙载读书堂遗址，所植桧犹存。其北有“甘露室”。又北，上为“招云亭”，气象空旷，攒峰玉立，视向所历群山，低俯其顶矣。遂蹑蹬至潮音岩，怪石异态百出。同游者疲于跻攀，于是止焉。予以未登绝顶为怏，与三二友决意直上。地势斗峻，褰裳。援萝，履苍莽中。上有天池沆漭，其水下飞潮音岩，引以给庖。其西绝顶，巨石雄坦，可坐数十人。渺焉四顾，心目豁然。其东绝顶，视西又高，倦不欲登，还饮“白云深处”。于时暖气薰席，蒸焉如夏，凄焉如秋，栗焉如冬，觥筹无算，谈
3、笑甚欢，虽从者乐工各适其意。 酒既，长老引客看花， 徐行登环翠阁。 已而与长老别，出寺门。行几一里，众以兴未尽，席地坐，分韵赋诗者久之诗成而归。斯游也，适其时而得其地，信足乐矣。但溧之为州非通都要路兼是山隐于邃奥故无前贤题咏及当代名笔发其幽潜予故表而出之呜呼乐而不失乎正者浴沂风雩也兰亭之会乃或感慨悲戚。今同游者心平气易，发言为诗，皆有可观，其亦乐之正者欤 ! 遂记兹游之胜，使无想山得以著于世云。(选自陶学士集，文字略有改动) 【注】章：大材。褰（qi n）裳：撩起衣裳。沆漭：水深广无边的样子。5. 对下列加点词的解释，不正确的一项是(3 分) A. 绵亘东趋趋：延伸 B. 繁卉被岩被：遮盖C.
4、 引以给庖给：供给 D. 地势斗峻斗：争斗6下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（3 分）A 盖乐焉而不失乎正也B 所植桧犹存诗成而归视向所历群山C 仅可为路D 分韵赋诗者久之上为“招云亭” 遂记兹游之胜7下列直接描写龙鸣山景色的一组是(3 分) 春霁既久，风日暄丽峭壁对立，状若华表涧多石底，云深树茂其北有“甘露室”气象空旷，攒峰玉立蒸焉如夏，凄焉如秋，栗焉如冬A精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页，共 7 页学习必备欢迎下载B. C. D. 8下列对文章有关内容的概括与分析，不正确的一项是(3 分) A 首段“适其时
5、可乐也， 得其地尤可乐也， 而所游又皆佳士”从三方面提出“游之胜”的标准，引领下文。B潮音岩西边的山顶上，有一块雄伟平坦且可坐数十人的巨石站在上面可以俯瞰美景因而成为龙鸣山的重要景点。C作者和同伴游览了龙呜山美景，谈笑作诗，心情和悦，体会到了类似于“浴沂风雩”那样纯正的快乐。D龙鸣山地处幽僻，却是通往大都会的要道，只是不为人熟知，作者写这篇游记，是想让更多的人知道龙鸣山值得一游。9断句和翻译。（ 10 分）（1）用“/ ”给下面的文段断句。（4 分）但 深 之 为 州 非 通 都 要 路 兼 是 山 隐 于 邃 奥 故 无 前 贤 题 咏及 当 代名 笔 发 其 幽 潜予故 表 而 出 之 呜
6、 呼 乐 而 不 失 乎 正 者浴 沂 风 雩 也 兰 亭 之 会 乃 或 感 慨 悲 戚。（2）把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(6 分) (1) 修篁干霄，森列门内。 (3 分) 译：(2) 斯游也，适其时而得其地，信足乐矣。(3 分) 译：（2012武汉市调研）阅读下面的文言文，完成9l2 题。傅永字修期，清河人也。幼随叔父洪仲与张幸自青州入魏，寻复南奔。有气干，拳勇过人，能手执鞍桥，倒立驰骋。年二十余，有友人与之书而不能答，请洪仲，洪仲深让之而不为报。永乃发愤读书，涉猎经史，兼有才干。为崔道固城局参军，与道固俱降，入为平齐百姓。王肃为豫州，以永为王肃平南长史。齐将鲁康祖、赵公政侵豫州
7、之太仓口，肃令永击之， 永量吴楚兵好以斫营为事， 又贼若夜来， 必于渡淮之所以火记其浅处。永既设伏，仍密令人以瓠盛火，渡南岸，当深处置之，教云：“若有火起，即亦燃之。”其夜，康祖、公政等果亲率领来斫营。东西二伏夹击之，康祖等奔趣淮水。火既竟起，不能记其本济， 遂望永所置火争渡。 水深溺死斩首者教千级，生禽公政。康祖人马坠淮，晓而获其尸，斩首并公政送京师。中山王英之征义阳，永为宁朔将军、统军，当长围遏其南门。齐将马仙埤连营稍进，规解城围。永乃分兵伏长史贾思祖，令守营垒，自将马步兵千人，南逆埤，贼俯射永，洞其左股，永出箭复入，遂大破之，仙埤烧营卷甲而遁。英曰：“公伤矣，且还营！”永曰： “昔汉祖扪
8、足，不欲人知。下官虽微，国家一帅，奈何使虏有伤将之名！”遂与诸军追之，极夜而返。时年七十余矣，三军莫不壮之。（选自北史傅永传） （有改动）【注】鞍桥：马鞍。平齐-：魏属郡名。5.下列句子中加点词语的解释，正确的一项是（）A.能手执鞍桥，倒立驰骋驰骋：行走如骑马奔驰。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页，共 7 页学习必备欢迎下载B.永量吴楚兵好以斫营为事斫营：砍削木头建筑营寨。C.齐将马仙琕连营稍进稍进：稍微前进。D.自将马步兵千人，南逆琕南逆：向南迎击。6.下列句子分别编为四组，全都表现傅永“ 拳勇过人 ” 的一组是（）能手执鞍
9、桥， 倒立驰骋永乃发愤读书， 涉猎经史永既设伏， 仍密令人以瓠盛火水深溺死斩首者数千级，生擒公政永出箭复入， 遂大破之遂与诸军追之，极夜而返A. B. C. D. 7.对原文的概括和分析，不正确的一项是（）A.傅永幼时随叔父傅洪仲和张幸从南青州归顺北魏，不久又逃亡南朝， 此后又与崔道固一起归降北魏，后来成为北魏一员猛将。B.傅永兼具文武之才。年少时就武艺超群，但20 多岁了连一封回信都不能写，通过发愤读书，终于兼具文才。C.傅永足智多谋，面对南齐入侵之敌，巧置疑标，妙施伏兵之计，一战而大获全胜。D.傅永临阵勇猛过人。 70 多岁了，还独自率领千余擅长武术的人与前来解围之敌决战；且不顾腿伤冲入敌
10、阵，把敌人打得大败而逃；还率领众兵士乘胜追敌，彻夜才返。8.把下列句子译成现代汉语。（1）洪仲深让之而不为报。（2）火既竟起，不能记其本济（3）三军莫不壮之。9.请用斜线 ()给下面文言短文中划线的部分断句。 （断句不超过 6 处，3 分）弈 之 优 劣 有 定 也 一 着 之 失 人 皆 见 之 虽 护 前 者 不 能 讳也 理 之所 在 各 是 其 所 是 各 非 其 所 非 世 无 孔 子 谁 能 定 是非 之 真（20XX 年重庆卷）阅读下文，完成第810 题。战马记 明 罗洪先王公桢，济阳公孙也。济阳死靖难，公死贼，获赠于朝，任一子广，吉水称忠义家莫过之。至其战马事，有足为世戒者。始
11、公以大学生除夔州府通判，才五月，会荆襄贼流劫入夔，焚巫山县治。是时同知苏州王公授碟捕贼， 性柔怯而狡猾，故托疾不敢出一兵。 公忿忿面数之曰：“汝食朝廷禄，所主何事；忍委赤子饿虎口耶？”即代勒部民兵昼夜行，至则巫山已破，贼方聚山中，索击之，杀渠桀三十三人，余尽遣。居三日，贼复劫属邑大精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页，共 7 页学习必备欢迎下载昌，公促王，王又不行，而翟塘卫指挥曹能、柴成两人，与王素党结避祸，多方诡辞庇之。且激公曰：“公诚为国家出力气，肯慨然复行乎？“公即声应。即日勒民兵，夹曹、柴两人赴之，与贼夹水阵。已而麾民兵毕
12、渡趣战，曹、柴望走，公陷围中，误入淖田，不得脱。贼欲降之，公大奋骂。贼怒以刀断其喉及右臂，堕淖中，马逸去。始公赴大昌道，宿木商家。商稔公，知贼不敌，不敢言。是日将归，有物啸于山者，商惊祝曰：“为王公耶？果尔，当三啸止。”如其言。商秘与家人负箦往寻乱尸，见衣白纱丰臂者，公也。载箦上，令不深没。自死所至府三百余里，马奔归府，门阖，长嘶踢其扁，若告急状。守者纳之，血淋漓，毛发尽赤，众始骇公已死，而贼尤不解。后死之二十五日，子广始随木商往殓之，面如生，不以暑腐。然贫甚，不能归，尽售行李与马为资。而王意在马，不偿直，竞徒手得之。距殓之二十五日，夜且半，马哀鸣特异。王命秣者加莝豆，不为止。王疑秣者绐已，自
13、起视枥。马骤前啮其项，不释口，久乃得脱。复奋首捣胸，仆之地，不省人。翌日，呕血数升死。贼既平，有司正功罪，曹、柴亦被诛。呜呼！自昔相传义马事不一二，皆言临难能相济也。世尝言至灵者人，畜之至贱宜莫犬马若也。衔辔所制，鞭策所驱，固有衣冠介胄所不逮者。呜呼！可不畏哉！可不戒哉！注莝（cu?）：铡碎的草。绐（ d i ）：欺骗。5.对下列句子中加点的词语的解释不正确的一项是（）A. 即代勒所部民兵昼夜行部：部署B. 与王素党结避祸党：勾结C. 商稔公，知贼不敌稔：熟悉D. 王命秣者加莝豆，不为止为：因为6以下各组句子中，全部表现战马“义”的一组是至其战马事，有足为世戒者长嘶踢其扃，若告急状而王意在马，
14、不偿直，竟徒手得之复奋首捣胸，仆之地，不省人夜且半，马哀鸣特异自昔相传义马事不一二，皆言临难能相济也精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页，共 7 页学习必备欢迎下载ABCD7.下列对原文的理解和分析，不准确的一项是A王桢， 是济阳公的孙子。济阳公死于靖难，王桢死于贼寇之手，他们都获得朝廷的封赠，承担过很多重任，在吉水以忠义之家著称。B王桢任夔州府通判时，遇到荆襄的贼寇前来大肆劫掠，而夔州同知王公和军吏曹能、柴成却不敢出兵。危急时刻，王桢出于义愤犬吠之警兵击贼，壮烈牺牲。C.王桢遇难后，朋胡及家人找到了他的遗体，准备送回家乡安葬，但
15、因贫穷，只好卖行李和战马作路费。战马落入夔州同知王公手中。D王桢战死后，他的战马狂奔三百多里夔州府报讯；在同知王公的马槽旁，哀鸣不已，最后将仇人王公置于死地，替主人报了仇。8 （ 1）把划横线的句子翻译成现代汉语。（7 分）公忿忿面数之曰： “汝食朝廷禄，所主何事，忍委赤子饿虎口耶？”（3 分）是日将归，有物啸于山者，商惊祝曰：“为王公耶？果尔，当三啸止。”如其言。（4分）（2）用余线（ /）给下面的文言文断句。（ 3 分）人之蕴蓄由学而大在多闻前古圣贤之言与行考迹以观其用察言以求其心识而得之以蓄成其得（ 伊川易传卷二大蓄传）阅读下面一段文言文，完成5-9题。 （21 分）西湖七月半 张岱西湖
16、七月半，一无可看，止可看看七月半之人。看七月半之人，以五类看之。其一，楼船箫鼓，峨冠盛筵，灯火优傒，声光相乱，名为看月而实不见月者，看之；其一，亦船亦楼，名娃闺秀，携及童娈，笑啼杂之，环坐露台，左右盼望，身在月下而实不看月者，看之；其一，亦船亦声歌，名妓闲僧，浅斟低唱，弱管轻丝，竹肉相发，亦在月下，亦看月，而欲人看其看月者，看之；其一，不舟不车，不衫不帻，酒醉饭饱，呼群三五，跻入人丛，昭庆、断桥，嘄呼嘈杂，装假醉，唱无腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无一看者，看之；其一，小船轻幌，净几暖炉，茶铛旋煮，素瓷静递，好友佳人，邀月同坐，或匿影树下，或逃嚣里湖，看月而人不见其看月之态，亦不
17、作意看月者，看之。杭人游湖，巳出酉归，避月如仇。是夕好名，逐队争出，多犒门军酒钱，轿夫擎燎，列俟岸上。一入舟，速舟子急放断桥，赶入胜会。以故二鼓以前，人声鼓吹，如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑。 大船小船一齐凑岸，一无所见， 止见篙击篙， 舟触舟， 肩摩肩， 面看面而已。少刻兴尽，官府席散，皂隶喝道去。轿夫叫船上人，怖以关门，灯笼火把如列星，一一簇拥而去。岸上人亦逐队赶门，渐稀渐薄，顷刻散尽矣。吾辈始舣舟近岸。断桥石磴始凉，席其上，呼客纵饮。此时，月如镜新磨，山复整妆，湖精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页，共 7 页学习必备欢迎下载
18、复颒面。 向之浅斟低唱者出，匿影树下者亦出。吾辈往通声气， 拉与同坐。 韵友来， 名妓至，杯箸安，竹肉发。月色苍凉，东方将白，客方散去。吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬。 注 七月半：农历七月十五日，俗称中元节，又名鬼节。杭州旧习，人们于这天晚上倾城出游西湖。张岱(1597-1679)， 明末清初文学家。昭庆：昭庆寺，在西湖东北岸。断桥：原名保佑桥，唐代改称断桥。里湖：西湖分外湖、里湖、后湖。5对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A 灯火优傒优良 B竹肉相发歌喉C茶铛旋煮不久 D轿夫擎燎火炬6下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是A以五类看之以故二鼓以前，人声鼓
19、吹，如沸如撼，B看月而人不见其看月之态席其上C名为看月而实不见月者一一簇拥而去。D以五类看之向之浅斟低唱者出7以下六句话，分别编为四组，作者认为真正赏月的一组是名为看月而实不见月者身在月下而实不看月者亦在月下，亦看月，而欲人看其看月者月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无一看者看月而人不见其看月之态，亦不作意看月者人散“始舣舟近岸”之“吾辈”A. B. C. D.8下列对本文的理解和分析，不正确的一项是A. “名娃闺秀” “童娈”“名妓闲僧”“好友佳人” “韵友”“名妓”皆是作者眼中的“七月半之人”。B. 五种人，涵盖了社会上形形色色的不同类别，游湖的繁华，其实也是社会的繁华，更是作者醉心于
20、繁华的现实生活的写照。C. 西湖七月半自有其迷人之处，俗人眼中似无可看，而在雅人的眼中，则处处是诗。作者的审美情趣自然是高雅脱俗的，但也不免传统文人孤高自赏的毛病。D. 本文是一篇绝妙的记游散文。文字简洁，描写生动，构思新奇。最后一段从前面的第三精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 6 页，共 7 页学习必备欢迎下载人称的叙述转为第一人称的叙述。开头奇警峭拔，结尾韵味悠长，艺术技巧委实高明。9翻译和断句（9 分）（ 1）翻译下面的句子（6 分）. 或逃嚣里湖，看月而人不见其看月之态，亦不作意看月者，看之。译文：轿夫叫船上人，怖以关门，灯笼火把如列星，一一簇拥而去。译文：（ 2）用“ /”给下列文段断句。 （3 分）天下之达道五所以行之者三曰君臣也父子也夫妇也昆弟也朋友之交也五者天下之达道也知仁勇三者天下之达德也所以行之者一也或生而知之或学而知之或困而知之及其知之一也或安而行之或利而行之或勉强而行之及其成功一也（选自中庸 ）精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 7 页，共 7 页
