高考材料作文专练:二元思辨之祸与福

上传人:gege****666 文档编号:376429835 上传时间:2024-01-09 格式:DOCX 页数:10 大小:37.53KB
返回 下载 相关 举报
高考材料作文专练:二元思辨之祸与福_第1页
第1页 / 共10页
高考材料作文专练:二元思辨之祸与福_第2页
第2页 / 共10页
高考材料作文专练:二元思辨之祸与福_第3页
第3页 / 共10页
高考材料作文专练:二元思辨之祸与福_第4页
第4页 / 共10页
高考材料作文专练:二元思辨之祸与福_第5页
第5页 / 共10页
点击查看更多>>
资源描述

《高考材料作文专练:二元思辨之祸与福》由会员分享,可在线阅读,更多相关《高考材料作文专练:二元思辨之祸与福(10页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、材料作文专练-二元思辨之祸与福1根据下列材料写一篇作文。老子道德经:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”苏轼超然台记:“夫所为求福而辞祸者,以福可喜而祸可悲也。”林则徐赴戍登程口占示家人二首:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”关于上述材料,你有怎样的体验思考或启示?请写一篇作文。要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。2阅读下面的小诗,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。作者:亚历山大蒲柏整个自然都是艺术,不过你不领悟;一切偶然都是规定,只是你没看清;一切不协,是你不理解的和谐;一切局部的祸,乃是全体的福;高

2、傲可鄙,因为它不近情理。凡存在都合理,这就是清楚的道理。亚历山大蒲柏(16881744),是18世纪英国最伟大的诗人。他的这首小诗是由一系列警句组成的。而这些警句是包含了一个大道理的。请细读“一切不协,是你不理解的和谐;一切局部的祸,乃是全体的福”两句,并谈谈这两句触发了你怎样的联想和思考。请你写一篇文章,表明你的观点,阐述你的看法。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息。3阅读下面的材料,按照要求写作。祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。(老子)不义而富且贵,于我如浮云。(孔子)故天下兼相爱则治,交相恶则乱。(墨子)父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于

3、天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。(孟子)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)古代先贤有很多关于幸福的言论,至今仍然闪烁着智慧的光辉,给我们以人生的启迪;有些语句在新的时代下又可以辩证思考,从新的角度作出辨析或阐释。读了上面五句,你对幸福有怎样的感触与思考?请以其中任意两句为基础,结合社会现实,写一篇文章。要求:自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。4阅读下面的材料,根据要求写作。英国的皮亚丹博物馆收藏了两幅画,一幅是人体骨骼图,一幅是人体循环图。谁能想到这竟是一个闯了祸的小学生的作品?当年,小学生麦克劳德出于好奇心,想看看狗的内脏是什么样的

4、,就杀了一只狗,谁知道这只狗恰巧是校长的宠物。校长罚他完成上述两幅画。麦克劳德后来成了著名的解剖学家。在现实生活中,错误总是难免的,但错误也未必就是一件坏事,甚至有人说“错误是美丽的”。读了上述材料,你一定有所感悟。请以“美丽的错误”为题写一篇记叙文。立意自定,不少于800字,不得抄袭。答案1略【详解】本题考查学生的写作能力。审题:这是一道引语类材料作文题。试题所给的三句话,其实包含了古人对祸福观的诠释:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”意思是好事和坏事是可以互相转化的,在一定的条件下,福就会变成祸,祸也能变成福。这其中所蕴含的对幸福的理解是:幸福与不幸福之间是矛盾的统一体,它们之间互相依存

5、,互相转化。“夫所为求福而辞祸者,以福可喜而祸可悲也。”意思是大概人们为了追求福气而躲避祸事的原因,是因为福气可以叫人欢喜,祸事可以让人伤心。这句话从心理学的角度,解释了人们追求幸福的原因。“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”意思是只要是对国家有益的,哪怕是要付出生命也在所不惜,不能因为个人的富贵荣辱和得失而去逃避和推卸责任,绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。这里则对幸福做出了更高层面的理解:对大多数一般人来说,人们或许会因为“福可喜而祸可悲”而选择趋利避害。但对有些人来说,个人的“福”比不上国家的“福”,个人的“祸”比不上国家的“祸”,所以他们甘愿为了国家之福放弃个人之福,或承受个人之祸。对

6、此,写作时,可先从人之常情的角度展开,说明每个人都有趋利避害的本能。然后借助老子“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”的名言进一步说明我们要有长远眼光,不能被一时的祸福所困,而是要在面临当下困境时不沮丧、不放弃,始终保持乐观心态,或者取得暂时的成功后也不骄傲自满,而是要认识到山外有山人外有人,保持持续的努力和进步。在此基础上,再更上一层楼,说明不能过度局限于个人的福祸相依,而是要心怀天下,这才是大幸福。对此,可以适当采用论据并列的形式,选择几个心怀天下的人,以他们的事例为论据,证明他们的幸福是大幸福。比如范仲淹、林则徐、袁隆平等。然后,结尾照应开篇。立意:1.正确看待祸福,追求大众幸福。2.福祸相

7、依,祸时乐观,福时谨慎。3.做好自己,成己达人为幸福。2例文:全面看待事物二战时期,英美空军为加强战机防护,对作战后幸存飞机上的弹痕分布进行了调查,认为哪里弹痕多就应该加强哪里,但统计学家沃德“看见了”那些坠毁的战机,明白那些弹痕少的地方才是真正应该加强防护的地方,因为这些部位受到重创之后,战机是无法返航的。沃德之所以能透过现象看见本质是因为沃德全面地估计了所有战机的情况,没有忽略那些坠毁的、无法直接统计的战机。因此,看待任何事物的时候,都应当尽可能地全面看待,以达到透过现象看本质的目的。帕斯卡尔说:人,只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西,但他是一根能思考的苇草。正是因为可以通过思考解决问

8、题,我们才与其他兽类禽类不同,区别于其他动物,自称高等动物。人生来就是在不断地了解这个世界,思考与这个世界相关的问题,希望终有一天看透这个世界,了解这个世界的本来面目。随着不断地了解与深入,我们渐渐发现,你知道的越多,你不知道的也就越多。正如维克多雨果说过:一个独眼人和完全的瞎子比起来,缺点更严重,因为他知道缺什么。故此,我们应当努力让自己看问题更加全面。全面地看待事物会发现不同的美好世界。在现实生活中,我们终究是无法做到面面俱到,事事知晓,但是当我们更加全面地了解一件事物时,就会发现以前被忽略的无与伦比的美丽。当我们初见一个人时,难免会根据一个人的外貌对一个人进行判断,在自己心中为其勾勒一个

9、形象,往往容貌姣好之人更易获得好感,容貌一般之人可能第一次就给人留下不好的印象。但,知人知面不知心,许多时候,随着时间的推移,你会发现某些人的内心和表象截然不同,本来觉得是值得交往的朋友,结果可能是阴险狡诈的小人,本来觉得是冷漠无情的过客,却发现他才是真正的付出真心的朋友。苏轼有一诗云:横看成岭侧成峰,远近高低各不同。正如诗中所说,不同的角度就会有不同的发现,所以当尽可能全面地接人待物。全面地看待事物引导我们了解世界的真理。在欧洲中世纪封建教会的黑暗统治下,天文学的发展被宗教神学信奉的“地球中心说”所局限。伟大的波兰天文学家哥白尼对天体观测长达30余年,根据大量天文观测数据论证,得出震惊西方的

10、“日心说”,向西方一千多年来被神学家歪曲的宇宙观念提出挑战,使天文学从神学的禁锢中解放出来,从而引起了整个自然科学的革命。现实生活中,每个人都会遇到各种各样的麻烦和问题,如果一味地钻牛角尖,往往会走进死胡同,付出很大的代价而又一无所获,而假如退一步或者换个角度更加全面地思考,顿时便觉得豁然开朗,柳暗花明又一村。【详解】本题考查学生的写作能力。从题干来看,这是一则材料作文。对于材料作文,考生要先分析材料的类型,接着分析材料表述的观点。明确了这些之后,再进行立意作文即可。命题方式:材料作文审题要点:材料作文的审题一般注意材料中的关键词/关键句,材料的主旨,各要素之间的因果关系。此题可根据材料中的关

11、键词和分析材料主旨进行立意。具体过程:抓住材料关键句/词:一切不协,是你不理解的和谐;一切局部的祸,乃是全体的福。分析材料主旨:这是一则材料作文,考生在审题时要注意全面把握所给材料,概括出材料的主旨,根据所给材料主旨确定自己作文的立意。“一切不协,是你不理解的和谐;一切局部的祸,乃是全体的福”这两句诗揭示了世间万物都包含了矛盾的两面性:你眼中的不协,或许正是事物的和谐;局部的祸乃是全体的福,全体的福建立在局部的祸之上,福可能是祸,祸也可能是福。它启示我们看待问题要全面和理性。考生可以在此基础上进行立意和作文。参考立意:1、我们应该认清事物的两面性,不盲从一方。2、从不同的角度看同一事物,结果是

12、不一样的。3、世界上没有绝对的对与错,只有观点和立场不同。4、没有理性认识,就会被假象迷惑和误导。素材:1、水能载舟,亦能覆舟:统治者如船,老百姓如水,水既能让船安稳地航行,也能将船推翻吞没,沉于水中。2、古希腊哲学家说:没有理性,眼睛是最坏的见证人。3、鲁国有一道法律,如果鲁国人在外国见到同胞遭遇不幸,沦落为奴隶,只要能够把这些人赎回来帮助他们恢复自由,就可以从国家获得金钱的补偿和奖励。孔子的学生子贡,把鲁国人从外国赎回来,但不向国家领取金钱。孔子说:“子贡,你错了!圣人做的事,可用来改变民风世俗,教导可以传授给百姓,不仅仅是有利于自己的行为。现在鲁国富的人少穷人多,向国家领取补偿金,对你没

13、有任何损失;但不领取补偿金,鲁国就没有人再去赎回自己遇难的同胞了。”子路救起一名溺水者,那人感谢他送了一头牛,子路收下了。孔子高兴地说:“鲁国人从此一定会勇于救落水者了。”4、任何事物都有其两面性。从不同的角度看同一事物,结果是不一样的。世界上没有绝对的对与错,只有观点和观念不同,当一种观点或观念背离了人们的习惯,就会被默认为是错误的。凡事都有两面性,评价人亦是如此。5、记得黑格尔曾说过:“只看人的一面,你永远也分辨不出好人与坏人。”生活亦是如此,如果只看其一面,生活与我们仅仅是一片一望无垠的尘埃,但只要我们全面的,一览无遗的看待它,就会发现那尘埃之后,是璀璨的星光。6、作家梁晓声日前在谈到中

14、国的现状时说:“现在有3个中国。一个是数字中国,也就是官方说法里的中国:高速、高铁、高楼、GDP、国家实力、外汇储备、富豪榜;一个是网络中国,很多人都不快乐,郁闷、愤怒、骂娘,嚷着撕毁一切;另一个是身边的中国,也就是每个人每天过的日子,相比从前,确实是好些了。只有三个中国叠加在一起才是真实的中国。”结构:议论文的结构较为常见的是并列式、层进式和对比式。此题可采用并列式的结构行文,首先通过分析材料引出自己的观点;然后采用并列的方式进行论述,并列式注意分论点的提取,如此题可围绕“我们应该认清事物的两面性,不盲从一方”这一中心论点从多个角度进行论述;最后回扣论点总结全文。在形式方面,写作要严格按照书

15、信的格式。3例文:幸福在至简至朴处古人诚不我欺。孔子的“饭疏食饮水,曲肱而枕之”也好,孟子的人生“三乐”也罢,其实都在正告我们:幸福就在简单的家居日常,就是至朴的尘世之乐。就像,你在某个阳光慵懒的午后,读到苏轼的那句词:“雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。”你一定会莞尔,而且心向往之。东坡居士的诗词总是那么熨帖人心,因为里面蕴藏着朴素的幸福:不需要美味佳肴,玉盘珍馐,一杯茶,一盘素菜,发现本真的生活,不就有孔子说的“乐亦在其中”?就像,你在华灯初上的黄昏,褪去一身的风尘和疲惫,回到家中,室内是家人团坐,围炉夜话,窗外有月色正好,清夜无尘。陪父母聊会天,看孩子撒撒娇。然后,反躬自省,你是否做到了“仰不愧于天,俯不怍于人”。再然后,你会觉得,人间最好的幸福,莫过于这平凡的点滴。家人康健,门庭祥和,内心磊落,做人堂正,此心光明,亦复何言?这样的幸福并不奢侈,却也可贵。所谓大道至简,幸福不也如此?只是,在这钢筋水泥浇筑的现代都市,我们的感官渐渐钝化了。总有很多人丢掉了本真的幸福。他们以为幸福一定附丽于金钱物质,又或是享尽奢华富贵才有幸福可言。可现实证明,这种幸福可能只是“欲望”而已。好比前一阵,人气偶像被爆私生活混乱,被全网群嘲,当红主播巨额偷逃税,被查封重罚。他们已身家不菲,收获无尽鲜花与掌声,可他们并不知足,而迈出了从

展开阅读全文
相关资源
正为您匹配相似的精品文档
相关搜索

最新文档


当前位置:首页 > 中学教育 > 中学学案

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号