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1、专题评估检测(十五)(专题十五) (45分钟50分)一、选择题(本大题共15小题，每小题2分，共30分)1.柏拉图认为：“苏格拉底被起诉与阿里斯托芬的喜剧云有关。”在云中，苏格拉底是一个教授诡辩术的人，主人公的儿子从苏格拉底那里学会诡辩之后，跟父亲争论，说儿子有权打老子，父亲一气之下放火烧了苏格拉底的“思想所”。据此可推知()A.戏剧是古希腊的政治演绎B.古希腊社会舆论丧失管制C.文化发展影响社会价值观D.苏格拉底是智者学派代表【解析】选C。阿里斯托芬的喜剧云中主人公受到苏格拉底的影响，言语行为发生一定的变化，表现出价值观的改变，从侧面反映了当时古希腊文化发展影响了人们的价值判断，故C正确。2
2、.古罗马哲学家塞内卡说：“奴隶是人，他们的天性和其他人相同，奴隶的灵魂中，同样有其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性，不管他们的社会地位如何。”这说明他()A.要求颁布“解负令”，解放债务奴隶B.主张虔诚信仰上帝，使人灵魂得救C.强调天赋人权、人生而平等的思想D.宣传民主革命思想，推翻封建专制【解析】选C。要求颁布“解负令”的是梭伦，故A错误；材料没有体现对宗教的信仰，故B错误；从材料可以看出，作者认为奴隶与其他人一样，都具有“自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性”，说明作者强调天赋人权、人生而平等的思想，故C正确；宣传民主革命思想，推翻封建专制的是近代资产阶级，故D错误。3.苏格拉底认为，“对
3、于自然的真理的追求是无穷无尽的；感觉世界常变，因而得来的知识也是不确定的。要追求一种不变的、确定的、永恒的真理，这就不能求诸自然外界，而要反求于己，研究自我”。据此可知，苏格拉底主张()A.美德即知识B.拯救人类心灵C.认识你自己D.追求生命价值【解析】选C。美德即知识强调人的内心是有善性存在的，但是要通过学习知识才能体现，这在材料中没有体现，故A错误；材料中没有涉及心灵的信息，故B错误；“反求于己，研究自我”表明认识自己，故C正确；材料强调的是对真理的追求，不是对生命价值的追求，故D错误。4.意大利的人文主义者宣称：“人能够由于承认上帝而把他吸引到自己灵魂的狭窄范围以内来，但也能由于热爱上帝
4、而使自己的灵魂扩展到他的无限大之中这就是在尘世上的幸福。”这表明文艺复兴()A.是人类自我意识首次觉醒B.论述了天赋人权思想C.强调人和人性的价值D.将人类从神权中解放出来【解析】选C。材料“由于热爱上帝而使自己的灵魂扩展到他的无限大之中这就是在尘世上的幸福”反映了文艺复兴时期人文主义的内容，人文主义强调人和人性的价值，故C正确；古希腊智者运动是人类自我意识首次觉醒，故A错误；材料未涉及天赋人权思想，故B错误；宗教改革将人类从神权中解放出来，故D错误。故选C。【加固训练】彼特拉克广泛搜集希腊、罗马的古籍抄本，并且敢于突破中世纪的神学观念，用新时代的眼光，把人和现实生活放在中心位置，诠释古典著作
5、。这说明他()A.肯定了人的理性思维B.有意恢复被湮没的人性C.彻底否定了神的存在D.崇尚古代希腊罗马制度【解析】选B。肯定人的理性思维，注重理性的是苏格拉底，故A错误；把人和现实生活放在中心位置表明彼特拉克有意恢复被湮没的人性，故B正确；突破中世纪的神学观念不是彻底否定神的存在，故C错误；崇尚古代希腊罗马制度材料没有涉及，故D错误。5.只有到了14、15世纪的意大利，古人的世界才开始被看做是一种凭其自身价值而单独存在的文明，不再是一个人人劫掠的货栈，并且认为这个世界比他们自己的世界不知优越多少倍，因而佩服得五体投地。以下关于“古人的世界”说法正确的是()A.是世界文明的起源地B.对外进行强盗
6、的贸易C.表达的是精英的思想观念D.古典文明是最优秀的文明【解析】选C。从材料中的“古人的世界才开始被看做是一种凭其自身价值而单独存在的文明”来看，“古人的世界”被认为是充分发挥自身才能，并且自身价值能得到充分展示的时代，因此表达的是自认为才能突出的精英的思想观念。故答案为C。6.有学者指出：对于欧洲的现代化进程而言，真正的文化起点不是富庶的意大利那场华丽而感性的文艺复兴，而是贫穷的北欧那场质朴而深刻的宗教改革。这一认识主要是基于宗教改革()A.宣传了早期天赋人权思想B.突显了资产阶级的革命精神C.具有更为广泛的群众基础D.摧毁了欧洲传统的宗教信仰【解析】选C。材料认为宗教改革相比文艺复兴更能
7、推动文化现代化，联系史实可知文艺复兴主要是在上层知识分子中进行，影响范围有限，而宗教改革则波及广大信徒，更能推动民众的思想解放，从而推动文化现代化，故C正确。7.薄伽丘的十日谈是文艺复兴时期最具代表性的作品之一，其中不可能涉及()A.弘扬人文精神B.倡导民主共和C.宣扬追求现世幸福D.批判教会丑陋行为【解析】选B。文艺复兴的核心是人文主义，故该时期的代表作十日谈弘扬人文精神，故A说法正确，不符合题意；启蒙运动时期才对未来社会提出了理想蓝图，倡导民主共和思想，故B说法错误，符合题意；十日谈宣扬追求现世幸福，故C说法正确，不符合题意；十日谈批判教会的丑陋行为，批判教皇和教会，故D说法正确，不符合题
8、意。【加固训练】薄伽丘十日谈中有篇裁判官的故事，故事中一个财主在酒后说：“他正在喝的美酒，就连耶稣都可以喝。”结果被宗教裁判所判处火刑。后来他疏通关系，还“献上一大块肥膏，让神父涂在眼上，也好医治修士见钱眼红的毛病”。最后被释放回家。该故事主要意在()A.提出以“人的学问”代替“神的学问”B.反对教会的禁欲苦行并讽刺教会的腐败C.倡导人生及时行乐并崇尚理性与科学D.抨击教会的贪婪和“灵魂获救”的骗局【解析】选B。材料主要是反对封建神权，不是以“人的学问”代替“神的学问”，故A错误；从材料信息可知，财主喝了酒并说了不合适的话被判处火刑，可知教会禁欲，从财主向神父行贿，神父接受贿赂，可知教会腐败，
9、可见该故事意在反对教会的禁欲苦行并讽刺教会的腐败，故B正确；崇尚理性与科学是启蒙运动时期，而薄伽丘是文艺复兴代表人物，故C错误；抨击教会的贪婪和“灵魂获救”的骗局是宗教改革，故D错误。8.宗教改革使基督教信仰回归它原来的单纯与直接的状态，将人与上帝之间由宗教所造成的一切隔阂除去。其中的“隔阂”不包括()A.圣经B.教皇C.教士D.繁琐的宗教仪式【解析】选A。宗教改革反对封建天主教会，不反对宗教信仰，圣经不属于“隔阂”，故A正确；B、C、D是“人与上帝之间由宗教所造成的一切隔阂”，故B、C、D错误。9.文艺复兴和启蒙运动是人类史上两次伟大的思想解放运动，对人类的发展有着深刻的影响，也不可避免地存
10、在时代的局限性。下列说法不正确的是 ()A.文艺复兴肯定人的价值而否定理性B.文艺复兴并不反对宗教和上帝本身C.启蒙思想家批判封建专制制度D.启蒙运动为未来社会描绘了美好的蓝图【解析】选A。文艺复兴以人为中心，同时也肯定理性，故A说法错误，符合题意；文艺复兴通过复兴古希腊罗马文化宣传资产阶级思想，但并不反对宗教和上帝，故B说法正确，不符合题意；启蒙运动矛头对准封建专制制度，故C说法正确，不符合题意；启蒙思想家为未来描绘了理性蓝图，故D说法正确，不符合题意。10.18世纪，欧洲出现“中国热”。伏尔泰把孔子的儒家学说看作他心目中的自然神论，认为这种以遵循自然规律为原则的“理性宗教”足以取代盛行于西
11、方的带有迷信色彩的“神示宗教”。伏尔泰此举主要是为了()A.借古讽今促进启蒙B.为新教作舆论宣传C.抨击否定君主政体D.推动中西文化交流【解析】选A。伏尔泰推崇中国孔子的儒家学说，体现了对当时法国社会现实的不满，为启蒙运动提供了思想支撑，故本题选A。11.(2020温州模拟)有学者对欧洲的一场思想解放运动评论道：“科学的探讨与实证，代替了过去神学的教条与武断；民约论及法律观念也替代了君权。从此以后，一般平民尝试用选票决定如何治理自己的国家。”这场运动 ()提倡科学，重视知识，反对愚昧批判君主专制，否定宗教信仰 使人文精神得到深刻圆满的体现为资产阶级代议制建立奠定理论基础A.B.C.D.【解析】
12、选C。材料中“科学的探讨与实证”“民约论及法律观念也替代了君权”等关键信息反映出这场运动是启蒙运动。启蒙运动提倡科学，重视知识，反对愚昧，故正确；启蒙运动批判君主专制，但不否定宗教信仰，故错误；启蒙运动宣扬理性，使人文精神得到深刻圆满的体现，故正确；启蒙思想家三权分立等理论为资产阶级代议制建立奠定理论基础，故正确，选择C符合题意。12.有学者在评论卢梭思想时指出，“卢梭的学说不但批判了现存的社会结构，而且批判了一切社会组织卢梭思想的盛行，使那种通过感情冲动和纸上谈兵的方法解决社会问题和政治问题的倾向大大增加”。该学者认为卢梭的思想()A.推动中央集权民族国家形成B.兼具理性主义和浪漫主义C.使
13、人们彻底抛弃了理性精神D.揭示了启蒙运动思想真谛【解析】选B。材料“不但批判了现存的社会结构，而且批判了一切社会组织”反映了卢梭的思想具有理性主义，“使那种通过感情冲动和纸上谈兵的方法解决社会问题和政治问题的倾向大大增加”反映了卢梭的思想具有浪漫主义，故B正确。13.卢梭在社会契约论中说：“一旦公共服务不再成为公民的主要事情，并且公民宁愿掏自己的钱口袋，而不愿本人亲自来服务的时候，国家就濒临毁灭了。”卢梭意在强调()A.政府应激发民众参与政治的热情B.公民应将公意作为行事准则C.政治参与是公民实现自我的途径D.个人利益应以集体利益为重【解析】选A。“一旦公共服务不再成为公民的主要事情，并且公民
14、宁愿掏自己的钱口袋，而不愿本人亲自来服务的时候，国家就濒临毁灭了”说明如果公民不参与国家管理，这个国家就要灭亡，显然卢梭强调政府应激发民众参与政治的热情，A正确。【加固训练】卢梭是18世纪法国最卓越的启蒙思想家之一，他希望有一种国家，使身在其中的一切人都有成员感和共事感。这反映出卢梭()A.对封建专制制度的批判B.对民主议会制度的羡慕C.对民主共和政体的渴望D.对人民主权学说的阐述【解析】选C。“希望有一种国家，使身在其中的一切人都有成员感和共事感”反映了作者重点考虑国家与人民的关系，在这种政体下人民能享有充分权利，反映了他对民主政体的渴望，故C正确。14.下表为18世纪中叶至1770年间法国
15、著名思想家的书籍出版情况(1000-2000册/版)。这表明法国()A.民众文化水平提高B.启蒙思想家的社会地位较高C.图书出版事业发达D.启蒙思想受到社会广泛关注思想家作品名称及出版数量伏尔泰老实人43版哲学通信35版卢梭新爱洛伊丝70版卢梭全集18版狄德罗百科全书24 000套【解析】选D。材料反映出1718世纪启蒙书籍出版量很大，说明启蒙思想受到社会广泛关注，故D正确；从法国著名思想家的书籍出版情况，无法看出民众文化水平是否提高，排除A；法国著名思想家的书籍出版量很大，说明启蒙思想受到社会广泛关注，但无法得出启蒙思想家的社会地位较高，排除B；C不符合材料主旨，排除。15.康德说，如果现在
16、有人问：“我们目前是不是生活在一个启蒙了的时代？”那么回答就是：“并不是，但确实是在一个启蒙的时代。”康德意在说明()A.人的主体地位并未真正确立B.启蒙运动会一直延续C.人的社会价值没有得到认可D.理性是启蒙时代核心【解析】选A。根据康德说的话可知倡导人的主体地位的启蒙并未完成，所以这意味着人的主体地位尚未真正确立，故A正确；根据材料可知：启蒙已经来到，但是尚未实现，但是是否一直延续，在材料中未体现，故B错误；材料中康德肯定启蒙时代的存在，故人的社会价值是逐步肯定的，故C错误；理性是启蒙时代核心与材料无关，故D错误。【加固训练】康德不赞同公民用革命手段推翻统治者，认为可以对统治者的错误提出申诉，但必须等待统治者的回应；卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺并被用于压迫和奴役人民时，人民就有权通过暴力手段推翻它。对两人思想分歧的认识正确的是()A.康德侧重于自由而卢梭更侧重于平等B.分歧主要是实行人民主权的途径C.康德反对人民主权而卢梭提倡人民主权D.分歧根源在于两人阶级立场不同【解析】选C。材料体现了康德的理性与卢梭的人民主权思想，故A错误；材料中康德的思想没有体现人民主权，故B错误；根据
