从本学科出发，应着重选对国民经济具有一定实用价值和理论意义的课题课题具有先进性，便于研究生提出新见解，特别是博士生必须有创新性的成果国内古英语文学研究30年述评 一、引言 相比于文艺复兴之后和中世纪后期的英国文学研究，古英语文学研究在国内的外国文学研究领域算是冷门但是，国人对于古英语文学的兴趣却可以追溯到新文学时期周作人在其1918年出版的《欧洲文学史》中分析了古英语诗歌《贝奥武甫》(Beowulf)中“委心任命(wyrd)”的异教思想另外根据冯象的介绍，周作人在《知堂随想录》中提及他在日本时曾试图翻译《贝奥武甫》，后因兴趣转向古希腊悲剧，未能坚持自周作人以来，国人对于古英语文学的兴趣有增无减，这一点仅从古英语诗歌《贝奥武甫》(Beowulf)的中译本就可见一斑据笔者现有的资料，目前国内《贝奥武甫》的翻译和编译版本有四个：《裴欧沃夫》(1959年，陈国桦译)，《贝奥武甫：古英语史诗》(1992年，冯象译)，《贝奥武甫：英格兰史诗》(1999年，陈才宇译)，嘲《贝奥武甫降妖记》(XX年，史雄存编译)除此之外，梁实秋，李赋宁坯节译了《贝奥武甫》然而，迄今为止，国内学者的翻译和研究还没有得到国外同行的关注和重视，依据是国际上最重要的两个古英语文献检索工具“盎格鲁·撒克逊研究目录”(Anglo－SaxonEngland Bibliography)和“古英语研究通讯目录”(0ldEnglish Newsletter Bibliography)，均未收录国内联盟学者的文章。
但国内学者在古英语文学研究方面还是做了很多工作，这应该是国际古英语文学研究的一部分本文拟从文学史中的古英语文学评介、古英语诗歌与散文研究、古英语文学译介三个方面对国内学者的研究进行梳理和总结，以期引起国际同行对国内学者研究的关注和重视国内最早的古英语文学评介现于国内学者编写的文学史著作，这种评介方式一直延续到现在；针对具体古英语文学作品的评论，国内学者研究的重点是《贝奥武甫》，对于其它古英语诗歌和散文则关注较少；相比于前两个方面，国内的古英语文学译介是最活跃的，几乎所有的古英语诗歌和主要的古英语散文都有中译本 二、文学史中的古英语文学评介 国内学者对于古英语文学的介绍和论述最早现于国内学者编写的文学史著作之中国内的外国文学研究的学者有编写文学史的传统谈及古英语文学的文学史分为三类：一是欧洲或西洋文学史；二是英国文学史；三是欧洲中世纪文学史和中世纪英国文学史在古英语文本翻译为中文之前，国内读者主要是通过这些文学史认识和了解古英语文学的，因而文学史在国内的古英语文学研究中占据了一个很重要的地位欧洲或西洋文学史中对古英语文学的论述一般比较少，一般只提到《贝奥武甫》，把它作为欧洲中世纪早期文学发展的一个典型代表来加以论述。
如周作人把《贝奥武甫》放到“异教诗歌”一章下论述；杨周翰等人编写的《欧洲文学史》则把《贝奥武甫》归入“英雄史诗”一类，与《罗兰之歌》等放在一起加以论述；李赋宁主编的《欧洲文学史》第一卷也把《贝奥武甫》归入“中世纪英雄史诗”的范畴在欧洲文学或西洋文学这样大的图景之下，古英语文学的发展自然未能得到完全地介绍与论述 古英语文学的发展缩略为《贝奥武甫》的情况到了国内学者编写的英国文学史发生了变化1947年，商务印书馆翻译出版了国外学者莫逖(William Vaughan Moody)、勒樊脱(Robert Morss Lovett)编写的《英国文学史》一书，该书由柳无忌、曹鸿昭翻译，且被指定为部定教学用书，由于该书是国外学者编写，所以对古英语文学介绍比较详细，除了重点介绍《贝奥武甫》之外，该书还论述了盎格鲁一撒克逊人的基督教化进程、宗教诗歌、哀歌等1949年以后，大陆和台湾出版的英国文学史著作中都有对古英语文学的论述，但其中只有陈嘉编写的四卷本《英国文学史》(1982)的第一卷，梁实秋编写的三卷本《英国文学史》(1985)的第一卷，李赋宁、何其莘主编的五卷本英国文学史第一卷《英国中古时期文学史》(XX)对古英语文学有较多的评论和介绍。
虽然陈嘉和梁实秋的《英国文学史》都出版在上世纪80年代，但陈嘉侧重于介绍古英语的世俗性文本，对于宗教文本则较少着墨；而梁实秋的文学史则较为详细，除了《贝奥武甫》之外，其它主要的古英语诗歌、古英语散文都有涉及由于文学史的主要功能是在于普及，所以陈与梁的文学史主要篇幅还是集中在对古英语文学作品的介绍上相比于梁和陈的文学史，李赋宁等主编的《英国中古时期文学史》则更多带有研究的性质，该书用了三章的篇幅论述盎格鲁一撒克逊时期的英国文学，内容涉及古英语的发展、古文学发展的历史背景以及各类体裁的古英语文学作品虽然只有三章，但=三章的篇幅大概占了全书的一半，这也说明古英语文学在英国中古时期英国文学中的分量现在保存下来的古英语文本的创作时间及作者都存在很大的争议，所以该书作者从古英语体裁分类角度，分别介绍了古英语宗教诗歌、古英语非宗教诗歌以及古英语散文，此外还重点介绍了《贝奥武甫》(Beowulf)和《马尔登之役》(The Battle ofMaldon)、《布鲁南堡之役》(The Battle of Brunanburh)和《盎格鲁·撒克逊编年史》(The Anglo－Saxon Chronicle)。
1949年后出版的其它单卷本英国文学史，如吴伟仁编写的《英国文学史及选读》，王佐良编写的《英国文学史》，刘炳善编写的《英国文学简史》，高继海编写的《简明英国文学史》，对于古英语文学的介绍都比较简单，把将近500年的古英语文学的发展历史简化为古英语诗歌《贝奥武甫》，忽略了古英语文学发展的内在张力和变化 近些年来，随着国内学者研究的深入，国内还出现了专门的欧洲中世纪文学史和中世纪英国文学史从性质上来说，前者是外国文学断代史，后者是国别文学史中的断代史，二者对于古英语文学的剖析各有利弊前者的优势在于把古英语文学的发展放在欧洲中世纪文学的大背景之中，有利于横向对比和阐释古英语文学的发展，这符合国际上把古英语文学的发展作为中世纪研究一部分的趋势，也突出了古英语文学研究的跨学科性质，但不足之处在于无法系统论述古英语文学的发展比如说杨慧林和黄晋凯共同编写的《欧洲中世纪文学史》就把古英语文学纳入到中世纪文学发展的语言形成时期，从早期英雄史诗和早期基督教文学两个方面论述古英语文学的发展后者的优势是可以系统地介绍和分析古英语文学发展的历史背景和体裁分类等，但不足之处在于无法进行横向比较如陈才宇从史诗、战歌、决术歌、箴言诗、哀歌、谜语诗、宗教诗、寓言诗、散文叙述古英语文学的发展与历史；肖明翰则从宗教诗篇、英雄传说与史诗、抒情诗歌三个方面专门叙述古英语文学的发展史。
国内的外国文学研究有修史的传统，而文学史在向国内读者介绍古英语文学起着非常重要的作用，因而文学史中的古英语文学评介在国内古英语文学研究中有着非常重要而特殊的地位 三、《贝奥武甫》及其它古英语诗歌散文评介 国内学者研究的重点是《贝奥武甫》，对于其它古英语诗歌和散文及关注较少根据中国期刊网提供的检索结果，1949年到XX年，期刊网上共有95条关于古英语及古英语文学研究的文章，从数量上来说，这不到国内英国文学研究文献总量的1％在这95篇期刊文献中，发表于1949年到1979年间的共3篇分别介绍和研究盎格鲁一撒克逊时期国王赏赐土地的问题、多伦多大学正在编写的《古英语词典》和英语发展的历史整个20世纪80年代(1980年到1989年)发表的古英语文学研究文章也不多，总共只有6篇，其中江泽玖发表的“英雄史诗Beowulf中的妇女形象”一文可以算是国内学者写的第一篇关于古英语文学研究的文章 这一情况到了20世纪90年代发生了巨大的变化，从1990年到XX年间，期刊网上共有87篇关于古英语文学研究的文章，其中发表于1990年到1999年间20篇，XX年以来57篇除此之外，国内还出版了第一部古英语文学研究专著。
在此期间，国内一些主要的古英语文学研究学者都开始崭露头角，如在冯象翻译《贝奥武甫》后的第二年，《外国文学评论》重刊了他在海外发表的“‘他选择了上帝的光明’—评罗宾逊《贝奥武甫与同位文体》”一文，该文详细介绍国外《贝奥武甫》学的历史与研究现状；王继辉开始发表他的系列《贝奥武甫》研究文章，’并于1996年出版了他的专著《论盎格鲁撤克逊文学和古代中国文学中的王权理念：与的比较研究》(The Coneept of Kingship in Anglo－Saxonand Medieval Chinese Literature－A Comparative Studyof Beowulf and Xuanhe Yishi)；陈才宇也开始对他发表他古英语文学体裁研究的系列文章 《贝奥武甫》研究在国内的古英语文学研究中占据了首要的位置中国期刊网上的95篇文章中，有42篇是关于《贝奥武甫》研究的1982年江泽玖的文章“英雄史诗Beowulf中的妇女形象”揭开了国内《贝奥武甫》研究的序幕，该文分析了诗中威尔弗欧(Weahheow)、海德(nysd)、恶魔格伦特尔的母亲(Grendel’s Mother)等女性形象，认为“《贝尔沃甫》中的妇女虽然不占非常显要地位，但他们的穿插，使这首英雄诗刚中有柔，粗中有细，更有人情味，更富于诗意”。
江泽玖之后，国内学者的《贝奥武甫》研究涉及到该诗的方方面面 首先是《贝奥武甫》文本涉及的各类主题，如王权理念、魔怪传统、英雄与怪物的对立、《贝奥武甫》的思想与艺术(陈才宇1992)其次，对于国际《贝奥武甫》研究界经常讨论的日耳曼传统与基督教传统问题，国内学者也开始发出自己的声音如王继辉(XXb)认为《贝奥武甫》的成书时间、传播方式等因素造就了该诗非基督教文化与基督教文化共存于一体的“民间史诗风格”，因而该诗既不是“纯粹的日耳曼英雄轶事”，也不是“简单的基督教故事”，而是一部“充满基督教精神的独特的英雄史诗”肖明翰则认为，《贝奥武甫》是在基督教意识形态占统治地位的语境中，“日耳曼异教术语基督教化”的一个成功范例再者，对于国际《贝奥武甫》研究界关心的诗歌结构问题，国内学者也提出了自己的看法如刘乃银(XX)考察了《贝奥武甫》结构元素的重复与变化，认为这样的重复与变化“有力地丰富了诗歌的主题巧妙地帮助构成一种粗犷雄浑的风格” 国际《贝奥武甫》研究另外一个重点是比较研究《贝奥武甫》的比较研究分为两种，一种是纵向比较，即《贝奥武甫》的来源问题(source study)，这种研究探讨作者在创作诗歌时都借用了哪些先前已经存在的素材。
或者说那些先前已经存在的作品对《贝奥武甫》产生了影响可能是由于来源问题的研究需要懂得多种中世纪的语言的缘故，国内到目前为止并没有这样的研究另外一种是横向比较，即平行研究，这是国内学者对《贝奥武甫》研究做出贡献的地方，也是国内《贝奥武甫》研究的最新动向王继辉在1996出版英文专著《论盎格鲁撒克逊文学和古代中国文学中的王权理念：与的比较研究》，开了国内对《贝奥武甫》进行比较研究的先河此后，陆续有比较研究的文章出现，如《贝奥武甫》与苗族史歌《张秀眉》的比较研究(王家和XX)，贝奥武甫与羿的比较研究(王法昌XX)和《贝奥武甫》与壮族史诗《布洛陀》的比较研究(陆莲枝XX)除此之外国内学者还对贝奥武甫的葬礼、贝奥武甫的身份、《贝奥武甫》的译本、《贝奥武甫》电影改编等问题进行了研究 除了对《贝奥武甫》的研究与评述，国内学者对于其它古英语诗歌的研究不多目前进入国内研究者视野的文本还包括古英语《创世记》，《创世纪B》，《妻子哀歌》这里要特别提及的是陈才宇的研究，他从1989年便开始研究不同体裁的古英语诗歌，如诀术歌、箴言诗、宗教诗等，而他XX年出版的《古英语和中古英语文学通论》一书则是他这一系列研究的汇总。
至于古英语散文，国内学者除了翻译部分散文作品之外，并没有从文学批评角度做进一步的研究四、古英语文学作品的译介。