关于穆斯里面的葬礼读后感作文优秀精选摘要：穆斯里面的葬礼读后感再说说剧中人物，无一例外，都是悲剧，所以看的过程，心情略显沉重最大的悲剧人物是碧儿，她是所有角色中最虔诚的穆斯林教徒，严格恪守着穆斯林的教规早年丧父，为了家...穆斯里面的葬礼读后感再说说剧中人物，无一例外，都是悲剧，所以看的过程，心情略显沉重最大的悲剧人物是碧儿，她是所有角色中最虔诚的穆斯林教徒，严格恪守着穆斯林的教规早年丧父，为了家业，嫁给了父亲的徒弟韩子奇，碧儿不懂爱情，她认为教规最大，祖业最大，但是现实生活却跟她开了天大的玩笑因为时事的变迁，韩子奇娶了玉儿，并生下了新月，新月生活在她的身边，时刻提醒着她曾经的痛苦，但又不能恨新月，毕竟是胞妹的孩子，有着同样的血脉，既爱又恨，复杂的情感，令新月对这个妈妈时常琢磨不定最虔诚的穆斯林教徒，却原来嫁给了一个汉人她最在意的儿子天星，因为她的从中作梗，拆散了一对情投意合的鸳鸯，非但没有得到儿子的爱，却只有儿子的怨恨胞妹玉儿，因为她的不宽容，远走他乡，唯一的亲人从此天涯两隔祖业“奇珍斋”因她的猜忌，葬送在她的手里——她不仅自己不幸，也给别人制造了很多不幸，她是故事情节的起因，一切因她展开。
玉儿的远走他乡；天星没有娶到真爱；当年管家老侯受冤致死，老侯的子孙得以抄家，抄走了韩子奇的毕生收藏，致韩子奇抱憾离开人世；新月和楚雁潮的爱情随着新月的离去成为最大的遗憾，令人唏嘘不止穆斯里面的葬礼读后感（二）今天，我看完了《穆斯林的葬礼》，我了解了穆斯林的文化，也长了知识这本书讲述了三代人命运的沉浮师傅梁亦清死后，徒弟韩子奇独自挑起大梁，完成师傅未雕完的玉，并娶了师傅的女儿梁君碧之后他们有了韩天星可是，因为当时战乱，韩子奇只好带着玉和妹妹梁冰玉去了英国，可回来时却多了一个小孩子，韩新月姐姐看到后逼得妹妹远走他乡，新月也成为她的女儿而冰玉却成为新月的“小姨”时光荏苒，天星和新月都渐渐长大了天星去挣钱了，并娶了新月的同学陈淑彦而新月却以优异的成绩考入了燕大，认识并喜欢上了自己的老师楚雁潮这一切，应该是最好的结局可命运总是不尽人意韩子奇突然住院了，家人都闻声赶来，可是新月因为承受不住，也病倒了，而且医生说她没多少时间了，这对全家人来说是一个晴天霹雳，可最后又有什么办法？她得的可是风湿性心脏病，心脏二尖瓣闭锁啊！命运为何如此残忍，夺取了一个十八岁少女的命，这是人生中美好的年龄啊！而新月死后不久，韩子奇也走了。
玉王”从此也消失了几年之后，冰玉回来了可惜的是她再也见不到她的“侄女”了……这个结尾引人深思，为什么主人公会落到这般田地？平常我们总在怨天尤人但其实，命运掌握在我们自己手掌中我们每个人都可以规划我们自己的人生！穆斯里面的葬礼读后感（三）对《穆斯林的葬礼》慕名已久，现终得一读，欢喜至极读完之后，初次听说这个题目时的阴森之感全无，取而代之的是一种凄美、一种悲凉它讲述了北京一个穆斯林家族六十年间三代人的兴衰沉浮每一章标题皆为两字，并都已“月”“玉”轮回为首命题，形成两条线索，极具特色其中“月”字系列是对第三代人命运的描写，主要以新月为代表；“玉”字系列主要是对梁亦清辈、韩子奇辈的描写两代人命运描写交织起来，层层深入，最终理清来龙去脉在这个小说当中，给我印象最深的人物形象是梁君璧，可以说，她既是悲剧的主角，也是悲剧的制造者年少时，她无意是坚强、果敢的，在父亲去世，师兄离去，母亲无能，妹妹年弱的情况下，她挑起了生活的重担，将奇珍斋改成茶馆，维持生计；师兄归来后，她大胆要求与师兄结合，将奇珍斋重新支撑起来；战争时期，丈夫远涉重洋，她在家苦苦支撑晚年的她可称之为精明，以新月参加高考、报北大西语系为筹码逼迫丈夫拿出心爱的玉，以便为儿子天星筹办婚事；在儿子对象的选择上，她也是极具智慧，为了让儿子选择她看重的陈淑彦放弃“切糕容”，她也是费尽心思。
丈夫与妹妹对她的背叛，她是受害者，而她却又一手导演了天星与新月的爱情悲剧我认为这才是最大的悲剧，“己所不欲，勿施于人”，她深受其害，却又成为一名再次制造悲剧的刽子手，命运的轮回，悲剧的再现韩子奇医生痴心于玉，最后却因玉而死她爱新月，爱梁冰玉，却无法给她们幸福，怀着忏悔与遗憾死去lz13)新月是文中最美的一道风景，她自信、刚强、朴素，却终敌不过命运，病魔让她短暂的一生就此终结但是我若是她，定满足了，因为她得到了世间最真挚的爱情《穆斯林的葬礼》让我唏嘘不已，一个穆斯林家族，三代人的命运沉浮，三代人的爱情悲剧，对回族文化是的默默守候，值得我们去守候穆斯林的葬礼读后感寒假在家看过《穆斯林的葬礼》这本书，记得当时故事的情节深深地吸引我，我躲在床上偷偷地用一个晚上就看完了整本书，很清楚地记得当时还因为开夜车看书给妈妈狠狠地骂了一顿可能是当时看得太快有些囫囵吞枣吧，《穆斯林的葬礼》给我留下的印象并不深刻，只记得书中的基调有些压抑伤感，但情节却引人入胜，你总想着看完它《穆斯林的葬礼》这本书也成了我的一个读书情结，每当有人提起它时总想再细细地看一遍这次去图书馆借书时看到有《穆斯林的葬礼》这本书第一个就把它放进了怀里。
回宿舍在周六的午后捧着书痴痴地看了起来虽然我是一个回民，但是关于回族，我知道的很少，我只知道作为回族人爱干净，不吃猪肉，男人们戴着一顶医务工作者那样的白帽；北京有一条牛街，里面住的都是回教人，还有教堂（清真寺），如此而已《穆斯林的葬礼》是回族女作家霍达的长篇小说，曾获第三届茅盾文学奖这一次看时因为有了大体模糊的印象所以看的比较快作者给全书设置了一个带有神秘色彩的宗教背景，故事发生在一个穆斯林的家族中伊斯兰教和他的信徒穆斯林对我们大多数的读者来说是一个神秘的事物，所以这也成为吸引我的一个重要因素在文中看到了一个个描写细致的宗教场面，了解了有关穆斯林的许多风俗作者本人是一个虔诚的穆斯林信徒，但在书中她并没有故意神化宗教，而是用一种清新流畅的笔触缓缓的记叙描绘，让读者在阅读的过程中产生一种十分纯净的感觉同时书中的另一个背景是故事发生在一个和玉器有关的家族中在中国的传统文化中，玉是风雅高洁的象征，古人多以玉来形容比喻自己的品德、气节例如有“君子比德于玉”所以全文中隐隐流露出一种雅致宁静，与世无争的气息，但是玉同时也是一种财富，君子爱其品质，当然也会有人因为其价值而做出令人不齿的事情文中作者分别用“月”“玉”为线索，分别描写了民国初期到解放前和文革前到文革结束社会复苏的两个时期跨越六十年的历史。
在这段复杂纷乱的历史中，不管是对两类人物冲突的正面描写还是侧面描写，都流露出作者本人鲜明的爱憎之感，同时这种情绪也深深地影响着读者的情绪动荡的社会中容易产生悲剧，六十年中家族兴衰变迁，三代人命运沉浮，最终是一个个令人痛惜的爱情悲剧读后会产生一种压抑的情绪，但却触及读者的心灵，令人有荡气回肠的舒畅，同时使人产生对历史对社会深沉的思索看了《穆斯林的葬礼》这本书，就如同走进一个完全新奇的世界书里每一个细节，我都很“陌生”，只有书中小主人公新月在北京大学生活的那一段，因为北京大学的校园就是燕京大学的故址，我对燕大校园的湖光塔影，还是熟悉而且有极其浓厚的感情的回来再讲这本小说，我觉得它是现代中国百花齐放的文坛上的一朵异卉奇花，挺然独立它以独特的情节和风格，引起了“轰动的效应”，这“效应”之广之深，大家知道得比我还多，我就不必细说了！现在，我知道这本书正在译成许多外国文字，在海外出版，虽然里面有些删节，我对此还是十分欢喜我愿意全世界的读者都知道在中华人民共和国的五十六个民族之中，有十个民族是穆斯林，而且在中国十亿人民之中，就有一位年轻的回族女作家，她用汉文写出了一本极富中国性格的、回族人民的生活故事。
也让我知道了更多关于回族的生活与常识，使我对得起自己是“回族”这个称号对于这本小说，在中国的言论和评价，真是多得不得了，好得不得了我们中国有一句古谚，说“百闻不如一见”，亦愿海外的朋友们，都来读一读这本中国回族女作家写的奇书！穆斯林的葬礼读后感（二）有段时间不读这类的作品，我通常喜欢把文字分类轻松的、沉重的、激励的、消沉的……这本书是被我化为沉重的一类，我不大触摸这一类，心情难以平静记得上大学的时候，友人推荐我看这本书不知道什么原因一直拖到今天当翻开这本书，读过第一章，我就被深深的吸引了伏案苦读了三天，今天早上终于泪眼婆娑的结束了这部作品但是一直到下午我仍回旋在故事当中，感受着一个个主人公的生与死，爱与恨回族女作家霍达用玉和月两条鲜明的主线，以独特的结构阐述了一个穆斯林家族60年代的兴衰、三代人命运的沉浮以及在不同的宗教信仰下的爱情悲剧当看到书的题目时，我认定这是个悲剧，葬礼，从字面意思看，肯定有主人公死了看完才明白，书中的葬礼不仅仅是生命的结束，还埋葬了汉人与回回之间不同宗教信仰下的爱情爱情在那个年代，穿不过伦理、世俗和信仰的鸿沟，悲剧一个接一个的产生无论你爱的多么执着，那么激烈我不禁为美丽而聪颖的新月和才华横溢的楚老师惋惜，也为玉儿和韩子奇感到悲哀。
作者的笔法也令人佩服，该书以玉和月为主线，自然也少不了对他们的描述玉给人以纯洁、灵气的感觉，月给人以恬静、幽美，但是玉是易碎的，月是悠远的故成就了如此让人回味、清美忧伤的作品记得上学的时候写读后感通常是把书中的人物和故事情节拿出来评论一大段我不知道真正的读后感是不是该那样，那时是为了完成任务凑齐字数如今不会去在意那些，真正对穆斯林的葬礼有兴趣的人会亲自去领会其中的意境的何须咀嚼别人品尝过的呢？穆斯林的葬礼读后感（三）安拉，宽恕我们这些人，活着的和死了的，男人和女人，老人和孩子安拉，你让谁生存，就让他活在伊斯兰之中，你让谁死去，就让他死在信仰之中葬礼悼词第一次听说《穆斯林的葬礼》这本书是听至交好友介绍的lz13)说这本书的内容很丰富，也很感人，曾感动了一辈人，当然也感动了我的这位好友鉴于她的强烈推荐，我不禁有种马上要看的冲动，但更有几许怀疑，这书真有他们传的那么好么？说她好，她到底好在哪呢？书拿到了，粗粗一看封面，很平常，简单的文字和几笔图画，一弯月牙一行回文，看不出有何奇特，感觉是很普通的一本书，洋洋数十万字，也没有感到什么奇特地方匆匆粗略看完这本书，才在脑海形成一个大概格局，但我再次欣赏此书时，却得到了更多的感触，惊叹于回族女作家霍达的笔触，可以让人陶醉在那样的意境里，让我真实地感觉到和主人公进行一次零距离接触，为他们欢乐，为他们痛哭，当一个个的送他们离开人间的时候，也为他们生死离别折磨的痛彻心肺。
默默地，我流着泪，以特有的方式向已逝去的人表示我最沉痛的哀悼！玉，象征着财富、身份、地位月，象征着纯洁、善良、明净这本书巧妙地将玉与月作为线索贯穿整部小说，讲述了一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧，读来着实让人心动！韩子奇是梁君璧、梁冰玉的父亲梁亦清收留的孤儿为了师傅临终的遗憾，也为了他自己爱玉如命的嗜好，他和梁家的大女儿梁君璧结成了连理，并成了梁家的主人随后，他通过自己的努力，选择了和他师傅截然不同的发展道路，也成就了他在这一行业的顶尖地位然而，抗日战争爆发了为了他心爱的玉，他背井离乡，携带了他的全部玉器来到了英国而战争的硝烟同样弥漫到了英国在痛苦与绝望中，韩子奇与相依为命的梁冰玉相爱了，他们在绝望中努力找到了希望并有了爱情的结晶——新月在国外飘泊了数年后，还是为了玉，韩子奇回到了妻子的身边，带着女儿，守住了他的玉，继续做着玉的奴隶六十年代初，韩新月以优异的成绩考入了北大的西语系，也就是她亲生母亲梁冰玉曾经就读过的燕京大学的前身在北大，新月和他的年轻英文老师楚雁潮深深地相爱了一切都是那么的美好命运偏偏就是如此的残酷，新。