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论联合政府读后感(多篇)

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论联合政府读后感(精选多篇)第1篇:《论联合政府》读后感《论联合政府》读后感近日我在网上看了一些《论联合政府》发表时的时代背景报告概括了中国共产党在长期革命斗争中形成的三大作风:理论和实践相结合的作风,和人民群众紧密地联系在一起的作风以及自我批评的作风指出这是中国共产党区别于其它政党的显著标志,全党要保持和发扬这些作风,更好地团结和率领全国人民,完成党的战略任务报告是中国共产党打败日本侵略者、建设新中国的纲领性文件,也是加强共产党自身建设的重要文献该文是毛泽东同志1945年4月24日在中国共产党第七次全国代表大会上作的政治报告该文分为五个部分,第一部分开篇点题地提出建立联合政府的意义, 第二部分,则是用辩证唯物论和历史唯物论的原理深刻分析了国际国内形势 第三部分,用全面科学的态度总结了抗战中的两条路线第四部分,全面阐明了中国共产党的政策第五部分,号召全党团结起来,为实现党的任务而斗争,并要求全党牢固树立和发扬党的三大作风这是毛泽东同志在总结抗日战争八年的历史经验和抗日解放区建设经验的基础上,全面阐述新民主主义革命理论和国家学说可以说,《论联合政府》是在中国面临着两种前途、两种命运斗争的重要时刻,及时为国家的未来提出一种正确的前途。

毛泽东在七大的这篇政治报告是在世界反法西斯战争暨中国抗日战争胜利前夕,为国家和民族迷茫的前途具有指导性意义文中痛斥国民党政府“破坏抗战、危害国家”生活在国统区的人民苦不堪言;还有国民党不但对一党专政不愿废止,对联合政府不愿成立的态度,是破坏国内和平局面的罪魁祸首,所以毛泽东提出废止国民党一党专政,要建立联合政府,就是为了粉碎美蒋的阴谋,保卫人民抗战胜利的果实,把中国建设成为一个独立、自由、民主、统一和富强的新民主国家最重要的是,文中还提到建设工人阶级领导下的统一战线的民主联合政府的必要性与具体步骤,要放手发动群众,壮大人民力量还有,毛泽东还提到发展工业,教育,科学等与国家命脉紧密联系与人民息息相关的产业,提出了党的新的工作作风主要是理论和实践相结合的作风,和人民群众紧密联系在一起的作风以及自我批评的作风,认为这些作风是共产党区别于其他政党的显著标志这些为中国共产党在当时争取最广大爱国统一战线,以及争取一定的国际认可(主要是社会主义国家)还有获得广大人民群众的拥护都起到一定的作用 这篇文章不但在中国面临着两种前途、两种命运斗争的重要时刻,全面系统地分析论证了当时的国内外政治形势,阐述了建立联合政府的必要性,总结了中国民主革命的经验,制定了正确的纲领和策略,而且极大丰富和发展了马克思列宁主义关于无产阶级革命和专政的学说。

《论联合政府》是几十年前富有理想和朝气的中国共产党人就如何创建一个独立、自由、民主、统一和富强的新中国所提出的具体的政治纲领,红星曾经照耀昨天的中国,如果今天的中国共产党人和中国青年不忘当年诸多为建立新中国而牺牲的革命先烈,承前启后,继往开来,那么红星还会照耀明天的中国--一个自由,民主,均富的社会主义新中国!推荐第2篇:论联合政府读后感在学习《现代毛泽东社会主义概论》的同时,我拜读了毛主席的一篇文章《论联合政府》 《论联合政府》是毛泽东同志1945年4月24日在中国共产党第七次全国代表大会上作的政治报告该文分为五个部分,第一部分开篇点题地提出建立联合政府的意义, 第二部分,则是用辩证唯物论和历史唯物论的原理深刻分析了国际国内形势 第三部分,用全面科学的态度总结了抗战中的两条路线第四部分,全面阐明了中国共产党的政策第五部分,号召全党团结起来,为实现党的任务而斗争,并要求全党牢固树立和发扬党的三大作风这是毛泽东同志在总结抗日战争八年的历史经验和抗日解放区建设经验的基础上,全面阐述新民主主义革命理论和国家学说可以说,《论联合政府》是在中国面临着两种前途、两种命运斗争的重要时刻,及时为国家的未来提出一种正确的前途。

毛泽东在七大的这篇政治报告是在世界反法西斯战争暨中国抗日战争胜利前夕,为国家和民族迷茫的前途具有指导性意义文中痛斥国民党政府“破坏抗战、危害国家”生活在国统区的人民苦不堪言;还有国民党不但对一党专政不愿废止,对联合政府不愿成立的态度,是破坏国内和平局面的罪魁祸首,所以毛泽东提出废止国民党一党专政,要建立联合政府,就是为了粉碎美蒋的阴谋,保卫人民抗战胜利的果实,把中国建设成为一个独立、自由、民主、统一和富强的新民主国家最重要的是,文中还提到建设工人阶级领导下的统一战线的民主联合政府的必要性与具体步骤,要放手发动群众,壮大人民力量还有,毛泽东还提到发展工业,教育,科学等与国家命脉紧密联系与人民息息相关的产业,提出了党的新的工作作风主要是理论和实践相结合的作风,和人民群众紧密联系在一起的作风以及自我批评的作风,认为这些作风是共产党区别于其他政党的显著标志这些为中国共产党在当时争取最广大爱国统一战线,以及争取一定的国际认可还有获得广大人民群众的拥护都起到一定的作用在文章的最后部分,毛泽东代表当时尚处于弱势地位的中国共产党,也代表苦难的中国人民,提出了对于构建一个“特殊的联合政府”的主张,他还分别就 一个统一的,民主的联合政府架构内,应该如何处理好中国的内政外交,以及实现人民的言论出版结社集会自由提出的详细的主张。

叶永烈写过一本《红色的起点》的书,仔细叙述了中国共产党从诞生到发展壮大的历史进程,我想如果中国在十年内以“特殊的联合政府架构”实现了和平统一,那么这个“特殊的联合政府架构理论”的历史起点,应该就是毛泽东的这篇《论联合政府》!在过去的二十世纪中,《论联合政府》这一宏大的政治纲领并没有仅仅停留在理论上,一九四九年,由周恩来负责组织的中华人民共和国第一届中央政府,其具体架构,就带有浓厚的联合政府色彩,当时有大量的党外人士出任新政府的国家领导人职务,有多个与中国共产党合作的民主党派,政府实行保护和发展民族资本主义工商业的政策,这是新中国的一个黄金时代,虽然由于种种原因后来此一历史进程没有得到顺利的发展,但是这个”联合政府第一版“无疑可以给后人以许多宝贵的启迪《论联合政府》是几十年前富有理想和朝气的中国共产党人就如何创建一个独立、自由、民主、统一和富强的新中国所提出的具体的政治纲领,红星曾经照耀昨天的中国,如果今天的中国共产党人和中国青年不忘当年诸多为建立新中国而牺牲的革命先烈,承前启后,继往开来,那么红星还会照耀明天的中国--一个自由,民主,均富的社会主义新中国!推荐第3篇:论联合政府读后感论联合政府读后感前段时间,作为《毛概》学习计划的一部分,我通读了毛泽东的 《论联合政府》,在此我写下自己的一些感想,望老师批评指正。

首先,我在网上看了一些《论联合政府》发表时的时代背景;《论 联合政府》一文是一九四五年四月二十四日毛泽东在中国共产党第七 次全国代表大会上所做的政治报告,这篇报告发表时间在抗日战争胜 利之前,比毛泽东南下重庆谈判时间要早(看了《建国大业》之后想 要比较下时间)在这个时间下毛泽东的政治报告要说些什么呢? 带着上述的疑问我通读了《论联合政府》;本来想起政治报告就 让我想到那些让人头疼的政治路线、纲领及党建、作风等等,但看《论 联合政府》后完全感受不到枯燥乏味;我想归其原因主要是报告中穿 插了很多历史事件,文字叙述上更像是一篇“讲话”在这样的文字 中,我看完了全文,并受到很大的震撼 震撼之一:看完这篇报告后,我第一个感想就是“毛泽东应该改 行去算命了”(我想毛泽东应该已经预测到新中国将要在1949 年建立 吧,只是怕听的人接受不了,所以没说:-D),报告中中国未来的国内 形势完全是那段历史的真实状况 震撼之二:国内战争爆发可能是共产党一手促成的,试想毛泽东 已经在报告中展现了共产党的“雄伟报负”,怎么可能与蒋介石反动 派维持和平呢 震撼之三:共产党人及毛泽东的博大胸襟,报告中毛泽东提到“不 管什么人,哪怕昨天还是反对我们的,只要他今天不反对了,就应该 同他合作,为共同的目标而奋斗。

这不仅让我想到《建国大业》中的 一个场景,民革领袖李济深对毛泽东说“我杀过你们共产党”,毛泽 东沉默一会后说“那都是过去的事情,现在我们是殊路同归嘛”,为 了新中国的建设,推选李济深为国家副主席,由此可见共产党人的博 大胸襟,将人民国家利益放在首位 震撼之后,我细细琢磨,发现毛泽东的预测也是建立在当时实际 之上的,《论联合政府》这篇报告分析了当前和未来几年的国际反法 西斯战争新形势,由此日本战败在所难免;后又在报告中明确提出了 共产党人团结各个阶层、各个民族、各民主党派、以及土地政策,这 种做为与当时蒋介石所代表的国民党一党独大,脱离人民群众的政策 路线形成鲜明对比,在这种形势下,人民将更加趋向于共产党人,其 新中国成立也就水到渠成 《论联合政府》是在新中国成立之前,共产党人所应坚持的基本 路线、基本纲领,并在此之上描绘了一幅建立新中国的宏伟蓝图,在 当时的意义不言而喻,同时也给现在的人们深刻启发,教育我们“一 切从实际出发”同时要始终不移的向目标迈进,既不能脱离实际更不 能半途而废推荐第4篇:读卢梭《社会契约论论联合政府》有感卢梭在这一篇中提到,单一制和混合制都是不存在的从通篇来看,卢梭的提法比较模糊,这个也源于当时的社会环境。

在自由、平等、博爱、公平、正义这些观念传播以后,任何一个政府在建立之初的本意,都是希望行政效率极高,并能一心为民办事,也当然是绝对的公平正义现当今的社会制度,适合地区发展的有资、社两种如果模糊的说,资本主义算是混合政府,而社会主义和那些军人、寡头政府就应该是单一制(个人认为)我的观点是去掉单一制和混合制政府概念,假设将资、社两者结合起来,每个省或者州都是当地人民选举产生,如果连任两届以上,就凭政绩选举进入中央;再经过一届或者是两届的考察和表现经过全国大选成为国家首脑,这样既能让执政者积累相当的政治经验,也能减少国家动荡(比如美国总统被杀),保证每届政府的平稳过渡,并减少寡头经济和私人垄断企业与民争利,保证政府部门能公平、公正的办事,减少受利益集团的控制现在是国与国竞争的大势,只有完全放活私营企业的创新力,去掉国企的束缚力,让国企变活,变成为不是国家的依附着,而是国家综合国力的建设者改建政府部门的政府职能,不是政府的自我发现和完善,那只会是跟不上人们的需要,所以,任何政策与组织结构的变化,都是以人们的需要为主导的建立以上制度的理由是,全面参与的过程是民智开启的过程,因为现在的中国老百姓,也可以说世界大部分的民众还是畏惧强权、暴力的;同样对自己所本应拥有的权力是不知道怎么运用的,是不会运用的,不敢运用的。

我的观点也具有时代性,个人认为这个时代的人类就处在与民智开启相适应的政府制度,这也是让人民相信政府,增加公信力的唯一和最佳途径所以在我看来,在社会需要新制度时,我们这些人只能是最大限度的符合可行性并公平、公正的进行假设如果我们这些鸟人在设计时都不能大胆,那就麻烦了每篇或每本著作,都是想告诉人们,已经存在淡原本没有被发觉的事实,也都希望给别人或者后来者,一个方向,并希望他们少走弯路,并被别人采纳而感到高兴推荐第5篇:《政府论》读后感斗胆看了洛克的《政府论》,完全是抱着崇拜的心情看完了这本可以被称之为“圣经”的政治类书籍《政府论》,洛克的政治著作1690年出版作者写作的目的是对英国1688年光荣革命进行辩护和理论总结全书分上、下2篇,上篇撰于1681年,作者逐条批驳了保皇派思想家菲尔默宣扬的“君权神授”和“王位世袭”说下篇撰于1689年,在批判君权神授的基础上,系统地提出了资产阶级的政治理论洛克用自然法学说和社会契约论阐述国家的起源和本质人处在一个时代能够看清楚这个时代,看清自己的国家,甚至看清楚自己国家的前途是件不容易的事情早在三百多年前的洛克就做到了他可以理智的驳斥当时占统治地位的君权神授的理论和王位的世袭理论,。

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