理解媒介—— 论人体的延伸 分享者：黄瑶 2015/10/252 ? ? 大地震 教书匠成为了新思想新学 科的的巨人！！！ 他的学说成为了最有争议 的学说！！！ 因此有人称他为“继弗洛 伊德和爱因斯坦之后最伟大 的思想家” 2015/10/253 作者简简介 马歇尔·麦克卢汉（Marshall McLuhan， 1911年－1980年），20世纪原创媒介理论 家、思想家 2015/10/254 20世纪60年代的国际背景是美苏争霸，这两个世界大 国在世界范围内的霸权存在着意识形态的激烈对峙在传 播学界，美国传播学经验学派的一大批学者致力于做态度 层面的说服与改变等研究，而来自欧洲的传播学批判学派 的学者专家们则在矢志不渝地以“马克思主义”为武器批判 大众传播事业 国际际背景 2015/10/255 思想精华 第一，地球已演变成一个小小的“地球村” 经济的全球化和区域化成为最有力的驱动力， 跨国公司则是催化剂，跨国贸易的往来是促成“地 球村”实现的纽带 第二，媒介即信息 大众媒介对信息、内容和知识具有强大的反作 用力，媒介不仅不是消极、静态的，反而有着积 极、能动的成分，它们对信息有重大影响，决定 着信息的简明度及组成方式。
2015/10/256 思想精华 第三，媒介即人的延伸 第四，热媒介和冷媒介 热媒介（高清晰度媒介）：热媒介是指传递的信息 比较清晰明确，接受者不需要动员更多的感官和联想活 动就能够理解的 冷媒介（地清晰度媒介）：提供的信息匮乏、模糊 ，接受者需要动员更多的感官和联想活动才能够理解 的 冷热媒介具有相对性 2015/10/257 内容简简介 第一部分：理论篇 综述思想，提出理论 第二部分：应用篇 分章节细讲从古至今的26种 媒介 1、媒介即是讯息 2、冷媒介和热媒介 3、过热媒介的逆转 4、小玩意爱好者---麻木性自恋 5、杂交能量---危险的关系 6、作为转换器的媒介 7、挑战与崩溃---创造力的报复 2015/10/25 8 口语词--- 邪恶之花 书面词---以眼睛代 替耳朵 道路与纸路 数字---集群的侧面像 服装---延伸的皮肤 住宅---新的外貌 和新的概念 货币---穷人的信用 卡 时钟---时间的气味 印刷品---如何理解 它？ 2015/10/259 轮子、汽车、飞机 印刷词---民族主义 的建筑师 滑稽漫画---《疯狂》漫画通 向电视图像 照片---没 有围墙的 妓院 报纸---靠透露消 息的政治 汽车---机器新娘 广告---使消费者 神魂颠倒 游戏---人的延伸 电报---社会激素 2015/10/2510 打字机---进入钢 铁奇想的年代 ---是发声的铜 器还是玲玲作响的 符号 唱机---使国民胸 腔缩小的玩具 电影---拷贝盘上 的世界 广播电台---部落鼓 电视---羞怯的巨人 武器---形象之战 自动化---学会生存 2015/10/2511 小玩意爱好者----- 麻木性自恋 希腊神话 人们对自己在任何材料中 的延伸会立即产生迷恋 孔乙己 2015/10/2512 麻木性自恋的定 义 “因为一切媒介都是人的延伸，这样的延伸是器官、 感官的强大和放大。
无论什么时候都是这样的延伸， 中枢神经系统似乎都要在受到影响的区域实行自我保 护的麻痹机制，把它隔绝起来（截除），使它麻醉， 使它不知道正在发生的东西我们把这种独特的自我 催眠形式叫做麻木性自恋” 2015/10/2513 ？？ 你能用麻木性自恋来回答这个问题吗？ 我们常说“想大发雷霆”（wanting to jump of my skin）、“气得发疯(driven batty)”、“怒发冲冠(flapping my old)” 利用受控条件下的运动和游戏去创造人 为的情境，以抗衡实际生活中的刺激和压 力！！ 2015/10/2514 生病与治病 人身体不适往往是因为人的体内受到某 种刺激没有达到某种平衡（高血压、过敏、 肿瘤）——人类一直追求着体内和体外的平 衡，否则会背负很大的痛苦和压力——去除 刺激，达到舒适 人被迫用自我 截除来延伸自 我肢体 2015/10/2515 自我截除 自我截除是解除中枢神经系统压力的直接手段凡 是威胁中枢神经系统功能的东西都必须受到遏制，必须 把它限制在局部范围内或将其切断，甚至连威胁中枢神 经系统的器官都要截除 人体是维持和保护中枢神经系统的各个器官的一个 整体，它的功能是对付自然环境和社会环境中各种突然 刺激的缓冲装置。
治疗也是一种抗刺激的机制，有助于维持人体器官 的平衡 2015/10/2516 失去亲人和突然摔倒时的震惊都是自我截除的极端例 子 震惊麻木 感知阈限 增高 似乎不感 到疼痛 2015/10/2517 麻木性 自恋 麻木、落后 受中枢系统控制 不断创造新媒介 不断延伸器官，感觉 两个世界 冲破中枢系统，另立体系 2015/10/2518 住宅—新的外貌和新的观念 服装是我们贮存和疏导体温和体能的个体 皮肤的延伸，住宅就是家庭和群体达到目的 的集体手段 作为居所的住宅是人体温度控制机制的延 伸——一种集体的皮肤或衣服 城市则是适应庞大群体需要的、人体器 官的进一步延伸 2015/10/2519 波德莱尔原想把诗集《恶之花》取名《肢体》，他 认为城市是人体器官的总体延伸为了放大或增加人体 器官的的力量是放任我们自己，我们的自我异化，是邪 恶的花朵或赘生物 2015/10/2520 识字人（文明人）与部落人 区别： 1、识字人趋于限制和包围空间，并分割 功能；偏好个题的分离和空间的分隔性而不 是开放的宇宙 2、部落人则纵情延伸自身形态去包容整 个宇宙宇宙秩序和仪式在他们的身体器官 及其社会延伸中要循环往复地出现。
部落世界的城市和家庭（如中国、印度 ），可以被当做是语言、神话和人类共同 渴望具体化 2015/10/2521 圆形 方形 触觉空间 视觉空间 抽象出 空间属 性 2015/10/2522 圆顶建筑哥特式尖顶建筑 ？？ 转变 人体在社会技术和发明中得到延伸 一种新的延伸在人的所有感知和官能 中建立起一种新的平衡，这就导致我 们所谓的“新观点”——在许多领域中 的新态度和新偏爱 2015/10/2523 住宅是延展人体温度控制机制的努力体温调控是 住宅和服装的主要因素住宅作为体温控制机制，是 一种传播媒介，它对人体调温机制的延伸，只能使我 们在不断变化的环境中得到一定程度的平衡 在我们复杂的生活中强化一种因素，自然也引起 我们因技术而延伸的官能产生一种新的平衡，进而 又因为新动机和新发明而产生新面貌和新观点 2015/10/2524 在20世纪，由于电能的广泛应用，我们所熟悉的住宅已 经产生了很大的变化还改变了我们的生活和工作空间， 消除了昼夜之别、室内外之别和地上地下之分 彩色照相技术产生了“没有墙壁的博物馆”，电光 明产生没有墙壁的空间、没有黑夜的日子 2015/10/2525 延伸是否改变我们的感知？ 作为官能延伸的的电光照明，已经给我们提供了一 个最清楚明白的例证。
电灯一亮，就出现一个感知世界电灯一灭， 这一感知世界荡然无存了已经说明了延伸一直在 改变我们的感知。