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1、别再问“时间去哪儿了？”握着手机，却不知时光飞逝，亲情难再续。 “天上人间，如果真值得歌颂，也是因为有你才变得闹哄哄”。不要让家人生活在你的 冷漠之中，热热闹闹的家里，即便吵闹，也是温馨。 进入了微时代，手机和亲情似乎互换了位置，手机成了生活伴侣，亲情却沦为了附属品。 不久之前，国际摄影荷赛大奖被一张充满时代感的照片摘走在一片蓝汪汪画面中，几 个人拿出智能手机，对着月亮找信号。如果图片库的编辑手贱，为它加上“手机”、 “科技”、 “社交”这样的标签，它一定会为作者带来几万美金的收入。但是这张照片之所以能够获得 一张国际奖状，却是因为另外一些标签， “贫穷”、 “移民”、 “人性”布吉提海峡是非
2、洲移民 前往欧洲寻找更好生活的中转站，在布吉提的海滩上，迁徙者们企望找到微弱手机信号， 联系亲人。一部浓缩版的奥德赛史诗，有没有？ 你我之所以会误读这张照片，也许只是因为深植在我们每个人脑子里的主流观念科技 改变生活，手机可是个好东西，一切艺术形式都应该赞颂美好的事物。但是总是有人站在 多数人的对立面，譬如英国迷你剧黑镜的制片人，他用 6 个精心构思的小故事，告诉 人们科技有违伦常，手机也可以是暴力工具，也许潘多拉再打开一次魔盒，里面只有一部 智能手机也说不定。 看到有意思的事物时，最初可能会感到“哎呀错过了，该拍下来啊” 。然后，慢慢地，这个景象却真的留 住了。你必须用最原始的方式和它亲近，
3、和世界真正联结起来。所谓亲近，是从眼睛直对事物开始，而不 是从举机拍照开始。 不知从哪年开始，我已不再在旅途上拍照了，我把风景留给眼睛。 到底有什么是非拍下来转发不可的呢？假如是把你的行程、刚买的东西、准备要吃的食物、偷拍的东 西，都一一发给根本不在你身边的人分享的话，你到底是为谁而活的呢？自己早已不存在，因为你早已放 弃了隐私，你宁愿公开自己的一切换来被关注的假象瞧，你只剩下渴求被全世界看到和知道的心理虚 空，除此之外一无所有。 放下手机。别忘了，你原来拥有一双眼睛。 快捷的同时，也会将我们与生俱来的许许多多的能力不知不觉地带走譬如今天几乎人手一部的智能手 机就是如此。君不见多少拥有手机的人
4、们， “键谈”取代了口语交流，摄像头取代了肉眼的端详，短信微 博取代了彩笺尺素，搜索引擎取代了记忆与背诵当我们在享有诸如此类的“便捷”的时候，是否会想 一想：究竟是我们在驾驭手机，还是手机已经完完全全地掌控了我们？当手机成了我们的另一双眼睛、另 一副嘴巴、另一双手，甚至取代我们的大脑成了我们的思维工具，我们究竟是现代科技的主人还是奴仆？ 人类发展科技的初衷绝不是要让我们原有的能力逐步退化乃至丧失，就像汽车的出现，并不是要让我们废 弃行走；电脑的诞生，并不是要让我们放弃思考；网络的出现，并不是要我们逃离现实否则，科技的 最终结果便是导致人类的毁灭。人之所以强大，就在于他能够掌控自己而不是被外物所操控。人应当有能 力使科技成为自己“加长的手臂” ，而不是使自己被科技的巨臂所钳制。
