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1、座系列之二十三：文化研究维度荷兰霍夫斯泰德权利距离，其涉及的基本问题是人之不平等的问题，在等级制度中，上司 B 与下属 S 之间的权利距离是指 B 能决定 S 之行为的程度与 S 能决定 B 之行为的程度的差异，通过权利距离指数来衡量。不确定性避免，指一个民族对所生存的社会感到有无把握的、不确定的或模糊的情景威胁时，试图以技术的、法律的、宗教的方式来避免不确定性局面的发生。个人导向性/集体导向性阳刚性/阴柔性长期导向性/短期导向性，这也是被邦德称为传统儒家伦理的新维度，被霍氏借用。加拿大莱恩与迪斯特芬诺的六文化维度系统人与自然的关系（分为臣服自然、与自然和谐共处、主宰自然）人的时间导向（面向过
2、去、面向现在、面向未来）管理人性观（可改变的性恶论、不可改变的性善论几介于两者之间的中性或混合性）人的活动导向（自在、自制与自控、自为）人际关系导向（等级型、群体型、个人型）对空间的态度（私有型、混合型、公有型）进入异文化前，应当按下列程序做好四件事：清楚自己文化的特点归纳整理好自己所掌握的有关另一文化的所有情况和资料对两种文化中的主导性价值观进行系统的比较注重价值观的类别，并从这些差别出发，预计那些可能出现管理问题的领域，并预先准备好几套应付这些问题的备选对策。荷兰斯特罗姆佩纳斯的五文化维度系统通用主义/特定主义（通用主义认为好的管理模式可以界定，适用于世界各地，特定主义强调某种特定情景的独特性）个人导向性/集体导向性中立性/感情性（中立性倡导谨慎、不动声色，感情性倡导袒露、性情率直、爱憎分明）具体性/扩散性（具体性将感情和工作截然分开，扩散性认为工作为其他生活层面互为表里，互有联系，不可能也不宜划分开）成就导向/因袭导向（任何文化都会给其中一些人以高于别人的地位，在企业中这属于功能性。成就导向价值观主张根据每人成就大小给予相应的地位和关照，因袭导向价值观主张根据年龄、社会阶级的尊卑、性别、学历等条件因袭地位，与现有成就无关）
