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1、第2课 罢黜百家 独尊儒术,第一单元 中国传统文化 主流思想的演变,查漏补缺,无法无 理难容诛地灭 罪恶滔,天,天,天,天,儒家思想经历：,春秋时期，应运而生,战国后期，蔚然大宗,秦朝时候，遭到打击,西汉初年，逐渐复苏,汉武帝时期，正统思想,中国的思想学术在不断的相互渗透、改造，以适应社会经济政治发展的需要，同时又将反作用于当时社会的政治经济发展。,汉初治国思想“无为而治”,萧规曹随；文景之治,黄老思想动荡之后的治国良方,西汉初立：“凡米石五千，人相食，死者过半民无盖藏，自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。”汉书食货志,至汉武帝时“非遇水旱，则民家给人足，京师之钱累百巨万，贯朽而不可校，太仓之粟
2、陈陈相因，充溢露积于外，腐败而不可食”。 汉书食货志,一、提出背景：从“无为”到“有为”,“无为而治”（道）,原因:秦末战火频繁，社会经济破坏严重,表现-休养生息政策（萧规曹随）,影响 -积极影响；经济恢复和增强，人民生活安定，国力强盛- 消极影响：潜伏危机：王国问题；土地兼并严重；边境匈奴问题。,“有为”,加强中央集权， 适应国家统一的需要,汉武帝为什么要采纳“罢黜百家，独尊儒术”?,1、汉武帝时期，北方和南方边境不宁、王国势力威胁中央、 土地兼并、阶级矛盾激化，这些要求加强中央集权,2、儒学的自我调节符合中央集权的要求吸收大一统的思想 (根本原因),董仲舒的新儒学,推荐策问（汉武帝时成为定
3、制）,“春秋大一统” “罢黜百家，独尊儒术”,加强中央集权的需要,“君权神授”，“天人合一”,加强君权的需要,“三纲五常”的伦理道德,巩固君权、稳定统治秩序的需要,糅合道家 、法家、 阴阳五行思想改造儒家思想，从而形成了具有时代特点的新儒学体系,2、董仲舒的新儒学体系内容,从“无为”到“有为”的原因：,可能性：,必要性,南北边境不宁：匈奴、夜郎国等 诸侯国壮大，威胁中央 土地兼并严重 阶级矛盾激化,经济恢复，社会安定，国力日盛,董仲舒的思想,“唯天子受命于天,天下受命于天子” 为人者天 “国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。” 汉书董仲舒
4、传,君权神授 天人感应,汉武帝治国思想“有为而治”,【学思之窗】汉武帝既然“独尊儒术”， 为什么又杂糅了一些其他学派的思想？,汉武帝采纳“罢黜百家，独尊儒术”的思想，是因为董仲舒提倡的“春秋大一统”“君权神授”“天人合一”“天人感应”等思想，。 汉武帝的真实目的是要加强专制主义中央集权，于是其他所有有助于实现这个目的的思想都是他吸取的方向。 汉武帝的这种做法对于儒学后来发展过程中融合其他学派思想起了推动作用。,符合加强中央集权，巩固国家统一的时代需要,评价,积极,消极,1、加强了中央集权，巩固了大一统的国家，有利于稳定社会秩序,2、对儒学为主流的传统文化起了积极作用,3、发扬了中华民族传统美德
5、,1、唯心主义的成分应批判,2、扼杀不同流派的思想专制作风不可取，应当鼓励各种学术思想争鸣,3、带有神学迷信色彩，宣扬纲常伦理是为了维护封建专制和等级制度，应批判,董仲舒的新儒学中有哪些积极成分？哪些又是在现实生活中要扬弃的？,思考,董仲舒以后的儒学与先秦儒学有何不同,（1）先秦儒学只是百家之一，而董仲舒以后的 儒学被当成真理而独尊。,（2）先秦儒学谈论现实问题,而董仲舒以后的儒学谈论神学。,（3）先秦儒学是对“真理”的追求，而董仲舒以 后的儒学则成为儒者的“政治敲门砖”。,（4）先秦儒学处于充实发展中，而董仲舒以后的儒学则被当作“圣经”。,结 语,一定时期的文化，是一定时期政治、经济的反映。
6、 当某种思想文化适应社会环境（包括经济、政治环境）时，便容易被统治者所接受，也就能够有力的推动经济政治乃至社会生活方方面面的发展。,课堂检测,汉初，“自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。”至汉武帝时“非遇水旱，则民家给人足，京师之钱累百巨万，贯朽而不可校，太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败而不可食”。上述经济状况的变化为下列哪种思想的实施创造了条件 A.墨家学说 B.法家学说 C.黄老之学 D.大一统思想,D,课堂检测,江都（今扬州）王刘非是汉武帝的同父异母兄，骄横好胜。汉武帝为教育、引导刘非，任命董仲舒为江都相。你认为董仲舒用以引导刘非的学说主要是 A“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我
7、无事，而民自富；我无欲，而民自朴” B“明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师” C“天子受命于天，天下受命于天子” D“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”,C,学习延伸: 上述两条资料反映了董仲舒的什么思想？请谈谈你对这种思想的看法。,答案要点提示：董仲舒的“三纲五常”思想 有利于维护社会秩序，在当时有一定的积极性。 推崇孝道和仁义礼智信，抛弃其中封建成分，就是中华传统美德的重要组成部分，应该弘扬。 强调君权虽然有利于当时加强中央集权的时代需要，但对以后两千多年的中国历史发展极为不利。 强调夫权，压迫妇女，更是应该批判的。,阴阳五行学说,阴阳五行学说认为万物皆由木、火、土、金、水五种原素组成，其间有相生和相胜两大定律。 相生:金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 相克:金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 阴阳五行学说可用以说明宇宙万物的起源和变化。,态度决定成绩,与时俱进开拓创新,
