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1、扁 鵲 傳,司馬遷,本文节选自史记扁鹊仓公列传。作者司马迁，西汉杰出的历史学家、文学家。本文是我国最早的一篇医学家传记。记述了我国东周时期名医秦越人的生平事迹和医学成就，塑造了一位具有传奇色彩的古代名医形象。,扁鵲者，勃海郡鄭人也，姓秦氏，名越人。少時爲人舍長。舍客長桑君過，扁鵲獨奇之，常謹遇之。長桑君亦知扁鵲非常人也。出入十餘年，乃呼扁鵲私坐，閒與語曰：“我有禁方，年老，欲傳與公，公毋泄。”扁鵲曰：“敬諾。”,（一）,扁鹊：传说为上古黄帝时的名医，这里指战国时期的秦越人。,勃海郡郑人：“鄭”当为“鄚”字。鄚县在今河北任丘北。 据下文，乃齐勃海人而家于郑。扬雄法言“卢人也”，在今山东长清县。,
2、扁鵲者，勃海郡鄭人也，姓秦氏，名越人。少時爲人舍長。舍客長桑君過，扁鵲獨奇之，常謹遇之。長桑君亦知扁鵲非常人也。出入十餘年，乃呼扁鵲私坐，閒與語曰：“我有禁方，年老，欲傳與公，公毋泄。”扁鵲曰：“敬諾。”,（一）,舍长：旅舍的主管人。 舍：本义房屋，房舍；引申为客舍，旅舍。,少时：年轻时。古代称三十岁以前的青年男子为少年(与老年相对)。如“少年不识愁滋味”。,扁鵲者，勃海郡鄭人也，姓秦氏，名越人。少時爲人舍長。舍客長桑君過，扁鵲獨奇之，常謹遇之。長桑君亦知扁鵲非常人也。出入十餘年，乃呼扁鵲私坐，閒與語曰：“我有禁方，年老，欲傳與公，公毋泄。”扁鵲曰：“敬諾。”,（一）,过：至，到达。如“扁鹊过
3、齐，齐桓侯客之”。,遇：相逢，不期而会对待；接待，礼遇。如韩非子“宋人有酤酒者，升概甚平，遇客甚谨。”,奇：意动用法。,扁鵲者，勃海郡鄭人也，姓秦氏，名越人。少時爲人舍長。舍客長桑君過，扁鵲獨奇之，常謹遇之。長桑君亦知扁鵲非常人也。出入十餘年，乃呼扁鵲私坐，閒與語曰：“我有禁方，年老，欲傳與公，公毋泄。”扁鵲曰：“敬諾。”,（一）,诺：应答辞。表示认可、遵从。,私：暗中。,閒：悄悄地，私下。如“故令人持璧归，间至赵矣。”“又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火。”,乃出其懷中藥予扁鵲：“飲是以上池之水三十日，當知物矣。”乃悉取其禁方書盡與扁鵲。忽然不見，殆非人也。扁鵲以其言飲藥三十日，視見垣一方人。
4、以此視病，盡見五藏癥結，特以診脈爲名耳。爲醫或在齊，或在趙。在趙者名扁鵲。,（一）,是：此。,上池之水：旧指天降而未曾沾及地面的水，如露水及竹木上水。,知物：谓见怪异。唐司马贞史记索隐“当见鬼物也。” 此指能看见一般人看不见的东西。,乃出其懷中藥予扁鵲：“飲是以上池之水三十日，當知物矣。”乃悉取其禁方書盡與扁鵲。忽然不見，殆非人也。扁鵲以其言飲藥三十日，視見垣一方人。以此視病，盡見五藏癥結，特以診脈爲名耳。爲醫或在齊，或在趙。在趙者名扁鵲。,（一）,视：看。侧重于看的动作。 见：看到，看见。侧重指看的结果。两字不是同义词，故礼记有“心不在焉，视而不见”之说。,殆：大概，或许。表揣测语气 。,垣
5、：矮墙；也泛指墙。,乃出其懷中藥予扁鵲：“飲是以上池之水三十日，當知物矣。”乃悉取其禁方書盡與扁鵲。忽然不見，殆非人也。扁鵲以其言飲藥三十日，視見垣一方人。以此視病，盡見五藏癥結，特以診脈爲名耳。爲醫或在齊，或在趙。在趙者名扁鵲。,（一）,藏：同“臟(脏)”。 藏，本义为储存东西的地方。引申为内脏，此义后来写作“臟”。,特耳：只是罢了。 特：只，只是，仅。,症结：腹中结块,疾病聚结的部位。 癥(zhng)：疾病缠结的地方。 症(zhng)：指病，病象，症候。,第一段，总括介绍了扁鹊的生平。其中有关长桑君授药传方等细节，带有神话色彩，系采自民间传说。下面通过三个典型的医案，来说明其医术的高超。,
6、（二）,當晉昭公時，諸大夫彊而公族弱，趙簡子為大夫，專國事。簡子疾，五日不知人，大夫皆懼，於是召扁鵲。扁鵲入，視病，出，董安于問扁鵲，扁鵲曰：“血脈治也，而何怪?昔秦穆公嘗如此，七日而寤。今主君之病與之同，不出三日必閒。”居二日半，簡子寤。,公族：诸侯国国君的同族。,专：专擅，独揽,彊：“强”的异体字。说文“彊，弓有力也。” 引申为强壮。 “强”字在说文虫部, 本为米麦中小黑甲虫, 即强蛘(yn),（二）,當晉昭公時，諸大夫彊而公族弱，趙簡子為大夫，專國事。簡子疾，五日不知人，大夫皆懼，於是召扁鵲。扁鵲入，視病，出，董安于問扁鵲，扁鵲曰：“血脈治也，而何怪?昔秦穆公嘗如此，七日而寤。今主君之病
7、與之同，不出三日必閒。”居二日半，簡子寤。,疾：患病。动词,而：你。代词。 何怪：怪何，惊怪什么。疑问代词“何”作动词“怪”的前置宾语。,治：正常。（原指社会安定、太平，与“乱”相对。如“天下大治”、“人心思治”。）,（二）,當晉昭公時，諸大夫彊而公族弱，趙簡子為大夫，專國事。簡子疾，五日不知人，大夫皆懼，於是召扁鵲。扁鵲入，視病，出，董安于問扁鵲，扁鵲曰：“血脈治也，而何怪?昔秦穆公嘗如此，七日而寤。今主君之病與之同，不出三日必閒。”居二日半，簡子寤。,寤： 醒。与“寐”相对。（“窈窕淑女，寤寐求之”；觉悟的“悟”来源于睡醒的“寤”。),閒(jin)：病愈。,居：表示相隔了一段时间。,第二段
8、，记述扁鹊为赵简子诊病的经过，说明扁鹊诊断精确，富有经验。,（三）,其後扁鵲過虢。虢太子死，扁鵲至虢宮門下，問中庶子喜方者曰：“太子何病，國中治穰過於衆事？”中庶子曰：“太子病血氣不時，交錯而不得泄，暴發於外，則為中害。精神不能止邪氣，邪氣畜積而不得泄，是以陽緩而陰急，故暴蹷而死。”,中庶子喜方者：喜好方术的中庶子。“喜方”是“中庶子”的后置定语，“者”是定语后置的标志。,方：古代指医卜星相等方术。,（三）,其後扁鵲過虢。虢太子死，扁鵲至虢宮門下，問中庶子喜方者曰：“太子何病，國中治穰過於衆事？”中庶子曰：“太子病血氣不時，交錯而不得泄，暴發於外，則為中害。精神不能止邪氣，邪氣畜積而不得泄，是
9、以陽緩而陰急，故暴蹷而死。”,何病：病何，患什么病。 病：动词。,穰：通“禳”，除恶祛邪的祭祀。,治：举行。 治，治水处理、进行某项事情(治理、管理、处理、研治等) 安定、太平,国：指国都、都城。如杜甫春望“国破山河在”中“国破”指国都沦陷。,（三）,其後扁鵲過虢。虢太子死，扁鵲至虢宮門下，問中庶子喜方者曰：“太子何病，國中治穰過於衆事？”中庶子曰：“太子病血氣不時，交錯而不得泄，暴發於外，則為中害。精神不能止邪氣，邪氣畜積而不得泄，是以陽緩而陰急，故暴蹷而死。”,病：患病。动词。,不时：不按时，指气血运行没有规律。 时：名词用作动词。,中害：内脏受害。 中：内，古人谓内脏为中脏。,（三）,其
10、後扁鵲過虢。虢太子死，扁鵲至虢宮門下，問中庶子喜方者曰：“太子何病，國中治穰過於衆事？”中庶子曰：“太子病血氣不時，交錯而不得泄，暴發於外，則為中害。精神不能止邪氣，邪氣畜積而不得泄，是以陽緩而陰急，故暴蹷而死。”,畜： 人养的禽兽养积聚(亦作“蓄”),阳缓而阴急：谓阳气衰微，阴邪亢盛。扁鹊传汇考：“精神不能止邪气，即(内)经所谓精气夺则虚也。邪气郁积而不得泄，即所谓邪气盛则实也。精虚故阳缓，邪实故阴急。缓、急，盖亦犹虚实之谓。”,蹷：通“厥”。气逆上而晕眩倒地、失去知觉。,是以：以是，因此。“是”为介词“以”的宾语,（三）,扁鵲曰：“其死何如時？”曰：“雞鳴至今。”曰：“收乎？” 曰：“未也
11、，其死未能半日也。” “言臣齊勃海秦越人也，家在於鄭，未嘗得望精光，侍謁於前也。聞太子不幸而死，臣能生之。”,何如：多少，多长。,雞鸣：古代时段名(见教材365页)。周代分一昼夜为十二时段，汉代用十二地支来表示，即十二时辰。,计 时 法,（三）,扁鵲曰：“其死何如時？”曰：“雞鳴至今。”曰：“收乎？” 曰：“未也，其死未能半日也。” “言臣齊勃海秦越人也，家在於鄭，未嘗得望精光，侍謁於前也。聞太子不幸而死，臣能生之。”,何如：多少，多长。,雞鸣：古代时段名(见教材365页)。周代分一昼夜为十二时段，汉代用十二地支来表示，即十二时辰。 （古医书里“隔二时服”）,收：收殓，殓葬,（三）,扁鵲曰：“
12、其死何如時？”曰：“雞鳴至今。”曰：“收乎？” 曰：“未也，其死未能半日也。” “言臣齊勃海秦越人也，家在於鄭，未嘗得望精光，侍謁於前也。聞太子不幸而死，臣能生之。”,能：及。 (未能：可作“不能”，但常常作“不满、不够、未及、不到”。),精光：指虢君的仪容神采。,生：活。与“死”相对。此为使动词。,（三）,中庶子曰：“先生得無誕之乎？何以言太子可生也？臣聞上古之時，醫有俞跗，治病不以湯液醴灑、鑱石撟引、案扤毒熨，一撥見病之應，因五藏之輸，乃割皮解肌，訣脈結筋，搦髓腦，揲荒爪幕，湔浣腸胃，漱滌五藏，練精易形。先生之方能若是，則太子可生也；不能若是，而欲生之，曾不可以告咳嬰之兒！”,之：此用作第
13、一人称，是中庶子的自称“我”。,得无乎：莫不是(该不会)吧。,诞：欺骗。,何以：以何。“何”是介词“以”的宾语。,（三）,中庶子曰：“先生得無誕之乎？何以言太子可生也？臣聞上古之時，醫有俞跗，治病不以湯液醴灑、鑱石撟引、案扤毒熨，一撥見病之應，因五藏之輸，乃割皮解肌，訣脈結筋，搦髓腦，揲荒爪幕，湔浣腸胃，漱滌五藏，練精易形。先生之方能若是，則太子可生也；不能若是，而欲生之，曾不可以告咳嬰之兒！”,醴灑(sh)：泛指药酒、酒剂。 醴：甜酒。灑：通“釃(酾)”。滤过的酒。,鑱(chn)石：鑱针、砭石。鑱针为古代九针之一；砭石是最古的医疗工具，以石为针。 挢(jio)引：导引。 挢：举，指举手抬足活
14、动肢体。引：指伸展肢体。 案扤(w) ：按摩。 案：通“按”。 扤：摇动。 毒熨(wi)：即药熨，用药物热敷。 毒：指药物。（毒，指药物的特性、性味。张介宾类经论治类：“毒药者，总括药饵而言，凡能除治者，皆可称为毒药。”） 熨：一种热敷疗法。,（三）,中庶子曰：“先生得無誕之乎？何以言太子可生也？臣聞上古之時，醫有俞跗，治病不以湯液醴灑、鑱石撟引、案扤毒熨，一撥見病之應，因五藏之輸，乃割皮解肌，訣脈結筋，搦髓腦，揲荒爪幕，湔浣腸胃，漱滌五藏，練精易形。先生之方能若是，則太子可生也；不能若是，而欲生之，曾不可以告咳嬰之兒！”,拨：诊察，诊治。,因：依循，顺着。如“因势利导”。,输：同“腧”，腧穴
15、。（输、腧、俞，皆有运行输注的含义。）,（三）,中庶子曰：“先生得無誕之乎？何以言太子可生也？臣聞上古之時，醫有俞跗，治病不以湯液醴灑、鑱石撟引、案扤毒熨，一撥見病之應，因五藏之輸，乃割皮解肌，訣脈結筋，搦髓腦，揲荒爪幕，湔浣腸胃，漱滌五藏，練精易形。先生之方能若是，則太子可生也；不能若是，而欲生之，曾不可以告咳嬰之兒！”,解：切开，解剖。,诀脉：疏通脉络。 诀：通“决”，疏导。,搦(nu)：“按也”，按压，按摩。,（三）,中庶子曰：“先生得無誕之乎？何以言太子可生也？臣聞上古之時，醫有俞跗，治病不以湯液醴灑、鑱石撟引、案扤毒熨，一撥見病之應，因五藏之輸，乃割皮解肌，訣脈結筋，搦髓腦，揲荒爪幕
16、，湔浣腸胃，漱滌五藏，練精易形。先生之方能若是，則太子可生也；不能若是，而欲生之，曾不可以告咳嬰之兒！”,揲(sh)荒爪幕： 以手按治膏肓和膈膜。 揲：持。 荒：通“肓”，指膏肓。爪：同“抓”，以指甲掐治。 幕：通“膜”，指横膈膜。,湔浣、漱涤：清洗，洗涤。,（三）,中庶子曰：“先生得無誕之乎？何以言太子可生也？臣聞上古之時，醫有俞跗，治病不以湯液醴灑、鑱石撟引、案扤毒熨，一撥見病之應，因五藏之輸，乃割皮解肌，訣脈結筋，搦髓腦，揲荒爪幕，湔浣腸胃，漱滌五藏，練精易形。先生之方能若是，則太子可生也；不能若是，而欲生之，曾不可以告咳嬰之兒！”,曾：竟，简直。如“曾不若孀妻弱子”。,咳(hi)：小儿笑声。说文“小儿笑也”。后来咳、欬为异体字，小儿笑义作“孩”。引申谓小儿亦称“孩”。,（三）,終日，扁鵲仰天歎曰：“夫子之爲方也，若以管窺天，以郄視文。越人之爲方也，不待切脈、望色、聽聲、寫形，言病之所在。聞病之陽，論得其陰；聞病之陰，論得其陽。病應見於大表，不出千里，決者至衆，不可曲止也。,
