《古诗十九首》选读

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1、古诗十九首选读古诗十九首:组诗名,汉无 名氏所作,大都出于东汉末年。南朝 梁萧统将其合为一组,收入文选 ,题为古诗十九首。它们形式都 用五言体,语言朴素自然;内容多写 夫妇间的离情别绪和士子文人仕途的 失意之感,充满感伤情调。关于其作者的探讨: 刘勰的文心雕龙明诗篇中说:“至 成帝品录,三百余篇,朝章国采,亦云周备, 而词人遗翰,莫见五言”。 又说:“古诗佳丽,或称枚叔(枚乘,西 汉景帝时人),其孤竹一篇,则傅毅(东 汉明帝、章帝时人)之词,比采而推,两汉之 作乎?”。钟嵘在诗品中又提出了另一种 看法。 他说:“陆机所拟十四首,文温以 丽,意悲而远,惊心动魄,可谓几乎一 字千金。其外去者日以疏

2、四十五首 ,虽多哀怨,颇为总杂,旧疑是建安中 曹王所制。” 李善也对此发表过自己的看法。 他说: “并云古诗,盖不知作者,或云 枚乘,疑不能明也。诗云驱车上东 门,又云游戏宛与洛,此则辞 兼东都,非尽是乘,明矣。昭明以失 其姓氏,故编在李陵之上。”古诗十九首的主要内容:1相思与伤别。 2人生短促,及时行乐的感伤。 3世态炎凉、怀才不遇的人生悲慨 。失志伤时、人生无常的感慨。如今日良宴会 、生年不满百(“生年不满百,常怀千年忧。 昼短苦夜长,何不秉烛游。为乐当及时,何能待来 兹?”)、驱车上东门行(“人生忽如寄,寿无 金石固。服食求神仙,多为药所误。不如饮美 酒,被服纨与素。”)世态的炎凉与人情

3、的冷暖。如西北有高楼 感叹知音难逢。明月皎夜光写朋友离我而去。游子思妇们离别相思之苦。涉江采芙蓉、 行行重行行、青青河畔草。古诗十九首的艺术成就:1长于抒情。 第一:有的借助于景物、时令更替的描写,造 成凄凉萧瑟的气氛,以抒发寂寞、哀怨、悲苦之情。 第二:有的运用比兴手法,索物寄兴,以抒发 深沉、意远之情。 第三:有的运用叠字,构成低昂、迂缓的和声 美,以抒发悲愤、缠绵的肺腑之情。 2情景交融。 古诗十九首的许多诗篇以其情景交融、物 我互化的笔法,构成浑然圆融的艺术境界。3语言炉火纯青。 古诗十九首的语言达到了炉火纯青的 程度。钟嵘诗品卷上称它“惊心动魄,可 谓几乎一字千金”。它没有艰深之语,

4、无冷僻 之词,而是用最明白晓畅的语言道出真情至理 ,从而形成深衷浅貌的语言风格。古诗十九 首的语言又是浓缩的、积淀已久的,诗中有 许多名言警句,简洁生动,哲理深而诗意浓。精彩评述: 钟嵘:“文温以丽,意悲而远。惊心动魄, 可谓几乎一字千金。”(诗品卷上) 刘勰:“观其结体散文,直而不野,婉转附 物,怊怅切情,实五仰之冠冕也。”(文心雕 龙) 沈德潜:“十九首大率逐臣弃妻朋友阔 绝死生新故之感。中间或寓言,或显言,反复低 徊,抑仰不尽,使读者悲感五端,油然善入,此 国风之遗也。”(古诗源卷四)方东树:“用笔之妙,翩若惊鸿,宛 若游龙;如百尺游丝宛转;如落花徊风 ,将飞更舞,终不遽落;如庆云在霄,

5、 舒展不定。此唯十九首、阮公、汉 魏诸贤最妙于此。”(昭昧詹言卷一 ) 胡应麟:“至十九首及诸杂诗,随语 成韵,随韵成趣,辞藻气骨,略无可寻 ,而兴象玲珑,意致深婉,真可以泣鬼 神、动天地。”(诗藪)附:其他的一些汉代乐府羽林郎昔有霍家奴,姓冯名子都。依倚将军 势,调笑酒家胡。胡姬年十五,春日独当 垆。长裾连理带,广袖合欢襦。头上蓝田 玉,耳后大秦珠。两鬟何窈窕,一世良所 无!一鬟五百万,两鬟千万馀。“不意金吾 子,娉婷过我庐。银鞍何煜爚,翠盖空踟 蹰。就我求清酒,丝绳提玉壶;就我求珍 肴,金盘鲙鲤鱼;贻我青铜镜,结我红罗 裾。不惜红罗裂,何论轻贱躯!男儿爱后 妇,女子重前夫。人生有新故,贵贱

6、不相 踰。多谢金吾子,私爱徒区区。”白头吟皑如山上雪,皎若云间月。闻君 有两意,故来相决绝。今日斗酒会 ,明旦沟水头,躞蹀御沟上,沟水 西东流。凄凄复凄凄,嫁娶不须啼 。愿得一心人,白头不相离。竹竿 何嫋嫋,鱼尾何簁簁。男儿重意气 ,何用钱刀为?江南江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲 叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏 莲叶南,鱼戏莲叶北。闻一多说鱼:“莲谐怜声,这也是隐语的一种,这里是鱼 喻男,莲喻女,说鱼与莲戏,实等于说男与女戏。”日本吉川幸次郎中国文学史:“莲与怜(爱人)同音,鱼 yu与吾wu音相近,鱼戏莲叶东、西、南、北,正好成了我从四面八 方与恋人戏谑之意。”乐府古题要解:“江南古辞。盖

7、美芳辰丽景,嬉游得时也。”有所思有所思,乃在大海南。何用问遗 君?双珠玳瑁簪,用玉绍缭之。闻 君有他心,拉杂摧烧之。摧烧之, 当风扬其灰。从今以往,无复相思 。相思与君绝!鸡鸣狗吠,兄嫂当 知之。妃乎豨,秋风肃肃晨风飔, 东方须臾高知之!上邪上邪!我欲与君相知,长命无绝衰 。山为陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨 雪,天地合,乃敢与君绝!1.庄述祖汉铙歌句解:“上邪与有所 思当为一篇,叙男女相谓之言。”2.王先谦汉铙歌释文笺证:“五者皆必无之 事,则我之不能绝君明矣。”西门行出西门,步念之:今日不作乐, 当待何时?逮为乐,逮为乐!当及 时。何能愁怫郁,当复待来兹?釀 美酒,炙肥牛。请呼心所懽,可用 解忧愁。人生不满百,常怀千岁忧 。昼短苦夜长,何不秉烛游?游行 去去如云际,弊车羸马为自储。悲歌悲歌可以当泣,远望可以当归。 思念故乡,郁郁累累。欲归家无人 ,欲渡河无船。心思不能言,肠中 车轮转。

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