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2、茂的地方，那细长的身材，身披一身洁白的羽毛，宛如纯净少女立于水中央。此时，再也看不到小鸭一家在水面上嬉戏游玩的幸福了。不禁有些不愉快。宋朝范仲淹，他说，不以物喜、不以己悲。只是，认为，生命的自由是相连的，看到可爱的动物见到人类躲藏、害怕的样子，其实，我便认为这就是作孽，作孽的程度不一样。当有一天，我们身边有好多小动物，鱼儿快乐的游泳、鸟儿自由的觅食、青蛙的高兴的唱歌，这才是我们的幸福的生活了。人的快乐。人的体验，绝不是建立在其他生命被损耗的基础上的！对了，好久没有听到青蛙的鸣叫了。青蛙们？你们都上哪里了？请记得，还有一个人在惦记着你们的安危。开完会，步走于乡村的小路上，只是有些茫然，路边小河里
3、已经有了几个男子在水中央铺设了一道网，用来捕鱼的。它们在水中央，专等鱼儿上网，然后大批捕获！这样一来，一些水鸟就不会到这里觅食了，我的心中，小河里有各种各样的水鸟觅食，这本身是一道亮丽的风景线。然而自从有人铺设了陷阱之后，却没有了往昔的热闹啊。水鸟们大都躲藏了起来，假如不这样，那么将会跟这水里的鱼儿一样的命运。因为人类是不拒绝到手的野味的。此时，再也看不到翠鸟警惕的站在水中央的植物顶上或者是水台上，然后一个“箭”的动作冲入水中，此时，再也看不到悠闲的白鹭立在水草丰茂的地方，那细长的身材，身披一身洁白的羽毛，宛如纯净少女立于水中央。此时，再也看不到小鸭一家在水面上嬉戏游玩的幸福了。不禁有些不愉快
4、。宋朝范仲淹，他说，不以物喜、不以己悲。只是，认为，生命的自由是相连的，看到可爱的动物见到人类躲藏、害怕的样子，其实，我便认为这就是作孽，作孽的程度不一样。当有一天，我们身边有好多小动物，鱼儿快乐的游泳、鸟儿自由的觅食、青蛙的高兴的唱歌，这才是我们的幸福的生活了。人的快乐。人的体验，绝不是建立在其他生命被损耗的基础上的！对了，好久没有听到青蛙的鸣叫了。青蛙们？你们都上哪里了？请记得，还有一个人在惦记着你们的安危。开完会，步走于乡村的小路上，只是有些茫然，路边小河里已经有了几个男子在水中央铺设了一道网，用来捕鱼的。它们在水中央，专等鱼儿上网，然后大批捕获！这样一来，一些水鸟就不会到这里觅食了，我
5、的心中，小河里有各种各样的水鸟觅食，这本身是一道亮丽的风景线。然而自从有人铺设了陷阱之后，却没有了往昔的热闹啊。水鸟们大都躲藏了起来，假如不这样，那么将会跟这水里的鱼儿一样的命运。因为人类是不拒绝到手的野味的。此时，再也看不到翠鸟警惕的站在水中央的植物顶上或者是水台上，然后一个“箭”的动作冲入水中，此时，再也看不到悠闲的白鹭立在水草丰茂的地方，那细长的身材，身披一身洁白的羽毛，宛如纯净少女立于水中央。此时，再也看不到小鸭一家在水面上嬉戏游玩的幸福了。不禁有些不愉快。宋朝范仲淹，他说，不以物喜、不以己悲。只是，认为，生命的自由是相连的，看到可爱的动物见到人类躲藏、害怕的样子，其实，我便认为这就是作孽，作孽的程度不一样。当有一天，我们身边有好多小动物，鱼儿快乐的游泳、鸟儿自由的觅食、青蛙的高兴的唱歌，这才是我们的幸福的生活了。人的快乐。人的体验，绝不是建立在其他生命被损耗的基础上的！对了，好久没有听到青蛙的鸣叫了。青蛙们？你们都上哪里了？请记得，还有一个人在惦记着你们的安危。
