文学类4文学活动的

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1、 4.文学活动的审美意识形态属性4.1 文学的含义o文学的文化含义o文学的审美含义o文学的通行含义o文学与非文学4.1.1 文学的文化含义o文学的文化含义文学的文化含义泛指广义的文化过 程，是指一切口头或书面语言行为 和作品，包括今天的文学以及政治 、哲学、历史、宗教等一般文化形 态4.1.1 文学的文化含义“文学者，以有文字著于竹帛，故谓之文；论其 法式，谓之文学。” 章炳麟:国故论衡文字论略案例：韦勒克、沃伦论文学研究和文明史研究“文学研究不仅与文明史的研究密切相关，而且 实在和它就是一回事。在他们看来，只要研究的 内容是印刷或手抄的材料，是大部分历史主要依 据的材料，那么，这种研究就是文

2、学研究。” 韦勒克、沃伦:文学理论4.1.1 文学的文化含义o魏晋前文学泛指一切文章 论语：文学为孔门四 科之一 诗有多方面作用说文：“文，错画也 ，象交文”4.1.1 文学的文化含义o古希腊未产生一般文学概念，只有文学 的特定形态，如史诗、颂诗、演 讲术、悲剧等自由艺术:艺术、技艺、哲学等文学（ literature ）：14世纪自 拉丁文litteratura和litterae引进4.1.1 文学的文化含义o小结 最初居于主导地位的是文学的文化含义文学还未从一般文化现象中分离出来 独立发展文学所包含的某种特殊审美属性已被 觉察到 文本赏析虞美人听雨蒋 捷 少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。 壮年

3、听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。 而今听雨僧庐下，鬓已星星也。 悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。听雨楼4.1.2 文学的审美含义o文学的审美含义文学的审美含义指具有审美属性的 语言行为及其作品，包括诗、散文 、小说、剧本等文学分离、独立出来，成为特殊审 美形态4.1.2 文学的审美含义o中国魏晋时期n文学审美属性的独立（鲁迅曾指出）曹丕典论论文：“诗赋欲丽”、“文以气为主” 陆机：“诗缘情”钟嵘：“滋味”刘勰：“情者文之经”，“情往似赠，兴来如答”萧统、萧绎、沈约：声律等方面的努力宋文帝“四学”：儒学、玄学、史学、文学魏晋时期“曹丕的一个时代可说是 文学的自觉时代，或如近代所 说是为艺术而

4、艺术(Art for arts sake)的一派。” 鲁迅魏晋风度及 文章与药及酒之关系4.1.2 文学的审美含义o西方 18世纪诗正式成为“美的艺术” 查里斯巴托把诗与绘画、雕塑、音乐、艺术 和修辞等纳入七种“美的艺术” （ fine art）之中，手工艺、科学不再是 “艺术” 浪漫主义作家、诗人在创作上对审美 的追求4.1.3 文学的通行含义o文学审美含义的通行文学主要被视为审美的语言作品o文学审美含义通行的原因人类活动的发展使文学从一般文化形 态中独立出来现代学科分类机制的建立与健全，文 学被划分到审美表现领域，专门承 担表现审美体验的任务4.1.3 文学的通行含义o文学的通行含义主要表

5、现人类审美属性的语言艺术，包括 诗歌、小说、散文、剧本等文类。与此含 义不相符的哲学、历史学、科学、宗教学 、伦理学等其他文化形态，当然就不属于 文学范畴，而成为非文学。 4.1.4 文学与非文学o判断文学与非文学的标准文学的语言富有独特表现力文学总是要呈现审美形象的世界，这种审 美形象具有想像、虚构和情感等特性文学传达完整的意义，本身构成一个整体文学蕴含着似乎特殊而无限的意味o案例：伊格尔顿论文学与非文学便条威廉斯便条 This Is Just to Say 我吃了 I have eaten 放在 the plums 冰箱里的 that were in 梅子 the icebox 它们 an

6、d which 大概是你 you were probably 留着 saving 早餐吃的 for breakfast 请原谅 forgive me 它们太可口了 they were delicious 那么甜 so sweet 又那么凉 so cold 便条分析分行排列成“诗”的样式 ，无诗意的应用文就摇身一 变成“诗”了吗？4.2 文学是社会意识形态o文学作为人类精神活动o文学作为社会意识形态o文学与其他意识形态4.2.1 文学作为人类精神活动 o文学是人类的精神活动。 o文学作为人类精神活动的起源和分化。 o马克思主义对文学作为人类精神活动的特征 与性质作出了科学说明。 4.2.2 文学

7、作为社会意识形态o马克思把包括文学在内的艺术称为“社会意 识形式”、“意识形态形式”，是对文学社 会性质的基本论断。文学是社会意识形态， 说明了文学具有作为社会观念形态的共性， 是20世纪马克思主义文学理论关于文学性质 的基本观点,也是20世纪中国的马克思主义 文学理论的基本观点。 o案例：马克思论社会结构、经济基础和上层 建筑4.2.3 文学与其他意识形态o社会意识形态的主要形式 o各种社会意识形态的不同特性o文学与社会心理和文化的关系 4.3 文学是审美意识形态o文学是艺术地掌握世界的一种方式o文学作为审美意识形态的理论内涵o文学审美意识形态的构成与表现4.3.1 文学是艺术地掌握世界的一

8、种方式o艺术掌握是对人的心理和情感的感性形象的诗 意把握，在主体的实践过程中，艺术掌握是自 由情感的实现。 o理论掌握更强调认识价值，宗教掌握追求信仰 崇拜，实践-精神掌握体现为实用价值，惟独 艺术掌握的根本价值追求是审美价值。 o艺术掌握是以审美情感为中心的人类心灵的对 象化和形式化，这是文学艺术区别于其他意识 形态的基本特征。 4.3.2 文学作为审美意识形态的理论内涵o文学的审美性质是艺术地掌握世界的本体性质 ，没有审美性质，不成其文学。文学的意识形 态性质是由任何审美活动必然是在特定社会条 件下、在一定社会结构中进行这一根本事实所 决定的。审美活动不能脱离社会存在进行，必 然具有意识形

9、态性质。 o文学的意识形态性存在于其审美特性之中，审 美的文学也必然是意识形态的文学。 4.3.2 文学作为审美意识形态的理论内涵“纯意识形态原则上是不存在的 。意识形态只有在各种具体的表现中 作为哲学的意识形态、政治意识形态 、法律意识形态、道德意识形态、审美 意识形态才会现实地存在。” 阿布罗夫:美学：问题和争论 4.3.2 文学作为审美意识形态的理论内涵o审美意识形态指与现实社会生活密切缠绕的审美表现领域 ，其集中形态是文学、音乐、戏剧、绘画、 雕塑等艺术活动o审美意识形态的特殊性意识形态中的富于审美特性的种类渗透着社会生活以及其他意识形态的因子4.3.2 文学作为审美意识形态的理论内涵

10、o案例：“审美意识形态”提出的历史语境与贡献o童庆炳“审美”是文学区别于一般意识形态的特 征“审美反映论”、“文学审美特征论”o相关文章关于文学特征的思考文学与审美童庆炳4.3.2 文学作为审美意识形态的理论内涵o钱中文“审美意识形态论”（1987）“文学作为审美意识形态，是以感情为中心 ，但它是个感情与思想的结合；它是一种虚 构，但又具有特殊形态的真实性；它是有目 的的，但又有不以实利为目的的无目的性； 它具有阶级性，但又是具有广泛的社会性及 全人类性的审美意识形态。” 钱中文：文学是审美意识形态 钱中文4.3.2 文学作为审美意识形态的理论内涵o文学审美事件与意识形态文学作为审美意识形态，

11、看起来只是 一次远离社会生活的个体审美事件 ，但归根到底总是与某种思想、观 念、意识联系在一起的。o案例：阿多诺论艺术本质的双重性文本赏析芦花才吐新穗。紫灰色的芦穗 ，发着银光，软软的，滑溜溜的 ，像一串丝线。有的地方结了蒲 棒，通红的，像一枝一枝小蜡烛 。青浮萍，紫浮萍。长脚蚊子， 水蜘蛛。野菱角开着四瓣的小白 花。惊起一只青桩(一种水鸟)， 擦着芦穗，扑鲁鲁鲁飞远了。汪曾祺:受戒 作家汪曾祺4.3.3 文学审美意识形态的构成与表现o文学审美意识形态的构成o文学审美意识形态的表现文学审美意识形态的构成审美意识形态由文学的基本艺术特征所构成o文学以描写人的方式来表现社会。 o文学创作的过程是从

12、生活走向艺术的过程。 o审美意识形态以审美情感为中心，审美情感既 是审美的，又是意识形态的。 o文学活动是审美意识形态出现和实现的场所。 文学审美意识形态的表现o文学的审美表现过程与意识形态相互浸染 、彼此渗透的状况o文学的审美意识形态属性表现无功利与功利形象与理性情感与认识文学审美意识形态的表现o文学是无功利的无功利（disinterested，又译无利害），指 人的活动不寻求实际利益的满足审美的无功利性（disinterestedness）表现在 ，审美并不寻求直接的实际利益满足文学的无功利性集中体现在作家的创作活动 和读者的阅读过程中 勃兰兑斯我们观察一切事物，有三种方式实际的、 理论的

13、和审美的。一个人若从实际的观点来看一座 森林，他就要问这森林是否有益于这地区的健康， 或是森林主人怎样计算薪材的价值；一个植物学者 从理论的观点来看，便要进行有关植物生命的科学 研究；一个人若是除了森林的外观没有别的思想， 从审美的或艺术的观点来看，就要问它作为风景的 一部分其效果如何。勃兰兑斯:十九世纪文学主流 鲁迅中国人看小说，不能用赏鉴的态度去欣 赏它，却自己钻入书中，硬去充一个其中 的角色。所以青年看红楼梦，便以宝 玉、黛玉自居；而老年人看去，又多占据 了贾政管束宝玉的身份，满心是利害的打 算，别的什么也看不见了。鲁迅:中国小说的历史变迁文学审美意识形态的表现o文学的功利性 文学直接地

14、是无功利的，但间接地或内在 地又隐伏着某种功利性(interestedness）作为再现现实社会生活的话语结构，文学把 审美无功利性仅仅当做实现其再现社会生活 这一功利目的的特殊手段o案例：审美的功利与无功利以再别康 桥为例文本赏析淮中晚泊犊头 苏舜钦春阴垂野草青青，时有幽花一树明。晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。文本赏析水龙吟登建康赏心亭辛弃疾 楚天千里清秋，水随天去秋无际。 遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。 落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未。 求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。 可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人，唤取红巾翠袖，

15、揾英雄泪。文学审美意识形态的表现o审美形象的含义及特征艺术形象是由文学的文本结构所呈现的富于 意义的审美感性形态，它是文学的特有存在 方式 审美形象既具有感性特征，同时又渗透想像 、虚构或情感等精神过程 审美形象总是假定的、不确定的或模糊的 o审美形象与艺术直觉形象在直觉的瞬间真正活现出来 直觉是主体对于对象的不依赖概念而获得的 瞬间领悟审美直觉是感性的而不是推理的，是直接的 而不是间接的，是体验的而不是分析的，如 卡西尔所说 文学审美意识形态的表现卡西尔在科学中，我们力图把各种现象追溯 到它们的终极因，追溯它们的一般规律和 原理。在艺术中，我们专注于现象的直接 外观，并且最充分地欣赏着这种外观的全 部丰富性和多样性。卡西尔：人论 文本赏析