广东省东莞实验中学2014届高三第一次月考语文试题

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1、广东省东莞实验中学广东省东莞实验中学 20142014 届高三第一次月考语文试题届高三第一次月考语文试题本试卷满分 150 分，考试时间 150 分钟。 2013.9.6一、本大题 4 小题，每小题 3 分，共 12 分。 1. 下列词语中，加点字的读音全部正确的一项是 （3 分）A. 倔强（ju） 缜密（zh n） 笑靥（yn） 差强人意（ch）B. 执着（zhu） 剽悍（pi o） 颈椎（jng） 栩栩如生（x）C. 绽放（zhn） 魑魅（ch） 荧屏（yng） 空穴来风（xu）D. 坚韧（rn） 刹那（ch） 讣告（f） 踽踽独行（j）2下列各句中，加点的成语使用正确的一项是 （3 分）

2、A新一届中国政府将致力于贯彻“以人为本”的执政方针，将改善民生，为民谋利， 努力建成小康社会作为眼下炙手可热的目标。B目前我国经济趋稳的基础尚不牢固，一些不确定因素还可能带来新的冲击，下行压 力仍然较大，对此必须高度重视，不可等闲视之。C随着公众对政府行为和社会事务的关注与参与度的不断提高，一些地方已开始征收 卡拉 OK 版权费，这对著作权人来说是大快人心的好事。D在微博等网络舆论大力监督下，在有关部门的周密调查下，“表哥”“房叔”等人 光鲜外表下掩藏的腐败本质被暴露得具体而微。3下列句子中，没有语病的一项是 （3 分） A时值春夏之交，呼吸道感染患者持续增加，我院门诊已进入超负荷状态，为方便

3、患者 就医，从今日起采取分时段挂号，敬请各位患者留意。 B过劳为什么会引起健康透支？有关专家认为，最严重的问题不是加班，而是巨大的压 力导致休息时间也无法彻底放松心情所致。C我国经济发展不断加快，人口流动日益频繁，由此推动了人力、资本、信息等生产要 素的加速流动和优化，也带来了人口管理的新问题。 D经受住汶川特大地震和国际金融危机双重考验的四川，以化危为机的姿态，在西部大 开发的新平台上，展翅高飞。4依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 （3 分）PM25 是指大气中直径小于或等于 25 微米的颗粒物， ，也称为可入肺颗粒物。， 。 ， ， 。2013 年 2 月，全国科学技术

4、名词审定 委员会将 PM25 的中文名称命名为细颗粒物。且在大气中的停留时间长、输送距离远因而对人体健康和大气环境质量的影响更大它的直径还不到人的头发丝粗细的 120但它对空气质量和能见度等有重要的影响与较粗的大气颗粒物相比，PM25 粒径小虽然 PM25 只是地球大气成分中含量很少的组分A B C D二、本大题 7 小题，共 35 分。 阅读下面的文言文，完成 5-9 小题。李梦登，福建人。乾隆庚寅除孝丰知县，不携家室，与同志三数人，惘惘到县。始谒巡抚， 门者索金，不应，因持刺不许入。梦登则绳床坐军门，竟日不去，曰：“予以吏事见，非 有私谒。俟公他出，即舆前白事，奚以门者为？”门者勉为通谒。

5、巡抚察其状，戒之曰： “君悃愊无华饰，甚善然未娴吏事宜亟求通律令能治文书者致幕下庶几佐君不逮。”梦 登前曰：“孝丰俸入，岁不过三十金，不能供幕客食。且梦登与偕来者，三数孝廉，皆读 书服古，朝夕讲求，宜若可恃。”巡抚哂之。无何，卒用公式劾免，历官才三月也。梦登居官，出无仪卫，门不设监奴，有质讼者，直诣厅事。梦登便为剖析，因而劝谕之， 两造皆欢然以解。比出县门，终不见一胥吏。胥吏或请事，则曰：“安有子女白事父母， 转用奴隶勾检者？若辈必欲谋食，盍罢为农，否则请俟我去耳。”县庭无事，辄独行阡陌 间，与父老商搉利病，或遇俊秀子弟，执手论文，娓娓竟日，县人安之。梦登之罢官也，代者至门，交印讫，长揖而去。

6、问库廪官物，犹前官封识也。稽文案簿籍， 曰：“自有主者。”察狱讼，曰：“悉劝平之。”然不自省得谴所由，以书遍抵同官。曰： “梦登为县仅三月，未尝得罪百姓，有事未尝不尽心，然竟坐免，何故？”梦登罢官，窭甚，不能归，百姓争食之。负贩小民，侵晓，各以所羡果蔬粟米，杂沓投 门外，比门启，取给饔飱，亦不辨所从来。然闲居周一岁，未尝有大匮乏。最后，县人醵金为治归计，并制青盖为赠，题名至万人，荣其行。尝受惠于梦登者，凡数辈，徒步负担，送梦登抵其家。(节选自清稗类钞吏治类)【注】悃愊：kn b，至诚。窭：j，贫穷。醵：j，凑钱，集资。5对下列句子中加点的词的解释，正确的一项是 （3 分）A乾隆庚寅除孝丰知县

7、除：废除，罢免B比出县门，终不见一胥吏 比：等到 C安有子女白事父母 白事：丧事D与父老商搉利病 病：病痛6下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是 （3 分）A. B. C. 梦登之罢官也 D. 尝受惠于梦登者 所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也 此非孟德之困于周郎者乎7下列文句中，断句正确的一项是 （3 分） A甚善然/未娴吏事/宜亟求通律令能治文书者/致幕下庶几/佐君不逮B甚善/然未娴吏事/宜亟求通律令能治文/书者致幕下/庶几佐君不逮 C甚善/然未娴吏事/宜亟求通律令能治文书者/致幕下/庶几佐君不逮D甚善然/未娴吏事/宜亟求通律令能治文/书者致幕下庶几/佐君不逮 8. 下列对原

8、文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （3 分）A巡抚看到李梦登，先是“戒之”，对他予以表扬和劝诫，体现了巡抚对他的赏识和关爱， 然而自负的李梦登并不领情，巡抚只好“哂之”，以示无奈。B李梦登为官县衙不设门吏，甚至不要衙役，百姓可直达办事厅；出门不带仪仗卫队。他 认为官员被称为父母官，就应该爱民如子。这体现了他廉正、亲民的特点。C李梦登任期虽短，却深得民心。他被罢官以后，因为穷困有家难回，当地百姓纷纷接济 他，最后又集资、制万民伞，送他回家。这从侧面反映了他的清廉、爱民。D李梦登自认为干得不错，对于自己为什么被免职感到困惑不解，文章说是“卒用公式劾 免”，其实不愿也不会迎合攀附上司才是李梦登

9、被免职的真实原因。9根据具体要求分别完成下列各题。（10 分）(1) 将下列句子翻译为现代汉语。（7 分）若辈必欲谋食，盍罢为农，否则请俟我去耳。(4 分)然不自省得谴所由，以书遍抵同官。(3 分)(2) 从文章中找出能体现李梦登“清正廉洁”的两个事例。（可自己概括，也可引用原文） (3 分)10阅读下面的宋诗，然后回答问题。（7 分） 夏日西斋书事 司马光榴花映叶未全开，槐影沉沉雨势来。小院地偏人不到，满庭鸟迹印苍苔。注此诗是司马光被迫辞官退居洛阳时所作。（1）诗的前两句描写了怎样的景象？传达出作者怎样的情感？（3 分）（2）本诗第三句有“地偏”二字。晋陶渊明在辞官后有诗云：“结庐在人境，而

10、无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。”其中亦有“地偏”。请问，两位诗人表达的情感相同吗？试 简要分析。（4 分）11补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选 3 题，多选只按前 3 题计分）（6 分） 云销雨霁，彩彻区明。 ， 。（滕王阁序） ，俯察品类之盛， ，足以极视听之娱。（兰亭集序）可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。 ， 。（春江花月夜）冰泉冷涩弦凝绝， 。 ，此时无声胜有声。（琵琶行）三、本大题 4 小题，共 16 分。 阅读下面的文字，完成 12-15 小题。 中国哲学家表达自己思想的方式冯友兰人们开始读中国哲学著作时，第一个印象也许是，这些言论和文章都很简短，没有联系。 打开论语，你

11、会看到每章只有寥寥数语，而且上下章几乎没有任何联 系。打开老子 ，你会看到全书只约有五千字，不长于杂志上的一篇文章。可是从中却能见到老子哲学的 全体。习惯于精密推理和详细论证的学生，要了解这些中 国哲学到底在说什么，简直感到 茫然。他会倾向于认为，这些思想本身就是没有内部联系吧。如果当真如此，那还有什么 中国哲学。因为没有联系的思想是不值得名 为哲学的。可以这么说：中国哲学家的言论、文章没有表面上的联系，是由于这些言论、文章都不是 正式的哲学著作。照中国的传统，研究哲学不是一种职业。每个人都要学哲 学，正像西方 人都要进教堂。学哲学的目的，是使人作为人能够成为人，而不是成为某种人。其他的学 习

12、（不是学哲学）是使人能够成为某种人，即有一定职业的 人。所以过去没有职业哲学家， 非职业哲学家也就不必有正式的哲学著作。在中国，没有正式的哲学著作的哲学家，比有 正式的哲学著作的哲学家多得多。若想研究 这些人的哲学，只有看他们的语录或写给学生、 朋友的信。这些信写于他一生的各个时期，语录也不只是一人所记，所以它们不相联系， 甚至互相矛盾，这是可以预 料的。以上所说可以解释为什么有些哲学家的言论、文章没有联系，还不能解释它们为什么简短。 有些哲学著作，像孟子的和荀子的，还是有系统的推理和论证。但是与西 方哲学著作相比， 它们还是不够明晰。这是由于中国哲学家惯于用名言隽语、比喻例证的形式表达自己的

13、思 想。老子全书都是名言隽语，庄子各篇大都充满 比喻例证。这是很明显的。但是， 甚至在上面提到的孟子、荀子著作，与西方哲学著作相比，还是有过多的名言隽语、比喻 例证。名言隽语一定很简短，比喻例证一 定无联系。名言隽语、比喻例证就不够明晰。它们明晰不足而暗示有余，前者从后者得到补偿。当然， 明晰与暗示是不可得兼的。一种表达，越是明晰，就越少暗示；正如一种表达，越是散文 化，就越少诗意。正因为中国哲学家的言论、文章不很明晰，所以它们所暗示的几乎是无 穷的。富于暗示，而不是明晰得一览无遗，是一切中国艺术的理想，诗歌、绘画以及其他无不如 此。拿诗来说，诗人想要传达的往往不是诗中直接说了的，而是诗中没有

14、说 的。照中国的 传统，好诗“言有尽而意无穷”。所以聪明的读者能读出诗的言外之意，能读出书的“行 间”之意。中国艺术这样的理想，也反映在中国哲学家表达自 己思想的方式里。中国艺术的理想，不是没有它的哲学背景的。庄子说：“言者所以在意，得意而忘言。 ”道家认为，道不可道，只可暗示。言透露道，是靠言的暗示，不是靠言的固定的外延和 内涵。言一旦达到了目的，就该忘掉。诗的文字和音韵是如此，画的线条和颜色也是如此。论语老子中简短的言论，都不单纯是一些结论，而推出这些结论的前提都给丢掉 了。它们都是富于暗示的名言隽语。暗示才耐人寻味。你可以把你从老 子中发现的思 想全部收集起来，写成一部新书。不管写得多么好，它也不过是一部新书。它可以与老 子原书对照着读，也可以对人们理解原书大有帮助，但是 它永远不能取代原书。注本文所说的“中国哲学”特指“中国古代哲学”。1213 题为选择题。请在答题卷作答。（12 题选对一项给 2 分，选对两项给 5 分，多选不 给分）12下列关于原文内容的表述，不正确的两项是 （5 分）A论语每章只有寥寥数语，上下章几乎没有任何联系，因为它不只是一人所记，所以 彼此不相联系也是可以预料的。B研究哲学不是一种