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1、经营婚姻新思维、新视角经营婚姻新思维、新视角文/若水心理服务婚姻是一个古老而又常新的话题，它所以引起人们经久不衰的兴趣，在于它承载了人们共同的人生经历：喜怒哀乐，酸甜苦辣。它激发的力量和产生的后果，深刻地影响着人们的性格、生活、健康、事业乃至整个的生命历程。它的状态不仅是关系个人幸福的基本要素，也是整个社会安稳的一个重要因素。因此，如何在新的历史时代构建幸福的婚姻，仅承历史是不够的，还需要用新的思维和视角去看待婚姻，看待婚姻中的男女。希尔和汉森提出的家庭生命周期理论认为家庭如同人的生命一样有其自身的产生、发展和自然结束的生命过程。丹尼什博士说，很多人非常重视养育孩子，但却不明白，婚姻其实就是夫
2、妻的第一个“孩子” ，这个“孩子”和所有的人类孩子一样，有三个成长阶段：即“童年期” 、 “青春期” 、 “成熟期”三个阶段。这些理论表明婚姻是一个生命体，应视婚姻的成长如人的成长，并特别需要呵护、照料、培养。时代的进步，人性的解放，人们对婚姻的自主选择已迈过“父母之命” “媒妁之言”的坎，可是，今天越来越多的夫妻发现“白头偕老”是一件多么困难的事，婚姻旅途中会出现许多婚前不曾预料的问题，而处理这些问题比谈恋爱、结婚、生儿育女困难得多。离婚现象的不断攀升，大有对“自由恋爱” 、 “婚姻自由”的讽刺之味。当然理性的说并非“自由恋爱” “婚姻自由”本身的问题，而是人们对婚姻本身存在认识的问题，对婚
3、姻抱有种种不实的幻想，并且这种幻想在物质文化生活丰富的时代显得更为突出，并日益追求所致。同时人们也忘记了婚姻已从“生育物质共同体”发展到了“文化心理共同体” 。因此，对婚姻生命体的呵护、照料、培养的新思维、新视角已成为今天这个物质文化丰富时代获取婚姻幸福的观念意识、行为所在。把婚姻比做人，一是变抽象为具体，二是婚姻的过程本身就如同人的成长过程，三是要用培养人的情感、态度来呵护、照料、培养婚姻。婚姻的成长就是人的成长，刚开始的婚姻就是新生的生命小孩，需要婚姻中的男女持续不断的呵护、照料。此时婚姻中的男女既是小孩又是父母，身负双重角色。在初始的婚姻关系中，婚姻男女中的任何一方都面临着与恋爱时期很不
4、相同的现实：对恋人幽会的渴望与期盼被习以为常的饮食起居所取代；对方身上的某些“瑕疵”在夫妻的近距离观察中难免赤裸裸地被暴露；恋爱时的那种温顺、耐心、妥协、包容，随着婚姻岁月的流逝而日渐减少；新婚蜜月的性生活中那种新鲜、刺激也在与日俱减；有时，姻亲关系的困扰更令人心烦；爱情结晶小宝宝的养育困扰；住房、作息时间、家庭的经济安排等等，无处不存在矛盾和困难。特别是对于那些婚前交往不充分，了解不深入，尚未做好适应对方、新的环境和人际心理准备的夫妻来说，其困难更可想象。此时婚姻中的男女难免表现出适应新环境及其文化的各种不适当甚至是不可理喻的言行举止，成为婚姻小孩。“7 年之痒变 5 年，离婚夫妻婚龄 5
5、年以下占四成” （2012-02-12 10:04:20 来源：无锡商报） 。 “记者分别从山东济南历下区和市中区婚姻登记处了解到，从 2003 年至今，离婚高发期集中在两个阶段，分别是结婚 5 年之内和 10 年以上。在这两个阶段的离婚人数能占全年离婚总数的一半以上” （2009-08-31 08:21:30 来源：都市女报）。这是网上的两组数据，这表明初始婚姻如新生小孩其生命、其情感是脆弱的，它的好坏决定了婚姻的持续与否和后续的发展状况。新生小孩的生命是脆弱的，特别需要父母的爱心、耐心、责任心；新生小孩来到人间是没有安全感的，特别需要父母的呵护、照顾和不离不弃。只有这样他们才会感到信任、安
6、全和重要，才能建立起对人的情感与信任。否则，恐惧、自我怀疑、封闭等负面感就隐藏在他们的潜意识中，并影响着他们成年后的生活（包括婚姻生活） 。因此，婚姻男女在这一婚姻初始时期，必须要有身为父母的爱心、耐心、责任心，有把对方看着是婚姻小孩的意识和观念，并积极主动地去关心、关爱、悦纳、尊重对方，才能共同度过这一婚姻生命的新生期。当婚姻中的男女都能以父母的身份看待对方是婚姻小孩时，对于对方的言行举止才不会用理性去推论，才不会用对错去判断，才会去“自我”并理解、接纳、爱对方，去试着与对方沟通、协商，进而构筑共同克服困难的心理动力机制和适合自己的婚姻风格。这给予对方的是行动的支持、情感的投入、信任的体现、
7、安全的保障。这样做不仅是婚姻男女在呵护、关爱婚姻小孩，而且还在疗愈对方幼年的心理创伤，为后续的婚姻健康成长奠定坚实的基础。“30 岁以下离婚人数占 35.62%,30-40 岁之间离婚人数占55.62%,40-50 岁离婚人数占 6.88%,50 岁以上离婚人数占 1.88%。从以上数字中可以看出中青年离婚现象比较突出” （作者：王超 发布时间：2012-06-07 10:36:29） 。 “7-10 年系离婚高发期，也是占到了70%左右，而在年龄分布上则以 45 岁以下居多，达到了 85%以上，其中仅 3045 岁之间就占到了 50%以上” （作者：屈斌岐 发布时间：2010-03-25 1
8、7:46:29） 。这两则和前面两则是来自网络的离婚统计，尽管这只是部分地区离婚中的现象，不太具有普遍性，但也从中可以窥见到婚龄在 5 年左右，15 年左右，年龄在 30 岁以下和 30-45 岁都是离婚的高发期。如果把婚姻看着是一个人，这个人是否就处于学前期和青春期。前面我们已分析了婚姻初始期就如同新生孩子的学前期和我们婚姻男女在此时期应有的婚姻意识观念。那么当婚姻进入如同孩子青春期时的婚姻男女又当有怎样的意识和观念呢？我们先了解一下青春期孩子的特征，青春期一般认为年龄在 10-20 岁之间。从生理上看，第二性征出现，身高、体重、体型发生巨大变化，力量增强，活动范围扩大；从认知方面看，认知能
9、力发展迅速，表现为抽象思维、推理以及相对而非绝对看待可能性能力的增长，这些能力的增长也可能促成青少年自我中心主义并使得他们很难接受批评和容忍权威；从社会性和人格方面看，孩子在积极寻求自我、自尊并力求发现自己的独特性，同时向外寻求认同与父母有了分离感，开始与异性在一个群体共度时光并逐渐成熟和自信。在这一时期和过程中孩子体验过悲伤和绝望。这样看来要实现对青春期孩子的引导、培养，的确也是一件不容易的事，不过从其特征看，我们是否可以注意如下这些：引导而不高压；尊重而不贬损；远观而不干涉；信任而无条件；理解而不责备；协商而有原则；坚持而不放弃。再看我们的婚姻，这时的婚姻生命青春期几乎与我们的孩子的青春期
10、是同步的，此时婚姻中的男女总有面临内外挑战的感觉：在外虽然人生的经历、经验、阅历更多、更丰富，工作更有能力也更有成就，同时人际应酬增多，关系更为复杂，压力有增无减；在家既未省心，反而遇上青春期的孩子寻求自主和独立的挑战，孩子从依赖家长转向同伴文化寻求指导和支持，为与父母保持距离，常常在态度、着装、发型、交友、学习等方面表现出反叛的举动，这既使婚姻男女在适用孩子寻求自主权时出现困难，也可能引起婚姻男女之间相互埋怨和指责，导致家庭适应困难，婚姻搁浅。即使是在家中过于孤立和退缩的青春期孩子，也都可能导致家庭系统紧张不已，而使婚姻男女感到很累。如果再有女性更年期重叠，体弱父母需要照顾等。这个时期的婚姻
11、生命不正如同孩子的青春期一样想挣脱困扰、束缚获得自主自立吗？自此，我们似乎可以理解上述网络统计及结论，也对婚姻生命的青春期有了一定的理性认识。今天的时代是商品经济时代，也有称为消费时代，其消费观念、消费方式、消费品已成多元化、多样化、立体化，消费品不仅有物、文化，还有人。人们对这些消费品的消费可谓达到了有史以来的最高水平，所以有人在今天的消费后面加上“主义”以显示今天人们对消费的追逐与崇尚或渴求。消费始终是让人畅快的，男女尽管在消费对象上有所不同，但在自己郁闷时，总是以消费来消解不快：男性多吃烟、喝酒、打牌、玩女人；女性多买吃、买穿，所以精神分析有消费是情感的满足的说法。这样的消费观念与行为是
12、时代使然，同时对婚姻和婚姻责任也不无蚕食的影响，婚姻生命青春期遇上这样的时代观念、行为也许更有可能让婚姻男女走向离婚。个体的青春期是个体心理上的断乳期，是一个充满动荡、不安的时期，是一个对个体生命具有革命性意义的时期。婚姻生命青春期应该说也同样如此，婚姻男女在多年的婚姻生活后需要有一定的心理空间来消解或释放历久婚姻中积压的不良情绪，梳理婚姻家庭生活遭遇的种种事件，回味曾经共同度过的美好时光，唤醒久别的共同的婚姻愿景，解读一路走来的得失荣辱，思索探究未来的婚姻。这个个人心理空间是必要的，尽管具有冒险性，也许会给自己、对方带来伤痛，但对自己的生命及其生命的意义以及对婚姻、家庭和对方会有更全面更深刻
13、的理性认识，因此这是自己的成长也是婚姻的成长的空间。孩子的青春期是他们在成人文化下必须要经历的冒险的痛苦的成长期，婚姻青春期也会在传统的婚姻文化下经历一次苦旅，才会使后续的婚姻生命体健康成长。家庭生命周期理论认为：家庭发展的任务是成功地满足人们成长的需要。父母没有理由为维持自己的权威，而阻止青春期孩子获得独立自主，获得自我成长。婚姻男女也没有理由为了自己的安全而不给婚姻生命青春期的对方一个个人心理成长空间，因为这样带来的结果是都没有成长的机会，都没有安全感。因此，这时期的婚姻男女应当重组家庭成员的互动，既为青春期孩子提供成长的空间，也为婚姻生命青春期的对方提供成长空间，充当好青春期孩子和青春期
14、婚姻生命体的双重父母角色。我以为对青春期婚姻生命体的对方可以这样：远远的观察而不干涉，深深的理解而不指责，充分的信任而不怀疑，适时的关怀而不唠叨，有力的支持而不记得失，认真的做事而不埋怨，真诚的去爱而不去改变。这样，想对方所想，做对方想做的观念和行为，不正是“安其不安，安其所安”并给共同成长的机会和途径吗？“婚姻自由”是时代的进步，但“婚姻自由”不等于婚姻幸福，如何使婚姻自由更接近婚姻幸福，这需要打破婚姻幻想，明确婚姻中的对方是用来爱的，不是用来使唤的，对方是活生生有思想有主见有情感的人，不是供我们随意摆布的物；需要降低心理希望值，婚姻中的对方是你曾经心中最好、最适合自己、也是你最佳和最后的选择，也许婚后的对方与你心中的期盼有一定的距离，这也很正常，因为各自都来自不同的家庭，也都有各自的自我，但我们也只能常怀最初的愿景，只有这样我们才能开启婚姻旅程。梦想是人的天性，但我们很难捕捉并变为现实。即使变成了现实，谁能确保就是幸福。因此，婚姻的幸福，不在你期盼对方是谁，而在你怎样去经营、去爱你曾经选择的最爱。经营婚姻新思维、新视角，为我们正在为婚姻发愁，正准备经营婚姻的朋友不适为一种新的理念和途径，当我们以父母的爱去看待婚姻男女，也许就多了理解、尊重、信任对方，就少了挑剔、改变对方的冲动；也许就多了发现对方可爱的地方，就少了不快的情绪体验。婚姻是幸福的，同时需要学习、需要经营。
