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1、蓝田县20192020学年度第二学期期末质量检测高一语文试题注意事项：1.本试卷共10页，全卷满分150分，答题时间150分钟；2.答卷前，考生须准确填写自己的姓名、准考证号，并认真核准条形码上的姓名、准考证号；3.选择题必须使用2B铅笔填涂，非选择题必须使用0.5毫米黑色墨水签字笔书写，涂写要工整、清晰；4.考试结束，监考员将试题卷、答题卡一并收回。第I卷(阅读题共70分)一、现代文阅读(36分)（一）论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成13题。以往，我们总是强调地方戏曲的“家乡意识”、“乡土风情”，因而格外重视表面所体现出来的家乡风土、家乡人情、家乡俚俗趣味，以满足对于
2、曾经感知的家乡的记忆和联想。可是如果经历了几代人，甚至十几代人以后呢？经历了缺少或完全没有家乡亲身经验的后来的延续者呢？那么有关家乡表面风情的表达，是否就会减弱，甚至完全没有了一种心灵与情感的照应？我想这就是“原乡”与“家乡”意识的不同。“原乡意识”也许并不包含太多的感知和经验，而只是一种籍贯或来源的确定，只是一组被代代告知的有关家乡生活的画面或声音。即使迁徙后又经历了无数代的延传，但仍知道自己的源头在哪里，根在哪里，如知道自己是中原人、山西人、苏北人等等。这时的“家乡”也许就是一个梦境、一种幻想，哪怕是落实在几句方言口语、几幅残缺抽象的图画上，可它照样深入骨髓，照样沉淀在潜意识中，等待着被“
3、一朝唤醒”。比如好几百年前就远徙到北欧的蒙古裔人，他们的后代也许根本没去过老家，对家乡也没有具体的感知，可是他们却有可能知道那里有草原，有马群，有帐篷，还有一种音乐叫“长调”。他们蓦然在世界的某一个角落里看到了一幅绘画或照片，冷不丁听见了长调演奏的旋律，就可能有一种惊心动魄、灵魂被牵引的感受。千里万里，百年千年，有一种东西埋藏在基因里，流淌在血液中，生生不息。曾听过台湾作家席慕容的演讲，她说她虽然从小就知道自己是蒙古族人，可是直到长大她并不知道家乡是个什么样，她对这个地方有一种难以名状却又难以排遣的情感上、文化上、精神上的深度认同，她说那就是她的“原乡情结”。席慕容不是生长在这里，可是她知道这
4、里是她的“原乡”，无论走到哪里她都不能摆脱她生命的“根”。终于，席慕容在她盛年时回到了内蒙古，她一脚踩到草原上就本能地跪了下去，亲吻着祖先的土地，泪流满面。这时，席慕容气质里的“原乡情结”和对家乡认知的文化碎片，就蓦然间与实在的家乡会合了。于是我们知道，在人的意识里有一种比“家乡情感”更为深刻的“原乡情结”。它也许不如“家乡”的记忆具体，但是它比具体的记忆更开阔、更深远、更具有悲剧意味的美。“原乡”的情结甚至是超越一般疆界的，它甚至是人类对于自身血缘、族群和文明来路的普遍关怀。尤其是现代人，越是伴随着现代化、城市化和全球化的发展进程，越是会关注自己是从哪里来的，什么地方深埋着自己的“根”。为什
5、么移民到上海的苏北人在经历了几代人以后，还要去剧场倾听淮剧？为什么一出好的地方戏曲能够超越地域限制，照样感动和感染方言区域以外的人群？为什么何训田和朱哲琴的阿姐鼓能够感动全中国，感染全世界？被感动且感染心灵的人并不一定到过西藏，甚至作曲和演唱者也不是西藏人，可是大家都在一个遥远的神秘的“家乡”会合了，共同感受着那一处“家乡”的同时，也回到了各自的“家乡”。这就是人类的“原乡情结”或“原乡情感”自己的原乡，他者的原乡，共同的原乡。假如，更多的地方剧种和剧团都能够持久地追求一种超越一般“家乡情感”升华为“原乡意识”的创作境界，那么就有可能在超越自身生存局限的同时，超越了地方戏曲乃至戏曲文化存在的局
6、限。如此，中国传统戏曲包括地方戏曲的时代再兴，绝非是不可期的。(摘编自解放日报刊文地方戏曲的“原乡意识”该醒了，作者罗怀臻)1.下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)A.“原乡意识”深埋于子孙后代骨子里，比“原乡情结”更深刻、更不受后人感知和经验左右。B.只要作家追求将“家乡情感”升华为“原乡意识”的创作境界，中国传统戏就能够复兴。C.阿姐鼓作者没有去过西藏，作品却感动国人，在于“原乡情感”让人们拥有共同的感受。D.草原、马群、帐篷、长调演奏的旋律可能冷不丁就会激发蒙古裔人内心深处的“原乡意识”。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)A.文章论述层次清晰，由“家乡意识”
7、引出“原乡意识”，由此接着论及“原乡情结”。B.文章通过列举台湾作家席慕容的“原乡情结”与实在的家乡会合之事，充分证明了“原乡情结”的存在。C.文章采用举例论证，逐一分析“家乡意识”、“原乡意识和“原乡情结”的内涵特点。D.文章在论述“原乡意识”的特点时，侧重分析“原乡情结”在人类生命中的重要意义。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)A.“原乡情结”可能不如“家乡”的记忆具体，但它更开阔深远，更具有悲剧意味的美。B.为满足对于曾经家乡的记忆和联想，我们格外重视对家乡风土人情、俚俗趣味的表现。C.即使只是几句方言口语、几幅残缺抽象的图画，也可让“原乡意识”沉淀在潜意识中。D.“原乡意
8、识”使得远徙的后世子孙们无论走到哪里，身处何方，都知道自己的源头和根。（二）实用类文本阅读(本题共3小题，12分)阅读下面的文字，完成46题。材料一：每一颗巨星的陨落，都会让我们伤感一番，都会让我们头顶的星空暗淡些许。然而，似乎很少有一颗巨星之殇，会如钱学森的离去一样，引起从上至下的深切关注。在中国，钱学森不仅是一位科学家的名字，而且是对科学家这个词的诠释。1947年2月，刚满36岁的钱学森因在空气动力学、火箭飞行理论、数学等领域的优异才能，成为麻省理工学院最年轻的终身教授。然而新中国的成立、祖国的召唤让他毫不犹豫地放弃了一切优越条件，一心想要回到祖国。1955年，钱学森克服重重阻力和困难回到
9、祖国。他受命组建了中国第一个火箭、导弹研究所。随后，他主持完成了“喷气和火箭技术的建立”规划，参与了近程导弹、中近程导弹和中国第一颗人造地球卫星的研制，直接领导了用中近程导弹运载原子弹“两弹结合”的试验，参与制定了中国第一个星际航空的发展规划他把自己全部的热血和智慧，奉献给了祖国的火箭、导弹和航天事业。钱学森的好友庄逢甘说：“他经常鼓励我们说，外国人能干的，中国人都能干。”(摘编自此生唯愿长报国)材料二：钱学森素以治学严谨著称。在交大求学期间，他就秉承严谨认真的科学态度。至今，交大校园里还在盛传他在水力学考试和热工实验报告中“两个100分”的故事。他在科研中形成的手稿，字体工整秀丽，图形表格规
10、范，等号划得如同直线一般，有的计算数字精确到小数点之后8位，充分体现了严谨细致、一丝不苟的治学精神。在领导“两弹一星”工程期间，他严格贯彻“严肃认真、周到细致、稳妥可靠、万无一失”的要求，精心组织工程实施，经常亲自到第一线具体指导，在航天界传为佳话，并影响了几代科技工作者。他指导青年同事们，科学上不能有一点失误，小数点错一个，打出去的导弹就可能飞回来打到自己，无论是学习还是做研究都必须做到“严谨、严肃、严格、严密”。(摘编自弘扬钱学森的精神)材料三：这位中国的“导弹之父”不仅是一名技术专家，还被认为是一位文、理、工结合型的科学家。1950年以后，他在美国因为无法继续参与机密研究，于是及时调整心
11、态，进入一个新的理论领域，并最终创建了“工程控制论”。在他回国之后，“工程控制论”成为指导国内进行人才培养、理论研究和工程应用的重要理论。在20世纪80年代初，他把对“工程控制论”的理论探索和组织指挥重大科研工程的实践相结合，进一步提出了“系统科学”思想。至此，这位科学家快速地挣脱了“导弹轨迹”的束缚，开始了一场对不同领域的科学技术问题的全面解读。他开始审视中医，还关注建筑与城市的研究，并在人民日报上发表不到园林，怎知春色如许谈园林学一文，后又提出“山水城市”的构想。此外，他和年轻学者张沁文还提出了“农业系统工程理论”，用以分析我国农业发展存在的问题和解决对策。功成名就的钱学森着迷于用他在航天
12、实践中提炼出的科学方法来解读社会和自然科学领域形形色色的问题。在这个科学家眼里，科学无禁区，思想无禁区。(摘编自钱学森的遗产4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)A.钱学森坚信我国航天事业能超越外国人，也因此在航天事业上奉献出了自己全部的热血和智慧。B.钱学森能够成为麻省理工最年轻的终身教授，和他在空气动力学等领域所表现的优异才能有关。C.钱学森克服重重阻力和困难回国后，参与的许多科研项目对于我国航天事业都是具有开创意义的。D.钱学森在科研中严谨认真，一丝不苟，哪怕一个小数点也不能失误，对青年他也有同样的要求。5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)A.钱
13、学森作为知识分子的杰出代表和备受全国人民敬仰的科学家，他的逝世少有地受到整个社会的深切关注。B.钱学森创建“工程控制论”的经历告诉我们，遇到困境及时调整心态转换视角，就可能会有新发现。C.“工程控制论”这一理论的提出，使得钱学森挣脱专业束缚，对启发他研究解读其他科学领域问题大有帮助。D.钱学森克服困难回到祖国，将热血献给当时贫弱的祖国。这启示我们：科学没有国界，科学家有祖国。6.钱学森被看作是“对科学家这个词的诠释”，请结合三则材料分析这一说法的依据。 (6分)（三）文学类文本阅读(本题共3小题，15分)阅读下面的文字，完成79题。风波鲁迅七斤嫂可真是完全绝望了，自己急得没法，便忽然又恨到七斤
14、。伊用筷子指着他的鼻尖说：“这死尸自作自受！造反的时候，我本来说，不要撑船了，不要上城了。他偏要死进城去，滚进城去，进城便被人剪去了辫子。从前是绢光乌黑的辫子，现在弄得僧不僧、道不道的。这囚徒自作自受，带累了我们又怎么说呢？这活死尸的囚徒村人看见赵七爷到村，都赶紧吃完饭，聚在七斤家饭桌的周围。七斤自己知道是出场人物，被女人当众人面这样辱骂，很不雅观，便只得抬起头，慢慢地说道：“你今天说现成话，那时你”“你这活死尸的囚徒”看客中间，八一嫂是心肠最好的人，抱着伊的两周岁的遗腹子，正在七斤嫂身边看热闹；这时过意不去，连忙解劝说：“七斤嫂，算了罢。人不是神仙，谁知道未来事呢？便是七斤嫂，那时不也说，没
15、有辫子倒也没有什么丑么？况且衙门里的大老爷也还没有告示七斤嫂没有听完，两个耳朵早通红了；便将筷子转过向来，指着八一嫂的鼻子，说：“啊呀，这是什么话呵！八一嫂，我自己看来倒还是一个人，会说出这样混蛋糊涂话么？那时我是，整整哭了三天，谁都看见；连六斤这小鬼也都哭六斤刚吃完一大碗饭，拿了空碗，伸手去嚷着要添。七斤嫂正没好气，便用筷子在伊的双丫角中间，直扎下去，大喝道：“谁要你来多嘴！你这价汉的小寡妇！”噗的一声，六斤手里的空碗落在地上了，恰巧又碰着一块砖角，立刻破成一个很大的缺口。七斤直跳起来，捡起破碗，合上检查一回，也喝道：“入娘的！”一巴掌打倒了六斤。六斤躺着哭，九斤老太拉了伊的手，连说着“一代
16、不如一代”，一同走了。八一嫂也发怒，大声说：“七斤嫂，你恨棒打人”赵七爷本来是笑着旁观的。但自从八一嫂说了“衙门里的大老爷没有告示”这话以后，却有些生气了。这时他已经绕出桌旁，接着说：“恨棒打人，算什么呢。大兵是就要到的。你可知道，这回保驾的是张大帅。张大帅就是张翼德的后代，他一支丈八蛇矛，就有万夫不当之勇，谁能抵挡他，”他两手同时捏起空拳，仿佛握着无形的蛇矛模样，向八一嫂抢进几步道，“你能抵挡他么！”八一嫂正气得抱着孩子发抖，忽然见赵七爷满脸油汗，瞪着眼，对准伊冲过来，便十分害怕，不敢说完话，回身走了。赵七爷也跟着走去，众人一面怪八一嫂多事，一面让开路，几个剪过辫子重新留起的便赶快躲在人丛后面，怕他看见。
