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1、离离骚骚 我国历史上第一个伟大的我国历史上第一个伟大的爱国诗爱国诗人人，名平，字原，战国时期楚国人，名平，字原，战国时期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。杰出的政治家和爱国诗人。“楚辞楚辞”的创立者和代表作者。的创立者和代表作者。 他出身于楚国贵族，学识渊博，他出身于楚国贵族，学识渊博，善外交辞令。在政治上他推崇善外交辞令。在政治上他推崇“美政美政”，后来遭到群小的诬陷和楚怀王的，后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。顷襄王二十一疏远及顷襄王的放逐。顷襄王二十一年年( (前前278)278)，秦将白起攻破郢都，屈原，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了悲愤难捱，遂自沉
2、汨罗江，以身殉了自己的政治理想。自己的政治理想。屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。诗人。 1953年，他被列为世界四大文化年，他被列为世界四大文化名人之一。名人之一。（波兰天文学家哥白尼、英（波兰天文学家哥白尼、英国剧作家莎士比亚、意大利诗人但丁国剧作家莎士比亚、意大利诗人但丁) 江江咽咽万万语语吊吊斯斯人人天天问问千千声声悲悲故故国国 离骚离骚天问天问 九歌九歌九章九章 作品影响：作品影响： 1. 1.开创了文人为诗的时代开创了文人为诗的时代 2. 2.开创了全新的诗体：骚体开创了全新的诗体：骚体 3. 3.开创了重幻想的浪漫主义诗风开创了重幻想的浪漫
3、主义诗风 4. 4.忧国忧民的理想主义精神忧国忧民的理想主义精神 屈屈 原原 的的 作作 品品屈原者，名平屈原者，名平，字原，楚，字原，楚之同姓也。为楚怀王之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列，争宠对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：谗之曰：“王使屈平
4、为令，众莫不知。每一令王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰以为出，平伐其功，曰以为非我莫能为也。非我莫能为也。”王怒而疏屈王怒而疏屈平。平。 屈屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作离离骚骚。“离骚离骚”者，犹离忧也。者，犹离忧也。屈平正道屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平屈平之作之作离骚离骚，盖自怨生也，盖自怨生也 。 司马迁司马迁屈原列传屈原
5、列传 盖文王拘而演盖文王拘而演周易周易；仲尼厄而作；仲尼厄而作春秋春秋；屈原放逐，乃赋屈原放逐，乃赋离骚离骚；左丘；左丘失明，厥有失明，厥有国语国语；孙子膑脚，；孙子膑脚，兵法兵法修列；不韦迁蜀，世传修列；不韦迁蜀，世传吕览吕览；韩非囚秦，；韩非囚秦，说难说难、孤愤孤愤。诗诗三百篇，大底三百篇，大底贤圣发愤之所为作也。贤圣发愤之所为作也。司马迁司马迁报任安书报任安书 诵读要领：诵读要领：（1 1）骚体诗的朗读节奏：一般是）骚体诗的朗读节奏：一般是 三、四个节拍，随文切分。三、四个节拍，随文切分。 （2 2）“兮兮”字是语气助词，读时应字是语气助词，读时应拉拉 长语气。长语气。 听读课文听读课文
6、 帝高阳之苗裔兮帝高阳之苗裔兮 (我是古帝高阳氏的子孙我是古帝高阳氏的子孙) 朕皇考曰伯庸朕皇考曰伯庸 (我的父亲字伯庸我的父亲字伯庸)摄提贞于孟陬兮摄提贞于孟陬兮 (摄提那年正当孟陬啊摄提那年正当孟陬啊) 惟庚寅吾以降惟庚寅吾以降 (正当庚寅日那天我降生正当庚寅日那天我降生) 皇览揆余初度兮皇览揆余初度兮 (父亲仔细揣测我的生辰父亲仔细揣测我的生辰) 肇锡余以嘉名：肇锡余以嘉名： (于是赐给我相应的美名于是赐给我相应的美名) 名余曰正则兮名余曰正则兮 ( 父亲把我的名取为正则父亲把我的名取为正则) 字余曰灵均。字余曰灵均。 ( 同时把我的字叫作灵均同时把我的字叫作灵均) （开头八句，叙述说高
7、贵的出身、降生的祥瑞和美好（开头八句，叙述说高贵的出身、降生的祥瑞和美好的名字，表现出高度的庄重自爱。）的名字，表现出高度的庄重自爱。） 离骚离骚 纷吾既有此内美兮纷吾既有此内美兮 (天赋给我很多良好素质天赋给我很多良好素质) 又重之以修能又重之以修能 (我不断加强自己的修养我不断加强自己的修养) 扈江离与辟芷兮扈江离与辟芷兮 ( 我把江离芷草披在肩上我把江离芷草披在肩上) 纫秋兰以为佩纫秋兰以为佩 (把秋兰结成索佩挂身旁把秋兰结成索佩挂身旁)汩汩(y)余若将不及兮余若将不及兮 ( 光阴似箭我好像跟不上光阴似箭我好像跟不上) 恐年岁之不吾与恐年岁之不吾与 (岁月不等待人令我心慌岁月不等待人令我
8、心慌) 朝搴阰之木兰兮朝搴阰之木兰兮 ( 早晨我在山坡采集木兰早晨我在山坡采集木兰) 夕揽洲之宿莽夕揽洲之宿莽 (傍晚在小洲中摘取宿莽傍晚在小洲中摘取宿莽) 日月忽其不淹兮日月忽其不淹兮 (时光迅速逝去不能久留时光迅速逝去不能久留) 春与秋其代序春与秋其代序 ( 四季更相代替变化有常四季更相代替变化有常) 惟草木之零落兮惟草木之零落兮 ( 我想到草木已由盛而衰我想到草木已由盛而衰) 恐美人之迟暮恐美人之迟暮 ( 害怕君王逐渐衰老害怕君王逐渐衰老) 不抚壮而弃秽兮不抚壮而弃秽兮 ( 何不利用盛时扬弃秽政何不利用盛时扬弃秽政) 何不改乎此度何不改乎此度 (为何还不改变这些法度为何还不改变这些法度)
9、 乘骐骥以驰骋兮乘骐骥以驰骋兮 ( 乘上千里马纵横驰骋吧乘上千里马纵横驰骋吧) 来吾道夫先路来吾道夫先路 ( 来呀，让我在前引导开路！来呀，让我在前引导开路！) 以上是第一部分：叙述人家世出身，生辰名字，以以上是第一部分：叙述人家世出身，生辰名字，以及自已如何积极自修，锻炼品质和才能及自已如何积极自修，锻炼品质和才能 长长太息太息以掩涕兮，以掩涕兮，哀哀民生之多艰。余虽好民生之多艰。余虽好修姱修姱以以鞿羁鞿羁兮，兮，謇謇朝朝谇谇而夕而夕替替。 既替余以既替余以蕙纕蕙纕兮，又申之以兮，又申之以揽茝揽茝。 亦余亦余心之所善兮，心之所善兮，虽虽九死其犹未悔。怨灵修之九死其犹未悔。怨灵修之浩荡浩荡兮，
10、终不察夫兮，终不察夫民民心心。众女嫉余之。众女嫉余之蛾眉蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧工巧兮，兮，偭偭规矩而改规矩而改错错。背绳墨以追曲兮，竞。背绳墨以追曲兮，竞周容周容以为度。以为度。 忳忳郁邑余郁邑余侘傺侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁兮，吾独穷困乎此时也。宁溘溘死以流亡兮，余不忍为此态死以流亡兮，余不忍为此态也。也。鸷鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周周兮，夫孰异兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍道而相安？屈心而抑志兮，忍尤尤而而攘攘诟。诟。伏伏清白以死直兮，固清白以死直兮，固前圣之所前圣之所厚厚。 悔悔相道相道之
11、不察兮，延伫乎吾将之不察兮，延伫乎吾将反反。回。回朕朕车以复路兮，车以复路兮，及及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 进不入进不入以以离尤离尤兮，退将复修吾初服。制兮，退将复修吾初服。制芰荷芰荷以为衣兮，集以为衣兮，集芙蓉芙蓉以为裳。以为裳。不吾知不吾知其亦已兮，其亦已兮，苟苟余情其余情其信信芳。芳。高高余冠余冠之之岌岌兮，岌岌兮，长长余佩余佩之之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章章。民
12、生各有所。民生各有所乐兮，余独好修以为常。乐兮，余独好修以为常。 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩惩！ 民生各所乐兮，余独好修以为常。民生各所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩 根据评价，填诗句根据评价，填诗句1、追求美德，至死不改、追求美德，至死不改 2、疾恶如仇，不同流合污、疾恶如仇，不同流合污 3、刚正不阿，一身正气、刚正不阿，一身正气4、修身洁行，一如既往、修身洁行，一如既往 5、洁身自好，至死不渝、洁身自好，至死不渝亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也宁溘死
13、以流亡兮，余不忍为此态也 伏清白以死直兮，固前圣之所厚伏清白以死直兮，固前圣之所厚 不吾知亦已兮，苟余情其信芳不吾知亦已兮，苟余情其信芳忧忧国国忧忧民民，热热爱爱祖祖国国长长太太息息以以掩掩涕涕兮兮，哀哀民民生生之之多多艰艰。 合作探究：合作探究： “离骚离骚”者，犹离忧也。者，犹离忧也。1 1、从课文中看，屈原遭遇了怎样的忧愁？从课文中看，屈原遭遇了怎样的忧愁？2 2、离骚离骚一诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象一诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象？ 3 3、遭遇苦难挫折，屈原是如何选择的？如果你面临屈、遭遇苦难挫折，屈原是如何选择的？如果你面临屈原的这种人生困境，你会怎么办？原的这种人生困
14、境，你会怎么办？4 、探究文中的比兴手法、探究文中的比兴手法忧：忧：民生疾苦民生疾苦进谏不纳被贬进谏不纳被贬君王荒唐没有准则君王荒唐没有准则小人嫉妒小人嫉妒“谣诼谣诼”世俗工巧、违背准绳世俗工巧、违背准绳忧国忧民忧国忧民离骚离骚一诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象？一诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象？ 衣着衣着外貌：外貌：制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。佩缤纷其繁饰兮佩缤纷其繁饰兮既替余以蕙纕兮，众女嫉余之蛾眉兮既替余以蕙纕兮，众女嫉余之蛾眉兮 象征诗人远大高尚的志向和品德象征诗人远大高尚的志向和品德神态
15、神态动作：动作：长太息以掩涕兮长太息以掩涕兮 忳郁邑余侘傺兮忳郁邑余侘傺兮 延伫乎吾将反延伫乎吾将反回朕车以复路兮回朕车以复路兮 步余马于兰皋兮步余马于兰皋兮 驰椒丘且焉止息驰椒丘且焉止息 退将复修吾初服退将复修吾初服 忽反顾以游目兮忽反顾以游目兮 表达出诗人忧国忧民表达出诗人忧国忧民洁身自好洁身自好忠贞不移的忠贞不移的高贵品质高贵品质概括屈原形象：概括屈原形象：忧国忧民忧国忧民坚持真理坚持真理洁身自好洁身自好嫉恶如仇嫉恶如仇忠贞不移忠贞不移 探究探究离骚离骚多用多用比兴手法比兴手法，正如东汉王逸，正如东汉王逸所说：所说： 善鸟香草，以配忠贞；善鸟香草，以配忠贞； 恶禽臭物，以比谗佞；恶禽臭物
16、，以比谗佞； 灵修美人，以媲於君。灵修美人，以媲於君。 请从诗中找出，分析各自的寓意。请从诗中找出，分析各自的寓意。参考答案：参考答案： “怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”，“灵修灵修”本意是神仙，这里指君王。本意是神仙，这里指君王。 “众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”，以以“蛾眉蛾眉”( (即美貌即美貌) )比拟自己的美德，以比拟自己的美德，以 “ “众女众女”肆意造谣中伤比拟朝臣对自己的造谣中肆意造谣中伤比拟朝臣对自己的造谣中伤。伤。 “鸷鸟之不群兮，自前世而固然鸷鸟之不群兮，自前世而固然”，“鸷鸷”指指鹰、雕一类凶猛的鸟，鹰、雕
17、一类凶猛的鸟，“鸟鸟”指一般的指一般的 鸟，鸟，这里分别比拟诗人自己和周围群小。这里分别比拟诗人自己和周围群小。 “ “制制芰荷芰荷以为衣兮以为衣兮，集集芙蓉芙蓉以为裳以为裳”，“高余高余冠冠之岌岌兮，长余之岌岌兮，长余佩佩之陆离之陆离”，所写的，所写的 衣着衣着佩饰都比拟诗人的美德。佩饰都比拟诗人的美德。 “ “佩缤纷佩缤纷其繁饰兮其繁饰兮，芳菲菲芳菲菲其弥章其弥章”，比拟诗，比拟诗人的品德更加高洁。人的品德更加高洁。 遭遇苦难挫折，屈原是如何遭遇苦难挫折，屈原是如何选择的？如果你面临屈原的这种选择的？如果你面临屈原的这种人生困境，你会怎么办？人生困境，你会怎么办？ 屈原的选择屈原的选择 屈
18、原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而子非三闾大夫欤？何故而至此？至此？”屈原曰：屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。我独醒，是以见放。”渔父曰：渔父曰：“夫圣人者，不凝滞夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜怀瑾握瑜，而自令见放为？而自令见放为？”屈原曰：吾闻之，新沐者必弹冠，屈原曰
19、：吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？而蒙世之温蠖乎？”乃作乃作怀沙怀沙之赋。于是怀石，之赋。于是怀石，遂自遂自投汨罗以死投汨罗以死。 这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。给了他们以力量。 贾谊：贾谊：“国而忘家，公而忘私国而忘家，公而忘私”范仲淹范仲淹“先天下之忧而忧，先天下之忧而忧，”顾炎武顾炎武“天下兴亡，匹夫有责天下兴亡，匹夫有责”林则徐林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”孙中山：孙中山：“振兴中华振兴中华”邓小平：邓小平：“我是中国人民的儿子，我深情的爱着我是中国人民的儿子，我深情的爱着我的祖国和人民。我的祖国和人民。”
