《《各具特色的民居》 (2)》由会员分享,可在线阅读,更多相关《《各具特色的民居》 (2)(105页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。
1、 民居是建筑中最早出现的类型,是中国民居是建筑中最早出现的类型,是中国建筑史上对民间居住建筑物的习惯称呼,作建筑史上对民间居住建筑物的习惯称呼,作为住房的民居在人们的日常生活建筑中占有为住房的民居在人们的日常生活建筑中占有极为重要的位置。我国的民居建筑是千百年极为重要的位置。我国的民居建筑是千百年来劳动人民用自己勤劳智慧的双手,在适应来劳动人民用自己勤劳智慧的双手,在适应与改造大自然的漫长岁月中创造出来的。由与改造大自然的漫长岁月中创造出来的。由于我国幅员广阔,各地区的自然地理条件不于我国幅员广阔,各地区的自然地理条件不同,同,56个民族风格与传统各异,生产和生活个民族风格与传统各异,生产和生
2、活各具特色,建筑材料千差万别,使我国的民各具特色,建筑材料千差万别,使我国的民居建筑多姿多彩,富有创造性。今天我们就居建筑多姿多彩,富有创造性。今天我们就来认识其中的两个。来认识其中的两个。 蒙蒙 古古 包包蒙蒙古古包包是是蒙蒙古古族族牧牧民民居居住住的的一一种种房房子子。建建造造和和搬搬迁迁都都很很方方便便,适适于于牧牧业业生生产产和和游游牧牧生生活活。蒙蒙古古包包呈呈圆圆形形,有有大大有有小小。室室内内空空气气流流通通,采采光光条条件件好好,冬冬暖暖夏夏凉凉,不不怕怕风风吹吹雨雨打打,非非常常适适合合于于经经常常转转场场放放牧牧民民族族居居住住和和使使用用。蒙古包蒙古包西藏西藏 dio 碉
3、房碉房 碉房以木材做梁、柱和椽子。碉房以木材做梁、柱和椽子。平屋顶,有的设外廊。木梁、柱子上平屋顶,有的设外廊。木梁、柱子上有鲜艳的色彩,窗上装玻璃,可能有有鲜艳的色彩,窗上装玻璃,可能有效地利用当地充足的阳光。在广大牧效地利用当地充足的阳光。在广大牧区草原,牧民居住方形的帐房。帐顶区草原,牧民居住方形的帐房。帐顶是用牛毛织成的毡毯,四周用草泥块是用牛毛织成的毡毯,四周用草泥块围成矮墙。碉房顺应高原自然条件、围成矮墙。碉房顺应高原自然条件、农牧业生产、信仰喇嘛教、生活习惯农牧业生产、信仰喇嘛教、生活习惯及自卫防御的需要。及自卫防御的需要。 北北京京胡胡同同北京北京 四合院四合院 四合院式的住房
4、是我国最为普遍、历四合院式的住房是我国最为普遍、历史是为久远的住宅形式。大多坐北朝南,史是为久远的住宅形式。大多坐北朝南,面南为正房,北面为偏房,两侧为厢房,面南为正房,北面为偏房,两侧为厢房,阳光充足,四间房由一个院子紧紧地联接阳光充足,四间房由一个院子紧紧地联接在一起,俗称在一起,俗称“四合院四合院”。其布局常为。其布局常为“一正两厢一正两厢”,正房(上房)位置在全宅的,正房(上房)位置在全宅的中轴线上,坐北朝南,开间、进深、高度中轴线上,坐北朝南,开间、进深、高度和装饰等都央全宅之首。院子两侧的厢房、和装饰等都央全宅之首。院子两侧的厢房、陪衬着正房。院子是交通、采光、通风的陪衬着正房。院
5、子是交通、采光、通风的枢纽,并配以绿化,成为休息与家庭活动枢纽,并配以绿化,成为休息与家庭活动的中心。的中心。 四合院四合院陕北陕北 窑洞窑洞 窑洞是典型西北黄土高原、黄河上游地区,窑洞是典型西北黄土高原、黄河上游地区,少雨地带的民居。窑洞一般宽少雨地带的民居。窑洞一般宽3米、深米、深5-20米,米,在在3-5米深的黄土覆盖下,夏季室温比室外低约米深的黄土覆盖下,夏季室温比室外低约10度,冬季比室外约高度,冬季比室外约高15度。温温度比较稳定,度。温温度比较稳定,可谓冬暖夏凉。窑洞有单独的沿崖式窑洞(土可谓冬暖夏凉。窑洞有单独的沿崖式窑洞(土窑)、土坯或砖石的拱式复土窑洞以及天井地窑)、土坯或
6、砖石的拱式复土窑洞以及天井地院落式窑洞三种。窑洞门面装有较大面积的门院落式窑洞三种。窑洞门面装有较大面积的门窗,其采光好、受外界噪音和其他污染的影响窗,其采光好、受外界噪音和其他污染的影响少。少。 吊角楼吊角楼皖南民居上上海海石石库库门门江南水乡民居江南水乡民居 无锡民居无锡民居四川羌寨民居四川羌寨民居 云南版纳傣族民居云南版纳傣族民居 云云南南瑞瑞丽丽傣傣族族民民居居骚扰骚扰 偏僻偏僻 魅力魅力 清清风徐来风徐来 和睦相处和睦相处 勤俭持家勤俭持家 秩序井然秩序井然 遮天盖地遮天盖地 宏伟宏伟壮观壮观 别致美观别致美观 蜂拥而至蜂拥而至 安然无恙安然无恙 崇山峻岭崇山峻岭词语认读:词语认读:
7、闽西南闽西南 粤东北奇葩骚扰夯筑粤东北奇葩骚扰夯筑竹篾竹篾 布局均匀布局均匀 风雨侵蚀风雨侵蚀安然无恙安然无恙 和睦相处勤俭持家和睦相处勤俭持家秩序井然秩序井然 遮天盖地遮天盖地 清风徐来清风徐来蜂拥而至家道兴旺蜂拥而至家道兴旺承前祖德勤和俭、启后子孙读与耕承前祖德勤和俭、启后子孙读与耕 多起竹楼,傍水而居多起竹楼,傍水而居树满寨,花满园树满寨,花满园词语认读:词语认读:闽西南闽西南 粤东北奇葩骚扰夯筑粤东北奇葩骚扰夯筑竹篾布局均匀竹篾布局均匀风雨侵蚀风雨侵蚀 安然无恙安然无恙 和睦相处和睦相处勤俭持家勤俭持家 秩序井然秩序井然 遮天盖地遮天盖地 清风徐来蜂拥而来家道兴旺清风徐来蜂拥而来家道兴
8、旺承前祖德勤和俭、启后子孙读与耕承前祖德勤和俭、启后子孙读与耕 闽:闽:福建省的别称。福建省的别称。粤:粤:广东省的别称。广东省的别称。点缀:点缀:加以衬托或装饰,使原有事物更加美好。加以衬托或装饰,使原有事物更加美好。奇葩:奇葩:奇:罕见的、特殊的、非常的;葩:花。奇:罕见的、特殊的、非常的;葩:花。营垒:营垒:军营和四周的围墙。军营和四周的围墙。夯筑:夯筑:夯:砸实地基用的工具。本课指客家人在崇夯:砸实地基用的工具。本课指客家人在崇山峻岭中夯实地基,筑厚墙,建造了营垒式的土楼。山峻岭中夯实地基,筑厚墙,建造了营垒式的土楼。贮仓:贮仓:贮:储存,积存;仓:库房,仓库。贮:储存,积存;仓:库房
9、,仓库。八卦:八卦:我国古代的一套有象征意义的符号。用我国古代的一套有象征意义的符号。用“”代表阳,用代表阳,用“-”代表阴,用三个这样的符号组代表阴,用三个这样的符号组成八种形式,叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。成八种形式,叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。安然无恙:安然无恙:安然:平安;恙:病。原指人平安没有安然:平安;恙:病。原指人平安没有病。现泛指事物未遭损害。病。现泛指事物未遭损害。 客家民居客家民居 客家民居是中国南方山客家民居是中国南方山区的建筑奇葩区的建筑奇葩, ,他那独特的风他那独特的风格吸引了众多的中外学者,格吸引了众多的中外学者,游客甚至美国的军事专家游客甚至美国的军事
10、专家. .关于客家人关于客家人 客家人是指原籍为黄河流域地区客家人是指原籍为黄河流域地区的汉人,在东晋战乱时南迁,开始成的汉人,在东晋战乱时南迁,开始成为具有为具有“特殊身份特殊身份”的一群居民,在的一群居民,在后来的几次迁徙行动中,逐渐形成今后来的几次迁徙行动中,逐渐形成今天具有独特风貌的客家民系。客家人天具有独特风貌的客家民系。客家人最为明显的特征是讲客家话,客家语最为明显的特征是讲客家话,客家语系是汉民族八大方言之一。系是汉民族八大方言之一。 概括介绍了客家民居的特概括介绍了客家民居的特点点, ,所在位置和环境,以及在所在位置和环境,以及在世界民居中的地位世界民居中的地位: :其样式是其
11、样式是“圆形围屋或土楼圆形围屋或土楼”,”,”点缀点缀”说明了地处偏僻的山区说明了地处偏僻的山区,”,”世界民居奇葩世界民居奇葩”使用比喻和使用比喻和比较来说明客家民居在世接比较来说明客家民居在世接民居中的地位民居中的地位. .导弹发射井导弹发射井 一一说到客家人的建筑,最多人知道的也说到客家人的建筑,最多人知道的也许就是福建永定的土楼,一个个像散落在许就是福建永定的土楼,一个个像散落在山谷中圆形的飞碟,曾经被美国人惊呼是山谷中圆形的飞碟,曾经被美国人惊呼是中国对付台湾的导弹发射基地!中国对付台湾的导弹发射基地!山谷中的飞碟飞碟客家民居的客家民居的地位 在闽西南闽西南和粤东北粤东北的崇山峻岭中
12、,点缀着数以千计数以千计的圆形围屋或土楼,这就是被誉为“世界民居奇世界民居奇葩葩”的客家民居。 这句话运用了这句话运用了打比方打比方和和比较比较的的方法,概括地说明了客家圆形围屋方法,概括地说明了客家圆形围屋在世界建筑史上的地位。与在世界建筑史上的地位。与“世界世界民居民居”比较,是一朵特殊的、罕见比较,是一朵特殊的、罕见的花。的花。“点缀点缀”一词用得很妙,说一词用得很妙,说明客家居住地在人烟稀少的边远山明客家居住地在人烟稀少的边远山区,为下文介绍营垒式的住宅埋下区,为下文介绍营垒式的住宅埋下伏笔。伏笔。客家民居的客家民居的建筑成因建筑成因 客家人是古代从中原繁盛的地区迁到南方客家人是古代从
13、中原繁盛的地区迁到南方的,他们的居住地大多在偏僻,边远的山区,的,他们的居住地大多在偏僻,边远的山区,为了防备盗匪的骚扰和当地人的排挤,便建为了防备盗匪的骚扰和当地人的排挤,便建造了营垒式住宅。造了营垒式住宅。 土楼是以土作墙而建造起来的集体建筑,呈圆形、半圆形、方形、四角形、五角形、交椅形、畚箕形等,各具特色。土楼最早时是方形,有宫殿式、府第式、体态不一,不但奇特,而且富于神秘感,坚实牢固。楼中堆积粮食、饲养牲畜;有水井,若需御敌,只需将大门一关,几名青壮年守护大门,土楼则像坚强的大堡垒,妇孺老幼尽可高枕无忧。营垒式住宅营垒式住宅 军营周围的防御建筑物军营周围的防御建筑物,堡垒。堡垒。 客家
14、民居的客家民居的建筑材料 在土中掺石灰,用糯米饭,鸡在土中掺石灰,用糯米饭,鸡蛋清作粘合剂,以竹片,木条作筋蛋清作粘合剂,以竹片,木条作筋骨,夯筑起土楼。骨,夯筑起土楼。石灰石灰 鸡蛋清鸡蛋清 糯米饭糯米饭 竹片,木条竹片,木条 土楼的墙壁,下厚上薄,厚处有的竟达土楼的墙壁,下厚上薄,厚处有的竟达1.51.5米。夯筑时,先米。夯筑时,先在墙基挖出又深又大的墙沟,夯实在,埋入大石为基,然后用在墙基挖出又深又大的墙沟,夯实在,埋入大石为基,然后用石块和灰浆砌筑起墙基。接着就用夹墙板夯筑墙壁。土墙的原石块和灰浆砌筑起墙基。接着就用夹墙板夯筑墙壁。土墙的原料以当地粘质红土为主,掺入适量的小石子和石灰,
15、经反复捣料以当地粘质红土为主,掺入适量的小石子和石灰,经反复捣碎,拌匀,做成俗称的碎,拌匀,做成俗称的“熟土熟土”。一些。一些关键部位关键部位还要掺入适量还要掺入适量糯米饭,红糖,以增加其粘性。夯筑时,要往土墙中间埋入杉糯米饭,红糖,以增加其粘性。夯筑时,要往土墙中间埋入杉木枝条或竹片为木枝条或竹片为“墙骨墙骨”,以增加其拉力。就这样,经过反复,以增加其拉力。就这样,经过反复的夯筑,便筑起了有如钢铁混凝土似的的土墙,再加上外面抹的夯筑,便筑起了有如钢铁混凝土似的的土墙,再加上外面抹了一层防风雨剥蚀的石灰,因而坚固异常,具有良好的防风,了一层防风雨剥蚀的石灰,因而坚固异常,具有良好的防风,抗震能
16、力。据永定县志记载,抗震能力。据永定县志记载,19181918年发生大地震,白天柝年发生大地震,白天柝柝有声,历时柝有声,历时2020分钟,夜里继续震动,但土楼始终挺立无恙。分钟,夜里继续震动,但土楼始终挺立无恙。 客家人这样建围屋客家人这样建围屋客家民居的客家民居的形状结构土楼高15米,它们大多为3至6层楼,一百至二百多间房屋如橘瓣状排列,布局均匀,雄伟壮观。(说明方法列数字,打比方) (1)这就是被誉为)这就是被誉为“世界民居奇葩世界民居奇葩”的客家民居。的客家民居。(2)营垒式住宅。)营垒式住宅。(3)墙厚)墙厚1米、高米、高15米以上的土楼。米以上的土楼。(4)一百至二百多间房屋如橘瓣
17、状排列,布局均)一百至二百多间房屋如橘瓣状排列,布局均匀,宏伟壮观。匀,宏伟壮观。(5)土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列。)土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列。(6)楼内房间大小一模一样,他们不分贫富、贵)楼内房间大小一模一样,他们不分贫富、贵贱,每户人家平等地分到底层至高层各一间房。贱,每户人家平等地分到底层至高层各一间房。 1 1、找出最能反映客家民居特、找出最能反映客家民居特点的语句。点的语句。客家民居的布局 土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列,卦与卦之间设有防火墙,整齐划一。 土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列,卦与卦之间设有防火墙,整齐划一。 八卦是我国古代的一套富有象征意八卦是我
18、国古代的一套富有象征意义的符号,是我国传统文化的代表之一。义的符号,是我国传统文化的代表之一。客家民居的圆形围屋,按八卦布局排列,客家民居的圆形围屋,按八卦布局排列,体现了客家人的祖先崇尚圆形,期盼吉体现了客家人的祖先崇尚圆形,期盼吉祥、幸福和安宁的民族心理和文化传统。祥、幸福和安宁的民族心理和文化传统。 客家民居的客家民居的文化内涵文化内涵 两两三百人聚居一楼,三百人聚居一楼,不分贫富,贵贱,不分贫富,贵贱,平等分房,和睦相处,勤俭持家,追平等分房,和睦相处,勤俭持家,追求吉祥,幸福与安宁。(求吉祥,幸福与安宁。(说明方法说明方法举例子)举例子)承承前前祖祖德德勤勤和和俭俭 表现了先辈希望子
19、孙和睦相处,勤俭和睦相处,勤俭持家持家的愿望。 启启后后子子孙孙读读与与耕耕 客客家土楼闪烁客家人的智慧,土楼格局的恢宏,家土楼闪烁客家人的智慧,土楼格局的恢宏,令人为之肃然起敬。客家的民俗更令人陶醉,客家人令人为之肃然起敬。客家的民俗更令人陶醉,客家人世代相传,朝夕相处,团结友爱,和睦共居的大家族世代相传,朝夕相处,团结友爱,和睦共居的大家族的独特的生活方式,淳朴敦厚,和善好客,刻苦耐劳的独特的生活方式,淳朴敦厚,和善好客,刻苦耐劳的民风;传统文化的可见、可触、可感更吸引众多的的民风;传统文化的可见、可触、可感更吸引众多的游客的莫大兴趣。游客的莫大兴趣。 客客 家家 民民 居居位置位置作用作
20、用材料材料结构结构文化特征文化特征闽西南闽西南粤东北的崇山峻岭中粤东北的崇山峻岭中防备盗匪骚扰和当地人排挤防备盗匪骚扰和当地人排挤在土中掺石灰在土中掺石灰,用糯米饭用糯米饭鸡蛋清鸡蛋清作黏合剂作黏合剂,以竹片以竹片木条作筋骨木条作筋骨大多为三至六层楼大多为三至六层楼,一百至二百多一百至二百多间房屋如橘瓣状排列间房屋如橘瓣状排列,布局均匀布局均匀吉祥吉祥幸福幸福安宁安宁;和睦相处和睦相处;勤勤俭持家俭持家;平等互助平等互助 在闽西南和粤东北的崇山峻岭中,点缀着数以千计的圆形围屋或土楼,这就是被誉为“世界民居奇葩”的客家民居。 这句话运用了打比方和比较的方法,这句话运用了打比方和比较的方法,概括地
21、说明了客家圆形围屋在世界建筑史概括地说明了客家圆形围屋在世界建筑史上的地位。与上的地位。与“世界民居世界民居”比较,是一朵比较,是一朵特殊的、罕见的花。特殊的、罕见的花。“点缀点缀”一词用得很一词用得很妙,说明客家居住地在人烟稀少的边远山妙,说明客家居住地在人烟稀少的边远山区,为下文介绍营垒式的住宅埋下伏笔。区,为下文介绍营垒式的住宅埋下伏笔。 它们大多为三至六层楼,一百至二百多间房屋如橘瓣状排列,布局均匀,宏伟壮观。 作者用列数字、打比方的方法,生作者用列数字、打比方的方法,生动、形象地说明圆形围屋外观和整体布动、形象地说明圆形围屋外观和整体布局特点。难怪外国友人远远望见圆形围局特点。难怪外
22、国友人远远望见圆形围屋,禁不住发出惊叹屋,禁不住发出惊叹“天上掉下的飞碟,天上掉下的飞碟,地下冒出的蘑菇地下冒出的蘑菇”。 土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列,卦与卦之间设有防火墙,整齐划一。 八卦是我国古代的一套富有象征意八卦是我国古代的一套富有象征意义的符号,是我国传统文化的代表之一。义的符号,是我国传统文化的代表之一。客家民居的圆形围屋,按八卦布局排列,客家民居的圆形围屋,按八卦布局排列,体现了客家人的祖先崇尚圆形,期盼吉体现了客家人的祖先崇尚圆形,期盼吉祥、幸福和安宁的民族心理和文化传统。祥、幸福和安宁的民族心理和文化传统。 承前祖德勤和俭、启后子孙读承前祖德勤和俭、启后子孙读与耕与耕
23、这句话中承的意思是(继承)。在对联中,与这句话中承的意思是(继承)。在对联中,与“承承”对应的是(对应的是( 启启 ),意思可以解释为(),意思可以解释为( 开启开启 ).整句的意思整句的意思 既继承祖宗先辈的勤劳、节俭的好既继承祖宗先辈的勤劳、节俭的好品质,又开启后世子孙读书、上进的先河。这里品质,又开启后世子孙读书、上进的先河。这里的的“耕耕”,不是特指耕作,可以理解为,不是特指耕作,可以理解为“耕耘,希耕耘,希望有所收货的意思望有所收货的意思”, 表现了先辈希望子孙和睦相表现了先辈希望子孙和睦相处,勤俭持家的愿望(处,勤俭持家的愿望(继承祖辈继承祖辈勤俭勤俭节约的好品节约的好品德德,引导
24、后代子孙好好读书务农引导后代子孙好好读书务农。表现了先辈希。表现了先辈希望子孙和睦相处望子孙和睦相处,勤俭勤俭持家的愿望)持家的愿望)傣家竹楼傣家竹楼 竹楼是傣家人民因地制竹楼是傣家人民因地制宜创造的一种特殊形式的宜创造的一种特殊形式的民居民居,具有建材经济具有建材经济,冬暖冬暖夏凉夏凉,防潮放水防震的优防潮放水防震的优点点. 傣族,中国少数民族之一。主要聚居傣族,中国少数民族之一。主要聚居在云南省西双版纳傣族自治州等地,主要在云南省西双版纳傣族自治州等地,主要从事农业。寺塔和竹楼、竹桥显示出别具从事农业。寺塔和竹楼、竹桥显示出别具一格的建筑艺术。傣族是一个有着悠久历一格的建筑艺术。傣族是一个
25、有着悠久历史的民族,史的民族,“傣傣”为本民族自称。为本民族自称。 傣族有自己的语言和文字。傣语属汉傣族有自己的语言和文字。傣语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支。傣文来源于梵藏语系壮侗语族壮傣语支。傣文来源于梵文字母的拼音文字,原有傣力、傣那、傣文字母的拼音文字,原有傣力、傣那、傣绷、金平四种,现通行西双版纳和德宏两绷、金平四种,现通行西双版纳和德宏两种文字。种文字。关于傣族关于傣族 2 2、那么傣家竹楼有什么特点呢?、那么傣家竹楼有什么特点呢?(1)傣家竹楼有)傣家竹楼有“藏在竹林藏在竹林”的特点。的特点。(2)傣家竹楼还有)傣家竹楼还有“傍水而居傍水而居”的特点。主要的特点。主要是因为他们住在亚
26、热带,竹楼有利于防酷热和湿是因为他们住在亚热带,竹楼有利于防酷热和湿气。气。(3)傣家竹楼还有)傣家竹楼还有“树满寨,花满园树满寨,花满园”的特点。的特点。(4)傣家竹楼结构简单。)傣家竹楼结构简单。(5)傣家竹楼也有)傣家竹楼也有别致美观别致美观的特点。的特点。(6) 它还有它还有“宽敞和通风很好宽敞和通风很好”的特点。的特点。(7)傣家建造竹楼的风俗:)傣家建造竹楼的风俗:一家盖房,全村帮一家盖房,全村帮忙忙。这体现了傣族人民的团结友好,也算是傣族。这体现了傣族人民的团结友好,也算是傣族盖房的一大特点。盖房的一大特点。(1)傣家竹楼有)傣家竹楼有“藏在竹林藏在竹林”的特点。的特点。(2)傣
27、家竹楼还有)傣家竹楼还有“傍水而居傍水而居”的特点。主要的特点。主要是因为他们住在亚热带,竹楼有利于防酷热和湿是因为他们住在亚热带,竹楼有利于防酷热和湿气。气。(3)傣家竹楼还有)傣家竹楼还有“树满寨,花满园树满寨,花满园”的特点。的特点。(4)傣家竹楼结构简单。)傣家竹楼结构简单。(5)傣家竹楼也有别致美观的特点。)傣家竹楼也有别致美观的特点。(6) 它还有它还有“宽敞和通风很好宽敞和通风很好”的特点。的特点。(7)傣家建造竹楼的风俗:一家盖房,全村帮)傣家建造竹楼的风俗:一家盖房,全村帮忙。这体现了傣族人民的团结友好,也算是傣族忙。这体现了傣族人民的团结友好,也算是傣族盖房的一大特点。盖房
28、的一大特点。 踏踏上傣家人居住的土地,你就走进了绿上傣家人居住的土地,你就走进了绿色的世界。远远望去,到处是一丛丛绿色色的世界。远远望去,到处是一丛丛绿色的凤尾竹,和遮天盖地的油棕林。在竹林的凤尾竹,和遮天盖地的油棕林。在竹林深处不时传来鸡犬之声,却看不到村寨、深处不时传来鸡犬之声,却看不到村寨、房舍,显然那一幢幢竹楼都藏在浓绿的竹房舍,显然那一幢幢竹楼都藏在浓绿的竹林中了。林中了。傣家竹楼的傣家竹楼的建筑成因建筑成因 傣族人民居住区地处亚热带,地温高,傣族人民居住区地处亚热带,地温高,据说竹楼利于防止酷热和湿气,因此,据说竹楼利于防止酷热和湿气,因此,傣族人家至今依然保持着傣族人家至今依然保
29、持着“多起竹楼,多起竹楼,傍水而居傍水而居”的习惯。的习惯。 竹楼是傣族传统的建筑形式。这竹楼是傣族传统的建筑形式。这是因为傣族人居住区地处亚热带,是因为傣族人居住区地处亚热带,气温高,雨水多,空气湿度大,竹气温高,雨水多,空气湿度大,竹楼有利于防酷热和湿气。所以,傣楼有利于防酷热和湿气。所以,傣家竹楼是傣族祖先因地制宜创造的家竹楼是傣族祖先因地制宜创造的一种特殊形式的民居,一直保持至一种特殊形式的民居,一直保持至今。傍:靠近,临近。今。傍:靠近,临近。“多起竹楼,多起竹楼,傍水而居傍水而居”可以理解成因为傍水而可以理解成因为傍水而居,所以以住竹楼为主。居,所以以住竹楼为主。 篱内种植着各种花
30、木果树,可谓“树满寨,花满园”。 傣族竹楼原本就傣族竹楼原本就“藏在浓绿的竹林藏在浓绿的竹林中中”,傣家人还喜欢在竹楼周围,家家,傣家人还喜欢在竹楼周围,家家户户的竹篱内栽种凤尾竹、槟榔、芒果、户户的竹篱内栽种凤尾竹、槟榔、芒果、香蕉,使村寨更充满诗情画意,真正可香蕉,使村寨更充满诗情画意,真正可以说是以说是“树满寨,花满园树满寨,花满园”。傣家竹楼的傣家竹楼的建筑材料建筑材料 竹竹楼由二十至二楼由二十至二十四根柱子支撑。十四根柱子支撑。屋内横梁穿柱。有屋内横梁穿柱。有的横梁上雕刻着花的横梁上雕刻着花纹。离地七八尺处纹。离地七八尺处铺楼板或竹蔑,将铺楼板或竹蔑,将楼房隔为两层。屋楼房隔为两层。
31、屋顶用茅草编织的草顶用茅草编织的草排或木片覆盖,近排或木片覆盖,近年大都改为用瓦顶。年大都改为用瓦顶。整个竹楼呈正方形,分上下两层,楼上住人,楼下一般作关牲口和堆柴禾用。傣家竹楼建筑结构一般都比较简单,但十分宽敞,别致美观,室内通风也很好,你在室内坐着,只觉清风徐徐,花果飘香。傣家竹楼的傣家竹楼的形状结构形状结构傣家竹楼的傣家竹楼的文化内涵文化内涵傣族还有个风俗:傣族还有个风俗:一一家盖房,全村帮忙。家盖房,全村帮忙。新楼落成时,还要举新楼落成时,还要举行行“架竹楼架竹楼”仪式。仪式。这时候,全寨子的人这时候,全寨子的人都都蜂拥而至,喜气洋蜂拥而至,喜气洋洋,像过节一般热闹。洋,像过节一般热闹
32、。同时还要请同时还要请“赞哈赞哈”(歌手)唱(歌手)唱“贺新贺新房房”的曲子,据说这的曲子,据说这样才能吉祥、平安,样才能吉祥、平安,家道兴旺。家道兴旺。 傣家竹楼傣家竹楼位置位置作用作用材料材料结构结构文化特征文化特征竹林中竹林中防酷热和湿气防酷热和湿气主要是竹子,屋顶用茅草编织的草主要是竹子,屋顶用茅草编织的草排或木片覆盖,现在改用瓦顶。排或木片覆盖,现在改用瓦顶。每幢竹楼呈正方形,分上下两层,每幢竹楼呈正方形,分上下两层,楼上住人,楼下关牲口,堆柴禾。楼上住人,楼下关牲口,堆柴禾。吉祥、平安、家道兴旺吉祥、平安、家道兴旺地位地位外形特点外形特点布局布局文化特征文化特征环境环境外形特点外形
33、特点内部结构内部结构文化特征文化特征 傣族人家至今依然保持着“多起竹楼,傍水而居”的习惯。 竹楼是傣族传统的建筑形式。这是竹楼是傣族传统的建筑形式。这是因为傣族人居住区地处亚热带,气温高,因为傣族人居住区地处亚热带,气温高,雨水多,空气湿度大,竹楼有利于防酷雨水多,空气湿度大,竹楼有利于防酷热和湿气。所以,傣家竹楼是傣族祖先热和湿气。所以,傣家竹楼是傣族祖先因地制宜创造的一种特殊形式的民居,因地制宜创造的一种特殊形式的民居,一直保持至今。傍:靠近,临近。一直保持至今。傍:靠近,临近。“多多起竹楼,傍水而居起竹楼,傍水而居”可以理解成因为傍可以理解成因为傍水而居,所以以住竹楼为主。水而居,所以以
34、住竹楼为主。 篱内种植着各种花木果树,可谓“树满寨,花满园”。 傣族竹楼原本就傣族竹楼原本就“藏在浓绿的竹林藏在浓绿的竹林中中”,傣家人还喜欢在竹楼周围,家家,傣家人还喜欢在竹楼周围,家家户户的竹篱内栽种凤尾竹、槟榔、芒果、户户的竹篱内栽种凤尾竹、槟榔、芒果、香蕉,使村寨更充满诗情画意,真正可香蕉,使村寨更充满诗情画意,真正可以说是以说是“树满寨,花满园树满寨,花满园”。小结:说明方法及作用1 。夯筑起墙厚1米米,高15米米以上的土楼。(列数字:具体可感)2. 它们大多为3至6层楼,一百至二百多间房屋如橘瓣状如橘瓣状排列,布局均匀,雄伟壮观。(打比方:形象直观)3.按照传统习俗,先要选好地方,
35、打好地基,再立柱架梁。 (引用资料:充实具体)4.比如比如,许多房屋大门上刻着这样的正楷对联:“承前祖德勤和俭,启后子孙读与耕”,表现了先辈希望子孙和睦相处,勤俭持家的愿望。(举例子:真实可信)你知道下面句子用了什么说明方法吗?你知道下面句子用了什么说明方法吗?1、他们大多为三至六层楼,一百至两百多间房间如橘、他们大多为三至六层楼,一百至两百多间房间如橘瓣状排列,布局均匀,宏伟壮观。瓣状排列,布局均匀,宏伟壮观。 (列数字、打比方)(列数字、打比方)2、比如,许多房屋大门上刻着这样的正楷对联:、比如,许多房屋大门上刻着这样的正楷对联:“承承前祖德勤和俭,启后子孙读与耕前祖德勤和俭,启后子孙读与
36、耕”,表现了先辈希望,表现了先辈希望子孙和睦相处、勤俭持家的愿望。子孙和睦相处、勤俭持家的愿望。(举例子)(举例子)3、在闽西南和粤东北的崇山峻岭中,点缀着数以千、在闽西南和粤东北的崇山峻岭中,点缀着数以千计的圆形围屋或土楼,这就是被誉为计的圆形围屋或土楼,这就是被誉为“世界民居奇葩世界民居奇葩”的客家民居。的客家民居。(打比方、作比较)(打比方、作比较) 具体,形象直观具体,形象直观真实可信真实可信4、按照传统习俗,先要选好地方,打好地基,再立柱、按照传统习俗,先要选好地方,打好地基,再立柱架梁。架梁。(引用)(引用)充实具体充实具体找出文中运用了列数字、打比找出文中运用了列数字、打比方、引用、举例子等说明方法方、引用、举例子等说明方法的语句,并读一读,在读中体的语句,并读一读,在读中体会说明方法准确运用带来的表会说明方法准确运用带来的表达效果。达效果。再动动脑吧再动动脑吧你来当导游你来当导游你能当个小导游吗?给大你能当个小导游吗?给大家介绍介绍你所了解的特家介绍介绍你所了解的特色民居,可以是客家民居色民居,可以是客家民居和傣家竹楼,也可以使你和傣家竹楼,也可以使你知道的,试试吧!知道的,试试吧!