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1、人琴俱亡教案常州市东青实验学校 朱丽洁教学目标：1能掌握常见的文言实词，虚词，读懂文意。2能体会人物的心情和鲜明的个性特点，感受手足之情。3能体会用独特悼念方式表达深厚情谊，了解魏晋时期名士身上普遍存在的风度。教学重难点：1.能体会用独特悼念方式表达深厚的手足之情。2. 了解魏晋时期名士身上普遍存在的风度。一 激趣导入： 同学们，我们先来看这两张图片，你觉得哪一张是魏晋时期的名士在弹琴呢？请把序号输入密码锁，会有惊喜哦！恭喜你答对了（笑脸）， 真遗憾，你答错了（哭脸）。 （尚学：密码锁功能）师：为什么你选这张？抽答对的同学说：他穿的衣服比较随意，态度比较狂放，另一张显得比较中规中矩。率性而为，
2、师表扬：看来有些同学预习的比较充分的。今天我们一起走进这个时期的名士，感受他们情感表达的独特方式，文中涉及到的魏晋名士是哪两位？ 子敬和子猷 他们是什么关系呢？兄弟 。二初读课文：1.检测预习，（尚学：生字词选择题检测）2.本文短小浅显，相信同学们结合书下注释读懂大意并非难事，那就请你和身边同学一起翻译文章大意。3.翻译检测：老师就要考考大家了。（尚学：翻翻牌功能）4.朗读之星 （尚学：听朗读录音）第二段就由在现场的本人读完 师你评价一下为什么读的好：音量较低，语速较慢、语调比较低沉，符合这篇文章内容。学生齐读课文三研读课文：这篇古文非常经典，在古诗文网有很多感兴趣的网友在下面跟帖留言。网友A
3、说：我怎么丝毫读不出兄弟情深，我只看到了怪人在做怪事而已。网友B说：虽然子猷表面言行怪异，但是他是在用独特的方式悼念子敬，真是兄弟情深，感人肺腑。（尚学：学生做选择题，统计数据）师：看来大家英雄所见略同，那就用你的火眼金睛找出课文中子猷虽然表面言行怪异，却饱含兄弟情深的语句。（尚学：用画板圈点勾画，截图上传）看学生截图若干张，一边看一遍学生齐读，我们发现大家圈点勾画频率比较高的句子有？问学生共同之处，把语句拉到新的页面对话框右边（尚学：拖拉相关语句到对话框）1子猷问左右：“何以都不闻消息?此已丧矣。”2语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。3子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，4弦既不调，掷地
4、云：“子敬子敬，人琴俱亡。”师：同学们独具慧眼，发现了很多不合常理之处，其实这些行为表明怪异，背后却包含了子猷兄弟间的深情，请选择一处谈谈你的理解，写好关键词上传。师生互动交流怪1师：大多数同学都找了“了不悲，都不哭”，哪里不合常理？生1：按常理挚爱亲人的离去，我们会哭的肝肠寸断、哭天抢地，但是子猷“了不悲”，完全都不悲伤，这表面看是极不合常理的。师：你是怎样读出饱含兄弟情深的？生2：我觉得子猷其实内心悲痛至极，只是在表面上什么不表现出来，他强自抑制内心的悲伤。 师点评：同学们回忆一下最后一课里的韩麦尔先生，没有用慷慨激昂的语言说法兰西万岁，而是用全身的力量在黑板上写上这五个字。 这是（无声胜
5、有声 学生齐答），所以当真正悲痛至极的时候，可能会是大悲无泪。生3：子猷不哭，还当时病也很重的子猷认为：他随弟弟而去的时日已近，兄弟俩将在九泉之下相见指日可待。范例：按照常理，子猷听到亲人去世的噩耗，都会痛苦失声，泪流满面，但子猷是“了不悲”、“都不哭”，他不是不悲痛，他是大悲无泪，他是觉得兄弟俩将在九泉之下相见指日可待，更显兄弟情深。怪2生4：按照常理，子猷去奔丧，应该是跪哭一番，而他却径直走进坐灵床上，拿出子敬的琴来弹，弹琴与肃穆的葬礼氛围很不和谐。我觉得是因为琴是子敬的，他是睹物思人。师：那看看琴就好了，为什么要还要弹琴呢？生：这琴是子敬生前的心爱之物，子敬和子猷一起经常弹琴赋诗，这把琴
6、是他们友谊的见证，承载着哥哥对弟弟的一片深情，如今此时此刻，再弹此琴，抒一首哀思之曲。怪3生5：按常理，琴是子敬的心爱之物，应该保存好作为念想，子猷却因为琴声不协调，把琴摔在地上，并且说子敬，你的人和琴都死了。很不合常理，但我觉得子猷认为人都死了，琴应该跟随人去。 师补充：古琴是古代每个文人的必修之器，被列为“琴棋书画”四艺之首。诗经关雎中就记载着“窈窕淑女，琴瑟友之”，还有孔子向师襄子学琴，春秋时期的“高山流水”的故事，清越高雅的古琴始终与文人相伴、相知。（尚学：图片交互式 相继出现）所以灵床上最重要的陈设就是他的琴。琴是文人雅士自我的象征、精神的寄托。师补充：黛玉死后，宝玉悲痛欲绝，来找林
7、黛玉的贴身丫鬟紫鹃，问紫鹃：“林妹妹的瑶琴今何在？”紫鹃：“琴弦已断你休提它。” 师：此琴再也奏不出弟弟生前的那种曲调琴音了，物是人非的痛苦，让子猷与弟弟的美好回忆终成泡影，所以子猷将琴掷地后连呼“子敬子敬，人琴俱亡”。逝者已去，睹物思人，这种极为沉厚的悲情一旦触景伤怀，便无法再抑制，喷发而出。后面不禁恸绝良久，是琴触动了他的哀思，琴声让他想起了弟弟子敬，感慨琴通人性，人亡琴亦亡。（揣摩朗读）句号 改为感叹号 怪3生：按常理，子敬先亡一定会及时将此消息告知兄长子猷，但是子猷通过“不闻消息”就断言“此已丧矣”，不同寻常，但是我认为虽不合理但合情，因为子猷、子敬“俱病笃”，也就是他们两人都十分清楚
8、，任何一方“闻此消息”，都会遭受到打击，轻则病情加剧，重则撒手西归。所以子敬先亡，不想让家人告知弟弟噩耗的，可以看出兄弟情深。师：按理去世的消息告知亲友，叫报丧，这里没有任何消息就推测他一定死了我从“久不闻消息”读出即使在病重中也是互通消息的，子猷自己病重，却还心里牵挂着弟弟的消息，看出他们兄弟情深。文中开头写心意相通 心有灵犀弹奏古琴和弹奏琵琶不一样，每个人根据心境与秉性弹奏出的声音都不相同。师：其他语句我们还能看出他们兄弟情深生4：子猷生病也很重，也许都卧床不起，行动不便了，但他依然“索舆去奔丧”，也要见弟弟最后一面，送弟弟最后一程，可见他们兄弟感情很深。板书：心有灵犀牵挂之情 重病奔丧永
9、别之情 手足情深 弹琴摔琴哀思之情四知人论世师：其实像子猷这样用独特方式表达感情的人还有很多，你能找出材料中这些人的共同之处吗？材料一：伤逝 十二郗嘉宾（郗超）丧，左右白郗公：“郎丧”既闻不悲，因语左右：“殡时可道。”公往临殡，一恸几绝。 材料二： 雅量谢公东晋名相谢安的侄子在前线与八十万秦兵作战，这一战关乎国家危亡，大胜后派人急来报捷。谢安当时正与客人下棋，看完后若无其事的继续与客人慢慢下棋，客人问起也只淡淡地说小儿辈破大敌了。材料三：晋书中记载阮籍“性至孝，母终，正与人围棋，对者求止，籍留与决赌。既而饮酒二斗，举声一号，吐血数升。”（尚学：链接翻译、对话框拼音输入思考、截图上传）师生交流结束语：魏晋时期这个独特时代的士人们，正是他们这种独特的人生态度和情感追求，才让魏晋南北朝这个朝代在中华五千年的浩瀚长河中，散发出与众不同的光彩！
