儒墨之争儒墨之争的关键内容 先秦诸子百家争鸣的第一步骤是儒墨之争 墨子，是第一个公开批判孔子和儒家的人墨家，也是孔子和儒家的第一个公开的反对派为何说是第一个呢？因为道家的庄子和法家的韩非，全部在墨子以后，年代不能确定的只有老子但不论老子其人生在何时，《老子》一书却肯定没有指名道姓地批判孔子，也没有和儒家发生正面冲突因此，公开批判孔子和儒家，墨子和墨家是第一个 墨子和墨家的批判，十分猛烈犀利李零先生说墨子是“成心抬杠，到处跟孔子拧着来”，很对，而且还能够加一句：得理不饶人《墨子》一书统计的两家辩论，每次全部是儒家落了下风这也并不奇怪就算有一次墨家输了，她们也不会统计在案这就不像《论语》《论语》这本书，还是比较忠于历史、忠于事实的她人的挖苦，学生的不满，孔子的狼狈，全部如实照录，栩栩如生，历历在目《墨子》则不一样，只有胜，没有败《墨子》以后，各家各派的著作，也全部大致上只有“过五关斩六将”，没有“走麦城”这大约因为孔子的门徒，还有一点“君子风度”和“史家风范”，即便用了“春秋笔法”，终究不会篡改事实再说那时儒家还没有对手，胜不胜败不败的，也无所谓墨子的时代，争鸣已经开始各家各派，全部唇枪舌剑，互不相让，也全部要争取尽可能多的支持，就不能稍有示弱了。
因此，对于这些统计，我们不可不信，也不可全信全当做历史看，就会有问题 不过墨家的这些统计，倒也有趣，从中也能够看出儒墨两家争论的焦点，和她们争论的方法比喻说，据《墨子·耕柱》，儒家的巫马子曾经和墨子辩论巫马子是谁？有些人说就是孔子的学生巫马施，也有些人说是巫马施的后人，这个也搞不清楚，且不去管她《耕柱》说：巫马子对墨子讲，先生做那些“义事”，人见了不相助，鬼见了不保佑，先生还做个没完，有病吧？墨子反问：假设先生手下有两个助理一个看见先生才做事，看不见就不做另一个呢？看见先生也做事，看不见也做请问，先生器重哪一个？巫马子说，当然是器重不论我看不看得见，全部做事的那一个墨子说，这就是了，先生也器重有病的 还能够再举例据《墨子·公孟》，有一次，公孟子和墨子辩论公孟子，就是公明子仪，曾子的学生古代孟和明相通，因此公孟子就是公明子公明子仪对墨子说，一个君子，应该像钟一样钟，你敲它，它就响；不敲，就不响君子也是你问，她就说；不问，就不说墨子说，是啊是啊！现在没人敲，你这口“钟”怎么响了？意思也很清楚：我并没有问你，你怎么说话了？你们儒家，岂不是出尔反尔、自相矛盾吗？ 看来，墨子总是能从儒家学说中找到漏洞，然后“以子之矛，攻子之盾”，用儒家的砖头砸儒家的脚。
仍据《墨子·耕柱》，有一次，子夏的学生和墨子辩论子夏，就是孔子的得意门生卜商，也是儒家的“文化传人”子夏的学生问墨子：君子之间也有争斗吗？墨子说，没有子夏的学生说，猪狗之间尚且争斗，士人之间怎么会没有争斗？墨子说：好可悲啊！一些人，说起话来，总是言必称商汤王、周文王；做起事来，却和猪啊狗啊相比好可悲啊！ 仅此三例，我们就不难看出，墨家和儒家可真是势不两立。