山东省枣庄市滕州市荆河街道滕南中学2022-2023学年七年级上学期期末语文试卷（含答案）

山东省枣庄市滕州市荆河街道滕南中学2022-2023学年七年级上学期期末语文试卷（解析版） 一、积累运用。（共26分） 1．（8分）阅读下面的文段，完成下面小题。 ㅤㅤ在无边无际的荒野中，我走了三天，终于来到一个废弃的村庄前。我在倒塌的房屋旁边支起帐 peng。从前一天晚上起，就没有水喝了。现在，我必须去找点儿水。我猜想，这里虽然成了废墟，但是，像马蜂窝一样、一间挨一间的房子周围，总会有一口水井，或是一眼泉水吧！我确实找到了一个泉眼，可惜已经干涸了。这里有五六栋没了屋顶的房子，任由风吹雨打。旁边还有一座教堂，钟楼也已经tān塌了。这一切，让人能想象出当时人们在这里生活的情景，如今，却一点儿生气也没有了。那是六月晴朗的一天，太阳快要把人烤焦了。在毫无遮拦的高地上，风吹得人东倒西歪。狂风呼啸着穿过破房子的缝隙，像一只饥饿的野兽发出吼叫。我打消了在这里过夜的念头。 （1）请给文中的加点字注音，并根据拼音写出汉字。 帐 peng 　 　 干涸　 　 tān塌 　 　 缝隙　 　 （2）文段中划 　 　的词语“废弃”在句中属于 　 　（词性），“眼”在句中属于 　 　（词性）。 （3）文段选自《植树的牧羊人》，主要描绘了文中的“我”与牧羊人初遇时的高原景象，与最后一次相见时的高原环境形成 　 　（手法），从而突出了牧羊人可贵的精神品质。 2．（2分）依次填入下面句子横线处的词语最恰当的一项是（　　） ㅤㅤ北京冬奥会是一场文明的盛会。中华文化和冰雪元素______，中华文明与奥运精神和合共生，______了中华民族雍容大度、开放包容的特质禀赋和文化基因，______了新时代中国可信、可爱、可敬的形象，北京冬奥会成为了“一届真正______的冬奥会”。 A．交相辉映 彰显 演绎 空前绝后 B．相得益彰 凸显 演绎 无与伦比 C．交相辉映 彰显 诠释 无与伦比 D．相得益彰 凸显 诠释 空前绝后 3．（2分）下列句子中没有语病的一项是（　　） A．在先进人物事迹报告会上，几个单位先进人物的事迹报告虽然没有什么豪言壮语，却让与会人员为之动容。 B．岁月如歌，班主任李老师的音容笑貌在我与其分别二十多年后仍然常常在我耳边回响。 C．通过改善交通条件，挖掘侗族特色文化，增设旅游景点，使三江县旅游发展再上新台阶。 D．柳州山清水秀，绿树成荫，繁花似锦，人情如蜜，的确是个让人流连忘返的好地方。 4．（2分）下面有关文化常识表述错误的一项是（　　） A．《朝花夕拾》是鲁迅先生写的一部散文集，原题《旧事重提》，收录了十篇回忆性散文，课本上选取了《五猖会》作为我们的导读篇目。 B．《植树的牧羊人》作者是法国作家让•乔诺，《走一步，再走一步》的作者是美国作家莫顿•亨特，两文都按照一定的时间顺序叙述故事。 C．《皇帝的新装》和《女娲造人》两部童话作品，虽然作者来自不同的历史时期、不同的国家，但都富于想象力，引人遐思。 D．《猎人笔记》是俄国作家屠格涅夫的成名作。他以自己行猎漫游的所见所闻为线索，串起25篇各自独立的小说，这些小说广泛而真实地展现了19世纪30年代俄国外省城乡的社会生活。 5．（12分）默写填空。 （1）子夏曰：“　 　，切问而近思，仁在其中矣。（《论语•子张》） （2）夜发清溪向三峡，　 　。（《峨眉山月歌》） （3）一个人能力有大小，但只要有这点精神，　 　，　 　，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。（《纪念白求恩》） （4）　 　，险躁则不能治性。（《诫子书》） （5）　 　，定然有美丽的街市。街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇。（《天上的街市》） （6）自然界中，风雨关情，草木动情，四时之景致，总会牵动文人墨客的情思。《夜雨寄北》中李商隐将思归不得归的羁旅之愁融入凄凉萧瑟的景色之中的名句是 　 　，　 　；陆游在《十一月四日风雨大作（其二）》中用 　 　，　 　一句，将窗外肆虐的风雨编入梦境，抒发感人至深的报国之志；而刘禹锡则在《秋词（其一）》中一反常态，不写悲秋而写爱秋，发出了 　 　，　 　的感慨。 二、阅读。（共44分） 6．（4分）古诗赏析 阅读谭嗣同的《潼关》，完成小题。 潼　关 谭嗣同 终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。 河流大野犹嫌束，山入潼关不解平。 （1）第二句诗展现了一个空旷辽远的境界，请你展开想象进行描写。 （2）大河“犹嫌束”、群山“不解平”表达了诗人怎样的豪情？请结合谭嗣同的经历简要分析。 7．（16分）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 ㅤㅤ一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 ㅤㅤ屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 ㅤㅤ屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔侍其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 ㅤㅤ少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 ㅤㅤ狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 【乙】 ㅤㅤ有富室偶得二小狼，与家犬杂畜，亦与犬相安。稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。一日，主人昼寝厅事，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视，无一人。再就枕将寐，犬又如前。乃伪睡以俟，则二狼伺其未觉将啮其喉犬阻之不使前也。乃杀而取其革。此事从侄虞惇言。狼子野心，信不诬哉！然野心不过遁逸耳；阳为亲昵，而阴怀不测，更不止于野心矣。兽不足道，此人何取而自贻患耶！ （1）请给下列句子划分停顿。（划两处） 则二 狼 伺 其 未 觉 将 啮 其 喉 犬 阻 之 不 使 前 也。 （2）请解释下列加点词语。 ①目似瞑，意暇甚 　 　 ②狼亦黠矣 　 　 ③与家犬杂畜 　 　 ④闻鸡犬呜呜作怒声 　 　 （3）下列加点词的意义和用法，不同的一项是 　 　 A.乐亦在其中矣 亦与犬相安 B.再就枕将寐 乃悟前狼假寐 C.乃伪睡以俟 静以修身 D.乃杀而取其革 乃悟前狼假寐 （4）请用现代汉语翻译下面的句子。 ①屠大窘，恐前后受其敌。 ②兽不足道，此人何取而自贻患耶！ （5）【甲】【乙】两文对狼形象的塑造，从一个侧面体现了汉文化对狼的态度。【甲】文讲述了一个屠户回家途中遇狼、惧狼、御狼，最后杀狼的故事，说明了 　 　的道理；【乙】则指出狼最可怕之处在于“　 　，　 　“（用原文回答）。 8．（11分）阅读下面的选文，完成下面小题。 《皇帝的新装》选段 ㅤㅤ①许多年以前，有一位皇帝，他非常喜欢好看的新衣服。为了要穿得漂亮，他不惜把他所有的钱都花掉。他既不关心他的军队，也不喜欢去看戏，也不喜欢乘着马车去游公园———除非是为了去炫耀一下他的新衣服。他每一天每一点钟都要换一套衣服。人们提到他，总是说：“皇上在更衣室里。” ㅤㅤ②…… ㅤㅤ③“愿上帝可怜我吧！”老大臣想，他把眼睛睁得特别大，“我什么东西也没有看见！”但是他有没敢把这句话说出口来。 ㅤㅤ④那两个骗子请他走近一点儿，同时指着那两架空织布机，问他花纹是不是很美丽，色彩是不是很漂亮。可怜的老大臣眼睛越睁越大，可是他仍然看不见什么东西，因为的确没有什么东西可看。 ㅤㅤ⑤“我的老天爷！”他想，“难道我是愚蠢的吗？我从来没有怀疑过这一点。这一点决不能让任何人知道。难道我是不称职的吗？——不成，我决不能让人知道我看不见布料。” ㅤㅤ⑥“哎，您一点儿意见也没有吗？”一个正在织布的骗子说。 ㅤㅤ⑦“哎呀，美极了！真是美极了！”老大臣一边说，一边从他的眼镜里仔细地看，“多么美的花纹！多么美的色彩！是的，我将要呈报皇上，我对这布料非常满意。” ㅤㅤ⑧…… ㅤㅤ⑨这样，皇帝就在那个富丽的华盖下游行起来了。站在街上和窗子里的人都说：“乖乖！皇上的新装真是漂亮！他上衣下面的后裙是多么美丽！这件衣服真合他的身材！”谁也不愿意让人知道自己什么也看不见，因为这样就会显出自己不称职，或是太愚蠢。皇帝所有的衣服从来没有获得过这样的称赞。 ㅤㅤ⑩“可是他什么衣服也没有穿呀！”一个小孩子最后叫了出来。 ㅤㅤ⑪“上帝哟，你听这个天真的声音！”爸爸说。于是大家把这孩子讲的话私下里低声地传播开来。 ㅤㅤ⑫“他并没有穿什么衣服！有一个小孩子说他并没有穿什么衣服啊！” ㅤㅤ⑬“他实在没有穿什么衣服呀！”最后所有的老百姓都说。皇帝有点儿发抖，因为他似乎觉得老百姓们所讲的话是真的。不过他自己心里却这样想：“我必须把这游行大典举行完毕。”因此他摆出一副更骄傲的神气。他的内臣们跟在他后面走，手中托着一条并不存在的后裙。 （1）选文第①段使用了哪种修辞手法，有何表达效果？ （2）选文中“这一点决不能让任何人知道”中的“这一点”指的是什么？ （3）从人物形象描写的角度赏析下列句子。 ①“哎呀，美极了！真是美极了！”老大臣一边说，一边从他的眼镜里仔细地看，“多么美的花纹！多么美的色彩！是的，我将要呈报皇上，我对这布料非常满意。” ②他的内臣们跟在他后面走，手中托着一条并不存在的后裙。 （4）童话的结局是让一个孩子说出了真相，作者这样安排有何用意？ 9．（13分）阅读名著《西游记》选段，完成读书交流会。 【片段一】 第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇 ㅤㅤ那罗刹出门，高叫道：“孙悟空何在？”行者上前，躬身施礼道：“嫂嫂，老孙在此奉揖。”罗刹咄的一声道：“谁是你的嫂嫂！那个要你奉揖！”行者道：“尊府牛魔王，当初曾与老孙结义，乃七兄弟之亲。今闻公主是牛大哥令正，安得不以嫂嫂称之！”罗刹道：“你这泼猴！既有兄弟之亲，如何坑陷我子？”行者佯问道：“令郎是谁？”罗刹道：“我儿是号山枯松涧火云洞圣婴大王红孩儿，被你倾了。我们正没处寻你报仇，你今上门纳命，我肯绕你！”行者满脸陪笑道：“嫂嫂原来不察理，错怪了老孙。你令郎因是捉了，要蒸要煮，幸亏了观音菩萨收他去，救出我师。他如今现在菩萨处做善财童子，实受了菩萨正果，不生不灭，不垢不净，与天地同寿，日月同庚。你倒不谢老孙保命之恩，返怪老孙，是何道理！”罗刹道：“你这个巧嘴的泼猴！我那儿虽不伤命，再怎生得到我的跟前，几时能见一面？”行者笑道：“嫂嫂要见令郎，有何难处？你且把扇子借我，扇息了火，送我过去，我就到南海菩萨处请他来见你，就送扇子还你，有何不可！那时节，你看他可曾损伤一毫。如有些须之伤，你也怪得有理；如比旧时标致，还当谢我。” 【片段二】 第六十一回 猪八戒助力败魔王 孙行者三调芭蕉扇 ㅤㅤ土地道：“大圣！趁此女深知息火之法，断绝火根，还他扇子，小神居此苟安，拯救这方生民，求些血食，诚为恩便。”行者道：“我当时问着乡人说：‘这山扇息火，只收得一年五谷，便又火发。’如何治得除根？”罗剃道：“要是断绝火根，只消连扇四十九扇，永远再不发了。” ㅤㅤ行者闻言，执扇子，使尽筋力，望山头连扇四十九扇，那山上大雨淙淙。果然是宝贝：有火处下雨，无火处天晴。他师徒们立在这无火处，不遭雨湿。坐了一夜，次早才收拾马匹、行李，把扇子还了罗剃。又道：“老孙若不与你，恐人说我言而无信。你将扇子回山，再休生事。看你得了人身饶你去罢！” 【片段三】 第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王 ㅤㅤ唐僧见他言言语语，越添恼怒，滚鞍下马来，叫沙僧包袱内取出纸笔，即于涧下取水，石上磨墨，写了一纸贬书，递于行者道：“猴头！执此为照，再不要你做徒弟了！如再与你相见，我就堕了阿鼻地狱！”行者连忙接了贬书道：“师父，不消发誓，老孙去罢。”他将书摺了，留在袖中，却又软款唐僧道：“师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教，今日半途而废，不曾成得功果，你请坐，受我一拜，我也去得放心。”唐僧转回身不睬