Word高三上册语文《说“木叶”》课文、教案及反思 二、感悟“木叶”和“树叶”的区分，探究由“木叶”进展为“落木”的缘由，比较“木叶”“落叶”及“黄叶”，进而把握“木叶”的艺术特征 问1：从概念上讲，“木叶”就是什么？ 争论，明确：就是“树叶” 问2：既然二者在概念上完全全都，为什么会给人如此不同的感觉呢？请同学们结合所引用的诗句来体会 边显示文中所引诗句边引导同学思索： 引1： 树：后皇嘉树，橘徕服兮 桂树丛生兮山之幽 庭中有奇树，绿叶发华滋 叶：叶密鸟飞得，风轻花落迟 皎皎云间月，灼灼叶中华 思索：这全部的诗句，都给你留下了什么印象？ 明确：枝繁叶茂，浓阴匝地 引2： 木叶：亭皋木叶下，陇首秋去飞 九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳 落木：辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 思索，争论：体会这几句诗给你的感觉并留意由“木叶”到“落木”的进展及其关键之处为关心同学体会，播放杜甫《登高》的朗诵 明确：萧瑟、凄凉。
关键之处在于“木”字 显示：木屈原开头把它精确 地用在一个秋风叶落的季节之中比较：“秋月照层岭，寒风扫高木”与“高树多悲风，海水扬其波” 争论后明确：“高树多悲风，海水扬其波予人以一种饱满感，感觉到了层层树叶的波动而“秋月照层岭，寒风扫高木则是一种落木千山的画面，感觉到的是“空阔” 小结：这就是“木”字在古诗中的艺术特征 提问：为什么在中国古典诗词中，“木”示意了“落叶”呢？ 明确：由于“木”具有“木头”“木料”“木板”等的影子，让人更多地想起了树干，把“叶”排斥到“木”的疏朗的形象以外去 思索：“木叶”示意的毕竟是怎样的“落叶”呢？ 体会：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，“美女妖且闲，采桑歧路间；柔条纷冉冉，落叶何翩翩”，“静夜无四邻，荒居旧业贫；雨中黄叶树，灯下白头人”中“木叶”、“落叶”、“黄叶”带给我们的感觉是否一样？ 明确：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”中“木叶”飘落中透些微黄，“美女妖且闲，采桑歧路间；柔条纷冉冉，落叶何翩翩”中“落叶”则饱含水份，繁密，而“静夜无四邻，荒居旧业贫；雨中黄叶树，灯下白头人”中的“黄叶”微黄但不干燥，无飘落之意。
结论：“木叶”示意的是“落叶的微黄与干燥”，带给我们的是“整个秋天的疏朗的气息”这就是“木叶”的艺术特征请同学们再结合“洞庭波兮木叶下”的画面体会一下 三、理解本文的写作目的，把握诗歌语言的特点；分析本文的写作特色 思索：本文仅仅是为了介绍“木叶”的艺术特征吗？写“木叶”的真正目的何在？ 明确：是为了阐述诗歌语言示意性的特点 提问：又是如何阐释诗歌语言示意性的特点的呢？ 明确：这种示意性“仿佛是概念的影子，经常躲在概念的背后我们不留心就不会察觉它的存在敏感而有修养的诗人们正在于能熟悉语言形象中一切潜在的力气，把这些潜在的力气与概念中的意义交织组合起来，成为丰富多彩一言难尽的言说”，诗歌的语言具有很强的感染性和启示性 争论：课文所阐释的是诗歌语言的示意性问题，却拟题为“说‘木叶’”，若改为“谈谈诗歌语言的示意性”，你以为如何？ 明确：标题若拟为“谈谈诗歌语言的示意性”，整个文章的行文思路就要转变，它可能就要从理论的角度来论述，就会写成一篇理论性较强的学术论文而标题拟为“说‘木叶’”，就可以把浅显的文学理论渗透于有关“木叶”诗句的品读玩味中，化浅显为简洁，化抽象为形象，既体现了的科学态度，也契合了读者的阅读心理。
四、思索同类文学现象，触类旁通，举一反三，了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力 师：诗歌的语言富于示意性，那些微妙的意味往往寄诸言外因此，我们在鉴赏诗歌的时候，不仅要品尝言内的意思，而且要品尝言外意味 思索1：古诗中有很多耐人寻味的意象，它们如“木叶”一样，成犯难以言传的精妙语言，如“月”“梅”“柳”“杜鹃”等请依据课文所阐释的诗歌语言的示意性的理论，体会古诗中的“月亮”意象的艺术特点显示《一剪梅》《相见欢》两首词及其画面） 争论，结论：望月怀远 思索2：请依据你所熟识的梅花诗，说说“梅”这个意象的特点显示王安石的《梅花》和陆游的《卜算子·咏梅》 争论，结论：名贵，圣洁，坚贞 师：我国古典诗歌中，有很多意象由于具有相对稳定的盛情颜色，诗人们往往用它们表现相像或相通的感情但也请同学们留意一下，有时候，诗人把同一意象组织在不同的意象体系里，使之表现不同甚至完全相反的感情比如唐太宗爱桃花，写过一首咏桃诗：“禁苑春晖丽，花蹊绮树装缀条深浅色，点露参差光向口分千笑，迎风共一香如何仙岭侧，独秀隐遥芳而杜甫却说“轻薄桃花逐水流”，把桃花贬得一钱不值。
再如毛泽东和陆游的两首《卜算子·咏梅》，就境界迥异 五、布置作业：古代诗歌中写“梅”的不胜枚举，所表现的感情不尽全都除了前面列出的几首，请再找出一些，写一篇鉴赏性小论文 六、小结：同学们，我们生长在一个诗的国度里，诗是祖先留给我们珍贵遗产，更是我们的傲慢盼望同学们在今日品尝诗句的审美体验之后，能更加喜爱我们的传统文化，读诗，学诗，爱诗，成为一个个有激情，有修养的小诗人最终，请让我把下面这首诗献给同学们，作为今日的结束： 风雅颂是诗，古乐府是诗； 三闾大夫的狂放是诗，诗仙太白的神游是诗； 大江东去是诗，把酒临风也是诗； 诗，可以悄悄的坐下倾听；也可以在微雨街头温顺吟唱…… 爱诗，其实是在爱着，我们的生活 探究活动 1．古诗中有很多耐人寻味的意象，它们如“木叶”一样，成犯难以言传的精妙语言请依据课文所阐释的诗歌语言的示意性的理论，体会古诗中的“月亮”意象 讨论方法： (1)收集有关“月亮”的古诗 (2)班级沟通 (3)鉴赏讨论，写成小论文 参读作品： 曹操《短歌行》，刘禹锡《石头城》，苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》《水调歌头·明月几时有》，张九龄《望月怀远》，李白《静夜思》，杜甫《月夜忆舍弟》，孟郊《古怨别》，王安石《泊船瓜洲》等等。
2．诗歌语言的精妙在于它的示意性，但是，示意性也会给诗歌创作带来负面影响美学家朱光潜先生曾说：“联想意义也最简单误用而生流弊联想起了习惯，习惯老是高兴走熟路，熟路反抗力最低，引诱性，一人走过，人人都跟着走，愈走就愈平滑俗滥，没有一点新颖的意味……美人都是，‘柳腰桃面''王嫱、西施’，才子都是‘学富五车，才高八斗’；谈风景必是‘春花秋月’，叙离别不离‘柳岸灞桥’；做买卖都有‘端木遗风’，到现在用铅字排印书籍还是‘付梓”杀青’后人受屈原“木叶”诗句的影响，于是“一用再用，熟能生巧”，是不是一种“流弊”呢?古代诗歌还有没有类似的常见意象呢?请找出来，作专题讨论 讨论方法： (1)阅读古诗，找出一两个常见意象 (2)作比较赏读 (3)召开诗歌鉴赏研讨会 参读书目： 《诗集传》《唐诗三百首》《宋词三百首》等诗集 3．在我国诗歌中，有很多意象由于具有相对稳定的感情颜色，诗人们往往用它们表现相像或相通的感情，但有时候，诗人把它组织在不同的意象体系里，使之表现不同甚至相反的感情比如，古代诗歌中写“梅”的不胜枚举，所表现的感情就不尽全都请找出一些，试辨析并沟通． 讨论方法： 朗读沟通、品尝沟通、心得沟通。
参读书目： 王安石《梅花》，陆游《卜算子·咏梅》，毛泽东《卜算子·咏梅》，黄蘖《上堂开示颂》，卢梅坡《雪梅》，张谓《早梅》，林逋《梅花》，周邦彦《花犯》，范成大《霜天晓角》，姜夔《暗香》《疏影》，萧泰来《霜天晓角》，彭元逊《解佩环·寻梅不见》，黎洪《诗话一百篇·逸者之梅与志士之梅》 摘自《中学语文教学通讯》2022年7月 反思 《说木叶》作为一篇自读课文，内容比较单纯集中，围绕古诗中的意象木叶深化到木的艺术特征谈诗歌的精微之处的表达效果，由此看出本文思路比较清楚，因此本文的教学重点就定为引导同学通过品尝引用的诗文精确 体察语文的微妙之处，于微小处见精神，含英咀华，来解读诗歌的内涵和抒情意蕴，真正感受诗歌语言的精粹 本文的教学重点之二就是淡化教材，引入课外同类文学现象，让同学能够触类旁通，举一反三，真正提高同学独自分析鉴赏的力量，只把教材作为一个例子 教学重点之三是利用文章中的“树叶、绿叶、落叶、木叶”等资源，有效解析诗歌语言中的示意作用，即：诗歌中意象的传统象征意义这样，就将一篇现代自读课文和古代诗歌有了亲密的联系，有助于老师关心同学更好的理解的写作意图，也有助于同学将本文所学与传统的诗歌意象结合在一起，更有助于同学发散性思维的集中。
同学学过篇诗歌，但只是对词句的分析和对情感的理解，并没有深层挖掘诗句的表达技巧，对语言的微妙处也没有敏感的体察，而这正是古诗词含蓄蕴藉之处，正是古诗词魅力所在，本课以此作为教学的学问目标引导同学学会这一表达技巧，能够有意识理解和运用它提高自己的文学素养在提高文学鉴赏力量时要本文用的是归纳法，从多个诗句中“木”这一意象的共同特征归纳出诗歌语文示意性这一特质，所以在拓展时老师要留意到这一学问点的积累和力量训练，让同学自己依据刚学过的学问概括出共性的东西，形成抽象概括的力量情感目标是基于新教材对于同学心理的关注而确立的在传统教学中，老师往往忽视对同学情感态度意志等心理因素，随着对同学心理学讨论的深化，我们发觉智力因素有时显得无能为力，由于非智力因素在某种状况下占主导地位，现代教学能够兼顾二者，用非智力因素来促进智力因素，达到真正使同学健康地进展传统语文课人文教育方面还显得薄弱，只注意语文的工具性，使语文课美感得不到充分体现本课实现情感目标主要用诗句的美丽意蕴来打动同学，重视创设美的情境激发同学的学习爱好，高质量地完成教学任务 本课运用多媒体手段帮助教学，首页就有树叶的闪动，让同学进入教学情境，能够开启同学的想象力，可能会想到枯黄叶子表达什么情意。
中间部分用了《登高》这首诗的配乐朗读，声音是课件中最灵动的东西，一个优质课件必备的要素，课件没有声音，也就没有了生命由于朗读能够渲染气氛，能够以情动人从《登高》的朗读中感受沦落他乡年老多病杜甫仰视茫无边、萧萧而下的木叶产生的忧国伤时的无穷无尽的愁思，油然产生对杜甫这位现实主义大诗人人生遭际的怜悯和景仰，从而达到情感教育的目的在拓展部分，用梅、柳、松、云等图象，达到视觉上的美感，使同学思维处于活跃状态，从而极大的激发了同学思索探究的爱好，使同学主动探究诗歌意象所表达的情意 但在实际的教学过程中，我发觉同学对诗句的理解远远倒不到上课的要求，以至于在第一个重点的落实上花了将近四分之三的时间，其次个重点就草草收尾了，同学的独自分析鉴赏的力量没有得到真正落实在争论“落叶纷冉冉”一句时，同学就“落叶”究竟是如何体现出桑女走路的姿势时，各执己见，用了较多的时间因同学各执其理，一时间我没能做出较为精确 的推断和坚决的引导，从而也耽搁了一些时间，导致预设的一处古诗意象。