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1、名师归纳总结 精品word资料 - - - - - - - - - - - - - - -人教版中学语文八年级下册课文马说教案23马说韩 愈世有伯乐，然后有千里马；千里马常有，而伯乐不常有；故虽出名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也；马之千里者，一食或尽粟一石；食马者不知其能千里而食也；是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不行得，安求其能千里也？策之不以其道， 食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之， 曰：“天下无马！”呜呼，其真无马邪？其真不知马也；一、作家讨论韩愈， 字退之， 河南河阳人， 唐代文学家、 思想家； 因其祖籍在昌黎,世称“韩昌黎
2、”；他与柳宗元同是古文运动的提倡者，其散文尤为闻名，有“文起八代之衰”的美誉，著有昌黎先生集 ；同时，他又是唐宋八大家之首， 唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩；韩愈是唐代散文巨匠，同时也是对宋代作家极有影 响的诗人；人们对他的“以文为诗 ”（把诗歌写得散文化）谈得比较多，却很少留意他那更为突出的 “以诗为文 ”的特点； 所谓 “以诗为文 ”，是指用具有诗的情调、 韵味等特色来写散文，即是说把散文给诗化了（但这并不等于从西方引进的新文体 “散文诗 ”）；我们说把散文诗化，或者说把散文写得很带诗意，并不限于写自然景物、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描画
3、；而是也可以用诗的情调、韵味来写说理文或评论文；韩愈的散文特点之一就在这里；韩愈初登仕途，很不得志；他曾三次上书宰相求擢用；很惋惜有“忧天下之心 ”的他，终未被接受；后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有 ”之叹；这些都让他感到明主难遇，在这种悲愤心情下，写下了马说；二、课文讨论“大凡物不得其平就鸣”（韩愈送孟东野序）；韩愈散文中，抒发不平之鸣的篇章不少，马说便是其中之一；“说”是古代一种谈论文体，用以陈述作者对某些问题的看法；虽是谈论文体，却讲究文采；马说通篇用的就是托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比如贤才难遇明主
4、；作者期望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能；全文寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉；作者的这些见解和感叹，都是通过详细的形象表现的；文章借伯乐和千里马的传奇，将人才比为千里马，将愚妄浅薄、不识人才的统治者比做食马者，以千里马“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”的遭受，写有才之人终身不得其用的遭际，以“食不饱，力不 第 1 页，共 6 页 - - - - - - - - -名师归纳总结 精品word资料 - - - - - - - - - - - - - - -足，才美不外见”写千里马埋没的缘由等等，生动形象地表现了有才之士受到的不
5、公平待遇和不幸的境况，行文中充满着剧烈的不平和悲愤；本文在结构上特点: 本文虽短，结构却非常精致；先从正面提出问题：“世有伯乐，而后有千里马；”然后笔锋一转，“千里马常有，而伯乐不常有”，从反面绽开谈论；千里马和伯乐的依靠关系是如此亲密，而伯乐却不常有，千里马被终身埋没的命运也就不行防止了； 接下去， 自然就写到千里马被埋没的遭受，其才美不得外现的缘由，对无知的 “食马者 ”发出剧烈的声讨，进行了辛辣的嘲讽；本文虽短，中心却非常突出；以“伯乐不常有”开头，中间以食马者“不知其能千里”、千里马 “才美不外现 ”写食马者的无知及其造成 的恶果，然后对食马者的无知进行痛斥，最终归结出“其真不知马也！
6、”这一贯穿全文的中心句；文章的第一句是大前提：“世有伯乐然后有千里马；”可这个命题本身就不合规律；由于存在打算意识，伯乐善相马的学问和体会，必需从社会上（或说自然界）存在着大量的千里马身上取得，然后逐步总结出来的；所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置，是唯心主义的；我们并不否认，从唯物主义原就来看，他这句话是错误的；但把它作为诗的语言，它却是发人深省的警句，是感叹万千的名言；由于世上有伯乐这种学问和本事的人实在太少了；于是作者紧接着在下文从正面点明主旨，一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来；正由于“伯乐不常有 ”，不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人，而是“只辱于奴隶人之手”，受尽了无
7、知小人的腌气；更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间，其遭受之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容；当然，结果更是死不瞑目，谁也不把这些有价值的神骏称为千里马，它们的死也自然是 毫无所谓的了；“不以千里称也”这句话，包含着这样的意思：连怜悯它们的人都没有，更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和懊悔痛心了；从文章表面看，作者说得已相当透 彻；而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚仍没有纵情吐露，看似奔放而其内涵就甚为丰 富，其实倒是含蓄不尽的（说他写得婉约，或许读者不能接受，可作者的确没有把话说 尽）；这真是抒情诗的写法了；作者着力刻画“食（饲）马者”与千里马之间的冲突，两相对比，既写出千里马
8、的抑郁不平，也写出不识真才者的愚昧专横；千里马在无人给它制造有利的客观条件时，英雄无用武之地；或虽欲一展所长而有力无处使，甚至到了无力可使的程度；这样，它连 一匹一般马也比不上，又怎么能实现它日行千里的特异功能呢？因此它的待遇自然也就比不上一匹 “常马 ”，而它的受辱和屈死也就更不足为奇，不会引起人们的留意了；不仅如此像这样连“常马 ”都比不上的千里马，由于不能恪尽职守，仍会受到极度的责难和惩罚，往往被无辜地痛打一顿（“策之不以其道”，打得它不合理） ，当然在待遇上也就更加糟糕了（ “食之不能尽其材”）；表面看 “食马者 ”不是伯乐，不懂马语；骨子里却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者
9、就是申诉也无用这一层意思； 第 6 页，共 6 页 - - - - - - - - -文章写到这里，作者好像仍觉得不够解渴，于是又接着用“鸣之而不能通其意”的意思，从 “人”的方面再做深化一层的刻画；这不仅使文章更生动深刻，也表现出作者的感情更为愤激了；作者并没有立刻声讨这种不识马的“人”有眼无珠，反而让他面对着这匹 千里马不懂装懂，发出了好像悲天悯人般的慨叹：“天下无马 . ”意思说，这样的“人”在主观动机方面仍是自以为不错的，他并非不想选拔人才，并非没有求贤用贤之心，无奈贤人贤才太 “少”了，既无处可寻找， 也无地可安插： “天下哪里有真正的人才啊. ”明明是 “人”的主观上出了毛病，却把
10、这种局面的形成推给客观条件的不如意、不抱负；眼前就是一匹被作践得不成样子的千里马，却对它发出了“天下无马 ”的慨叹，认为这不过是一匹连“常马”也不如的驽骀之辈；这不仅是奇妙的讽刺，而且也是极其严肃猛厉的诛心之论；文章写至此已经水到渠成，作者这才站出来点题，用“呜呼 ”以下三句作结，把“无马 ”和“不知马”这一对冲突（“无马 ”是先天的自然缺陷，“不知马 ”就是后天人为的犯罪）尖锐地摆出 来形成一个高潮，极尽沉郁顿挫之致；古人说蹙万里长江于尺幅之中，这种凝结浓缩的手法正是韩愈一支笔经过千锤百炼的结果；我们当然不能不为作者起伏回荡、感叹悲凉的心情而倾倒，却又不能不为他简洁洗炼的笔墨所钦服；韩愈的马
11、说是一篇说理文，但它似寓言而实非寓言，用比如说理却并未把所持的论点正面说穿，更没有把个人看法强加给读者；全篇几乎始终通过形象思维来描述千里马的遭受，只摆出活生生的事实却省却了讲大道理的笔墨，这已经可以说是诗的写法了；更奇妙地是作者利用了古汉语中不行缺少的虚词（语助词、感叹词和连接词），表达出抒情诗应有的一唱三叹的味道和意境，尽管我们读起来是一篇散文，但认真品评，却俨然是一首发挥得淋漓尽致的抒情诗；这种“以诗为文 ”的本事，始自西汉的司马迁（谁也不曾承认过司马迁是诗人），到了韩愈、柳宗元，乃得到进一步的进展；至宋代的欧阳 修、苏轼（特别是欧阳修）而达到一个新的高度；三、教学目标1有感情的朗读课文
12、，结合注释疏通文意；2懂得伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系，体会本文托物寓意的写法；3懂得文章中作者的写作意图与所抒发的情感；四、教学重点、难点（一）重点1有感情的朗读课文，结合注释疏通文意；2懂得伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系，体会本文托物寓意的写法；（二）难点引导同学懂得文章表达的情感；五、教学过程（一）学问积存1. 导入：（屏幕显示伯乐识马的故事幻灯片）相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳；据说，有一匹千里马拉着繁重的盐车翻越太行山；在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰巨吃力地爬行仍是拉不上去；伯乐遇见了，就下了自己的车，挽
13、住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服掩盖在千里马身上；千里马于是低下头 吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄；这是它感谢伯乐明白并且爱护它啊；故事中受困的千里马因遇到伯乐而焕发了青春；现在，我们一块儿来学习韩愈的马说，它将告知我们，伯乐对于千里马是多么的重要！（老师板书课题）2. 作者及文体简介： （屏幕显示） ；3. 检查预习，以下字词语会注音？祗（）骈（）一石（）食马者（）邪（）（二）诵读感知1听读 朗读，读准字音读准节奏；初步感知课文内容；接受多种形式反复朗读，最好能集体朗读，让更多的同学得到训练；要指导同学留意节奏和重音，读得要洪亮、流畅、沉稳；正音正字祇（ zh） 骈 （ pin
14、）尽粟一 石（ dn）食（ s）马者其真无马 邪（ y）朗读提示：读准节奏世有 /伯乐，然后有/千里马；千里马/常有，而伯乐/不常有；故 /虽出名马， 祇辱于 /奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也；马之千里者，一食/或/尽粟一石；食马者/ 不知其能千里 /而食也；是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且欲与常马等/ 不行得，安求 /其能 / 千里也？策之 / 不以其道，食之/不能尽其材，鸣之而/ 不能通其意，执策而/临之，曰： “天下/无马！”呜呼！其/ 真无马邪？其真/不知马也；2点拨疑难，积存字词；（ 1）用现代汉语说明重点文言词语； 一词多义 虽故虽出名马（）虽有千里之能（） 食一食 食马者 食不饱 策策之不以其道 执策而临之 其其真无马邪 其真不知马 食马者不知其能千里通假字 食马者：食 才美不外 见：见 食之不能尽其 材：材 其真无马 邪：邪 2 翻 译 课 文 结合注释疏通文义，独自无法懂得的标划出来，最终进行课堂沟通 3自读课文，结合课文意思, 感知以下问题；用原文回答以下问题（ 1）千里马的境况是怎样的？（ 2）千里马都受到了哪些不公平的待遇？（ 3）食马者的愚蠢无知都表
