第一编 先秦文学（考试比重 25% ）第一章 上古歌谣和神话传奇第一节 上古歌谣《毛诗大序》 ：情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之；《尚书尧典》 ：予击石拊石，百兽率舞；《吕氏春秋古乐》 ：三人操牛尾，投足以歌八阙；原始歌舞是初民日常生活情状的重演或庆祝、祭典活动本身；《周易》的筮辞可以看到原始歌谣的影像；原始歌舞是诗、乐、舞三位一体的；《弹歌》：断竹，续竹，飞土；《蜡词》是冬令蜡祭时的祝词；神话：关于神的故事；基本特点：想象或幻想；远古人类对自然界或社会现象的说明说明；反映远古人类说明战胜自然的愿望；神话是人类没有才能符合实际的说明自然社会现象的产物；神话与传奇的区分：神话产生比传奇早，是传奇的故事原型，传奇是神话的社会历史化；神话具有明显非理性的神异颜色，传奇就有人间的行为准就；神话的产生：劳动起源说、宗教起源说劳动起源说：神话相伴初民的劳动生活产生；神话得以产生的最根本条件；宗教起源说：神话产生于初民的宗教活动；万物有灵的观念；原始宗教意识的产生；我国神话：女娲、羿、鲧、禹、黄帝我国神话的特点：1. 围绕人的生存这个主题；2. 其中的英雄人物斗志激扬、才能神异，有英雄气概；对人生积极进取、昂扬向上；3. 情感浓烈，形象鲜明，想象力丰富；4. 神话是一种集体创作；神话对后世文学的影响： 开创为人生的主题， 成为我国文学进展主流； 神话富于情感、 形象、想象的特点也影响后世文学并成为后世文学的题材源泉；其次章 《诗经》《诗经》：1. 我国第一部诗歌总集；原本称为《诗》或《诗三百》 ，汉代后尊为“经” ；2. 收录从西周到春秋中叶的诗歌共 305 篇；3. 包括《国风》 《小雅》《大雅》《颂》《诗经》的收集和编定：采诗、献诗、孔子删诗汉代学者的“采诗”说法：行人振木铎徇于路以采诗，献之太师，比其音律，以闻于天子；（班固《汉书食货志》 ）献诗：瞽献曲，史献书； （《国语周语上》 ）最早提出“孔子删诗”的说法是司马迁；《诗经》分类：风、雅、颂最早明确在分类意义上指谓《诗经》的风、雅、颂是战国末期的荀子；分类依据： 以音乐不同来说明风、 雅、颂；“风土之音曰风， 朝廷之音曰雅， 宗庙之音曰颂； ”风：各地不同的音乐雅：正声，王朝京畿地区的音乐；分为大雅、小雅；颂：宗庙祭祀用的舞曲；《诗经》的流传1. 秦以前，《诗经》作用：祭祀、宴享时奏唱、外交辞令、训练课本；2. 汉代传授《诗经》的四家：鲁、齐、韩、毛四家诗3. 东汉末年， 儒学大师郑玄为毛诗作笺， 毛诗遂独行于世， 今日看到的 《诗经》 便是毛诗；《诗经》：社会政治诗、情爱诗、史诗、农事诗及其他社会政治诗——对生活愤懑哀痛，抒发感叹，对政治颂扬或讥笑抨击；下层人民抨击政治的诗：揭露宫闱丑行，表达人民爱憎： 《邶风新台》 《墙有茨》批判贵族统治者荒淫无耻： 《相鼠》反映徭役给人民的苦难，师法愤怨： 《邶风击鼓》 《君子于役》直接描述征夫徭役痛楚： 《东山》《采薇》《鸨羽》不满剥削现象： 《魏风伐檀》 《硕鼠》官吏对政治表达不满的诗：埋怨劳逸不均： 《邶风北门》 《小雅北山》忧国忧民，直斥高层统治者昏庸无道： 《小雅正月》 《节南山》抒发生活郁闷和人生哀痛的诗：人生感叹和郁结情怀： 《隰有苌楚》士人的人生哀痛： 《魏风园有桃》悲叹西周沦亡： 《王风黍离》称颂执政者的诗： 《召南甘棠》情爱诗——歌咏美丽爱情；直率、大胆而浪漫表白男女的喜爱： 《召南摽有梅》焦急待嫁《郑风褰裳》温文高雅：《邶风静女》 《关雎》《陈风月出》表现相思《秦风蒹葭》 ，借助景物和意象含蓄委婉表达相思和追怀之情；抒写婚姻生活： 《周南桃夭》 《整风女曰鸡鸣》唱歌爱情同时也反映社会问题： 《将仲子》《柏舟》反映爱情同礼教、社会舆论的冲突；被丈夫无情抛弃的妇女的咏唱“弃妇诗” ：《谷风》《氓》史诗——周人 5 篇史诗最为著名《大雅》：《生民》《公刘》《绵》《皇矣》《大明》歌颂周先王领导人民兴建周邦的历史功绩；对先祖神化的记述，总结教训，提出治国思想；农事诗及其他——《国风》的《七月》 《芣苢》《十亩之间》小雅的《信南山》 《甫田》等《七月》最为著名的农事诗：叙说农夫一年四季无休止的辛苦劳作；依照时间次序按月唱歌，平铺直叙；闻一多说《七月》是“一篇韵语的《夏小正》或《月令》 ”艺术水平较高的农事诗： 《芣苢》《十亩之间》简练浅白的词语反复咏唱，引人联想，情韵悠长；《芣苢》妇女采集车前子时的唱歌；《十亩之间》劳动者呼吁同伴踏歌归去的情形；《诗经》的文学成就：1. 抒情与写实的统一：基本是抒情诗和叙事诗；情感真实，抒情方式坦率，叙事性作品中也饱含作者情感；2. 赋、比、兴的艺术表现方法：六诗或者六义就是赋、比、兴与风、雅、颂；赋、比、兴在实际运用中往往交互显现，经常重叠；赋：《诗经》中运用最多的表现手法；直接叙事、直接刻画描写，叙物以言情； 比：比如，《诗经》中最常见的一种形式；有的整首诗用比，塑造完整艺术形象；兴：起兴或发端， 一般处在一首诗或一章诗开头位置； 起到烘托氛围或与诗歌意义发生某种联系；如《关雎》 《桃夭》等；3. 形式和语言特点：重章复沓的结构形式；以四言为基本句式；节奏鲜明，音韵谐恰，有音乐美感；语言词汇丰富，大量运用双声叠韵连绵词和叠字；第三章 先秦散文先秦散文富强的缘由：生产工具进步，政治经济制度的改革带动手工业、商业的发达； 文化方面私学的兴起；百家争鸣的文化化境；先秦历史散文：我国古代第一部历史文集——《尚书》 ，以记言为主；今文《尚书》经师伏生所传，用隶书写定；古文《尚书》用古文字写定；《逸周书》想来被视为《尚书》的余篇或逸篇；《春秋》——鲁国编年史，经过孔子修订；孔子修订《春秋》颇有深意，以严谨的书法、微言大义、暗寓褒贬，表达他尊王攘夷、爱护正统等思想，语言精确简明；《左传》——全称《春秋左氏传》 ，又名《左氏春秋》 《古文春秋左氏传》 ，是协作《春秋》的编年史；相传作者是左丘明；《春秋》三传——《左传》 《春秋公羊传》 《春秋谷梁传》《左传》：情韵并美，文采照耀——先秦时期最具文学颜色的历史散文；1. 文学性剪裁和历史大事的故事情节化；2. 刻画人物性格神形毕现，有立体感；3. 场面生动、细节传神；4. 善于叙写外交辞令，理富文美；《国语》——我国第一部国别史《战国策》——国别史，记载当时谋臣策士纵横捭阖的斗争及其说辞；1. 铺张辩丽，夸饰恣肆的风格；气概丰沛；2. 把握对方心理，循循善诱，以情理服人；3. 摹绘人物，形貌毕肖；以人物游说活动为记事中心；4. 引譬设喻，善用寓言；《战国策》中的比如：狡兔三窟、唇亡齿寒、驱群羊攻猛虎、抱薪救火、危于累卵、轻于鸿毛，重于丘山；《战国策》中的寓言：狐假虎威、鹬蚌相争、画蛇添足、南辕北辙、惊弓之鸟；诸子散文进展的三个阶段：1. 春秋末至战国初： 《老子》《论语》《墨子》，辞约义富；2. 战国中期：《孟子》《庄子》，长篇大论，说理畅达；3. 战国后期：《荀子》《韩非子》，规律严密，说理透辟；《老子》——道家学派开山理论著作；《老子》特点：形象化说理；韵散结合；《论语》——记录孔子言行兼记其弟子言行的语录体论集；孔子，丘仲尼，春秋鲁国人；《论语》通过记载孔子及其弟子的言行来出现孔子的思想， 通过人物言谈举止表现形象性格；以简练语言活画人物形象；《墨子》——墨子，墨家学派创始人；思想核心：兼爱、非攻文章特点：由小及大，连类比如，逐层推理；纯朴无华，造句口语化；《非攻》反对侵凌性不义战争；《孟子》——孟子，名轲；主见行王道，施仁政；是对孔子思想正统的承袭和进展；孔子——圣人；孟子——亚圣，孔孟并称；艺术特色：雄辩颜色，义正词严；把握对方心理，循循善诱；气概丰沛，是非鲜明；善于以典型事例、比如和寓言说理；《庄子》——庄子，名周； “其学无所不窥，然其要本归于老子之言” ，合称“老庄” ；现在通行的《庄子》 ，是郭象注本，包括《内篇》 7、《外篇》 15、《杂篇》 11.《庄子寓言》 ：“寓言十九，重言十七，卮言日出，和以天倪； ”寓言：引用名人的话以证明己意，借重之言；卮言：立意抒思不受真凭实据的拘谨，心想笔随，变幻写意；《庄子》所谓重言、卮言，其实都是寓言；艺术特色：奇幻诡谲的想象，夸张、出人意表；人物形象出神刻画；细腻逼真描写；谐趣和讥刺横生；《荀子》——荀子，名况，先秦最终一位儒家大师；荀子和孟子都是孔子之后儒家学派的代表人物；艺术特点：论题集中，规律严密，说理透辟，淋漓尽致；长于比如少用寓言；《韩非子》——韩非，荀子弟子， “喜刑名法术之学” ；特点：明切犀利，冷峻峭拔，善分析，条理严密，谈论透彻；明切：明辨是非，切合事理；犀利：虽似无情，却切中要害；韩非散文最具文学颜色的是它的寓言； 《韩非子》是先秦诸子著作中使用寓言最多的；第四章 屈原和楚辞楚辞——战国后期楚国大夫屈原开创的新诗体；楚辞这个名称西汉时显现；这里所谓楚辞，是指先秦屈原、宋玉等人的作品；刘向校理古籍， 编屈原、 宋玉等作品， 又把西汉贾谊等人的骚体辞章收纳进来， 命名《楚辞》；东汉王逸加入自己的一篇作品，为全书作注，名为《楚辞章句》 ，流传至今；楚辞与赋的区分：体式上， 楚辞依 “兮” 而咏，语句参差错落，长短不拘； 赋少用虚字，铺排偕偶， 比较整齐；性质上，楚辞以抒情、谈论、描画为主，主观颜色浓重；赋以客观咏物为主，少主观情感；楚辞的产生： 与楚声、 楚歌有直接关系； 与楚国民间 “巫歌” 关系亲热； 楚辞使用楚地方言；楚辞的文体：1. 类于《诗经》而有所改造的样式： 《天问》《橘颂》2. 以《离骚》《九歌》等为代表的典型样式；一般说楚辞、骚体，指的是后一种；特点：1. 诗风铺排夸饰，想象丰富；2. 体式比《诗经》篇幅极大增长，句式长短不拘，参差错落；3. 多用楚语楚声，楚地方言大量涌现；屈原及其创作屈原——名平，楚国贵族；生活在战国后期斗争最为猛烈的时代；秦楚争霸是斗争焦点；屈原的作品： 《离骚》《天问》《九歌》 11、《九章》 9、《招魂》，共 23 篇；《离骚》——整个《楚辞》的最杰出代表；不有屈原，岂见《离骚》？题意：班固：离，犹遭也；骚，忧也；司马迁认为是遭受忧愁和离愁别绪；创作时间：屈原被流放江南之时，顷襄王初年；主题：《离骚》是屈原自叙生平的长篇抒情诗；1. “美政”理想和深沉爱国感情；2. 追求理想九死不悔的坚强品德和嫉恶如仇的批判精神；艺术特点：1. 激情浓烈、想象奇幻； .根源现实生活，想象自由驰骋；前半回忆往事，基本实写；后半探究将来道路，激情喷发；2. 峻洁纯美、独立不屈的抒情主人公形象；珍贵的出身，崇高的理想及其浓烈的情感构成抒情主人公超凡脱俗的完善形象；3. 比兴手法的拓展；博比广譬；把《诗经》片段比兴进展成为连续使用；拓展寄情于物、托物抒情的手法，形成我国文学中著名的香草美人的托喻手法；4. 结构、语言特点；我国古代篇幅最长的抒情诗； 围绕诗人忠贞不渝的故国情感和追求理想九死不悔的精神的主题；跌宕起伏；语言上接受民歌形式，吸取散文笔法；双声叠韵，吸取方言入诗；《九歌》：共 11 篇作品，《东皇太一》 《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》《九歌》是屈原被逐江南时，在民间祭神歌舞的基础上加工创作而。