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部编人教版七年级语文上册名著导读《西游记》优质课件

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部编人教版七年级语文上册名著导读《西游记》优质课件_第1页
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名著导读名著导读西游记西游记 精读和跳读精读和跳读西游记西游记 精读和跳读精读和跳读新课导入新课导入 “你挑着担,我你挑着担,我牵着马,迎来日出,牵着马,迎来日出,送走晚霞送走晚霞”歌曲欣赏歌曲欣赏敢问路在何方敢问路在何方作者名片作者名片 吴承恩吴承恩(约(约15001500约约15821582),字汝忠,号射),字汝忠,号射阳山人,山阳(今江苏淮安)人,明代小说家阳山人,山阳(今江苏淮安)人,明代小说家他自幼喜读野言稗史,熟悉古代神话和民间传说他自幼喜读野言稗史,熟悉古代神话和民间传说在科举中屡遭挫折,四十多岁才补上岁贡生,后在科举中屡遭挫折,四十多岁才补上岁贡生,后任浙江长兴县丞因看不惯官场黑暗,不久愤而任浙江长兴县丞因看不惯官场黑暗,不久愤而辞官,晚年绝意仕进,专意著述辞官,晚年绝意仕进,专意著述创作背景创作背景 唐太宗贞观元年(唐太宗贞观元年(627627年),年),2525岁的和尚玄奘去天岁的和尚玄奘去天竺(今印度)徒步游学他从长安出发后,途经中亚、竺(今印度)徒步游学他从长安出发后,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦,历尽艰难险阻,最后到达了印度阿富汗、巴基斯坦,历尽艰难险阻,最后到达了印度。

在那里学习了两年多,并在一次大型佛教经学辩论会在那里学习了两年多,并在一次大型佛教经学辩论会任主讲,受到了广泛赞誉贞观十九年(任主讲,受到了广泛赞誉贞观十九年(645645年)玄奘年)玄奘回到了长安,带回佛经回到了长安,带回佛经657657部,轰动一时后来玄奘口部,轰动一时后来玄奘口述西行见闻,由弟子辩机辑录成述西行见闻,由弟子辩机辑录成大唐西域记大唐西域记十十二卷但这部书主要讲述了玄奘在路上所见各国的二卷但这部书主要讲述了玄奘在路上所见各国的风土人情、语言文化及地理交通,没有什么故事风土人情、语言文化及地理交通,没有什么故事及到他的弟子慧立、彦琮撰写的及到他的弟子慧立、彦琮撰写的大唐大慈恩寺三大唐大慈恩寺三藏法师传藏法师传,则为玄奘的经历增添了许多神话色彩,则为玄奘的经历增添了许多神话色彩,从此,唐僧取经的故事便开始在民间广为流传南从此,唐僧取经的故事便开始在民间广为流传南宋有宋有大唐三藏取经诗话大唐三藏取经诗话,金代院本有,金代院本有唐三藏唐三藏蟠桃会蟠桃会等,元杂剧有吴昌龄的等,元杂剧有吴昌龄的唐三藏西天取唐三藏西天取经经、无名氏的、无名氏的二郎神锁齐大圣二郎神锁齐大圣等,这些都为等,这些都为西游记西游记的创作奠定了基础。

吴承恩也正是在这的创作奠定了基础吴承恩也正是在这些民间传说和话本、戏曲的基础上,经过艰苦的再些民间传说和话本、戏曲的基础上,经过艰苦的再创造,完成了这部伟大的文学巨著创造,完成了这部伟大的文学巨著主要内容主要内容 本书主要描述了唐僧师徒四人前往西天取经途本书主要描述了唐僧师徒四人前往西天取经途中战胜各路妖魔鬼怪,历经八十一难,最终取得真中战胜各路妖魔鬼怪,历经八十一难,最终取得真经的故事赞扬了以孙悟空为主的师徒四人为了目经的故事赞扬了以孙悟空为主的师徒四人为了目标不畏艰险、百折不挠、奋勇前进的可贵精神全标不畏艰险、百折不挠、奋勇前进的可贵精神全书书歌颂了正义、无畏和勇敢的斗争精神,鞭挞了黑歌颂了正义、无畏和勇敢的斗争精神,鞭挞了黑暗、邪恶势力暗、邪恶势力主要人物主要人物西游记西游记中出现的四个主要人物,是唐僧师徒四人中出现的四个主要人物,是唐僧师徒四人俗家姓陈俗家姓陈,乳名,乳名江流江流,法号,法号玄奘玄奘,唐太宗李世,唐太宗李世民赐法名民赐法名三藏三藏唐僧十八岁出家,勤敏好学,悟性唐僧十八岁出家,勤敏好学,悟性极高,在寺庙僧人中脱颖而出,最终被选中前往西极高,在寺庙僧人中脱颖而出,最终被选中前往西天取经。

在取经的路上先后收了三个徒弟:孙悟空、天取经在取经的路上先后收了三个徒弟:孙悟空、猪八戒、沙和尚在三个徒弟的保护下,历尽千辛猪八戒、沙和尚在三个徒弟的保护下,历尽千辛万苦,终于在西天雷音寺取到真经唐僧被如来封万苦,终于在西天雷音寺取到真经唐僧被如来封为为“旃檀功德佛旃檀功德佛”唐唐 僧僧 性格性格:性情和善、崇信佛法、:性情和善、崇信佛法、严守戒律、目标明确、信念坚定;严守戒律、目标明确、信念坚定;但有时贤愚不分、好坏不辨、过但有时贤愚不分、好坏不辨、过于慈悲、胆小懦弱于慈悲、胆小懦弱精彩情节精彩情节:三打白骨精、四圣试禅心、真假唐:三打白骨精、四圣试禅心、真假唐僧、女儿国遇难等僧、女儿国遇难等法号法号行者行者,是唐僧的大徒弟,有,是唐僧的大徒弟,有“美猴王美猴王”和和“齐天大圣齐天大圣”之称,东胜神洲傲来国花果山仙石孕育而之称,东胜神洲傲来国花果山仙石孕育而成本领高强,会七十二变,能腾云驾雾一双火眼成本领高强,会七十二变,能腾云驾雾一双火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩;一个筋斗能翻十金睛,能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩;一个筋斗能翻十万八千里;使用的兵器是如意金箍棒他占花果山为万八千里;使用的兵器是如意金箍棒。

他占花果山为王,自称王,自称“齐天大圣齐天大圣”,因大闹天宫被如来佛祖压在,因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下五百年后来经观世音菩萨点化,保护唐僧五行山下五百年后来经观世音菩萨点化,保护唐僧西天取经,一路上降魔除妖,历经九九八十一难,取西天取经,一路上降魔除妖,历经九九八十一难,取回真经,终成正果,被如来封为回真经,终成正果,被如来封为“斗战胜佛斗战胜佛”孙悟空孙悟空 性格性格:桀骜不驯、爱憎分明、疾恶如仇、勇:桀骜不驯、爱憎分明、疾恶如仇、勇敢机智、敢于反抗压迫、充满斗争精神敢机智、敢于反抗压迫、充满斗争精神精彩情节精彩情节:大闹天宫、三打白骨精、真假美:大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、智取红孩儿、三借芭蕉扇等猴王、智取红孩儿、三借芭蕉扇等法号法号悟能悟能,是唐僧的二徒弟,原为天上的,是唐僧的二徒弟,原为天上的天蓬元天蓬元帅帅,因醉酒调戏嫦娥,被贬下凡,错投猪胎,长成猪,因醉酒调戏嫦娥,被贬下凡,错投猪胎,长成猪脸人身的模样他会变身术,能腾云驾雾,使用的兵脸人身的模样他会变身术,能腾云驾雾,使用的兵器是九齿钉耙唐僧西去取经路过云栈洞,猪八戒被器是九齿钉耙唐僧西去取经路过云栈洞,猪八戒被孙悟空收服,从此成为孙悟空的得力助手,一同保护孙悟空收服,从此成为孙悟空的得力助手,一同保护唐僧西天取经,最终被封为唐僧西天取经,最终被封为“净坛使者净坛使者”。

猪八戒猪八戒 性格性格:温和、憨厚单纯、能知错就改,:温和、憨厚单纯、能知错就改,对师父忠心耿耿,保护师父时战斗勇猛;对师父忠心耿耿,保护师父时战斗勇猛;但他又好吃懒做、爱占小便宜、爱说谎、但他又好吃懒做、爱占小便宜、爱说谎、贪恋女色、嫉妒心强、爱搬弄是非、好耍贪恋女色、嫉妒心强、爱搬弄是非、好耍小聪明精彩情节精彩情节:高老庄收八戒、八戒大战流沙河、:高老庄收八戒、八戒大战流沙河、四圣试禅心等四圣试禅心等沙和尚沙和尚 法名法名悟净悟净,原是天宫中的,原是天宫中的卷帘大将卷帘大将,因触犯天,因触犯天条,被贬到人间,在流沙河兴风作浪经观世音菩条,被贬到人间,在流沙河兴风作浪经观世音菩萨点化,拜唐僧为师,与孙悟空、猪八戒一起保护萨点化,拜唐僧为师,与孙悟空、猪八戒一起保护唐僧西天取经他使用的兵器是一柄月牙铲,武艺唐僧西天取经他使用的兵器是一柄月牙铲,武艺高强,不畏强敌,取经后被封为高强,不畏强敌,取经后被封为“金身罗汉金身罗汉”性格性格:循规蹈矩、埋头苦干、默默:循规蹈矩、埋头苦干、默默无闻、小心谨慎、忠诚老实、勤勤恳恳、无闻、小心谨慎、忠诚老实、勤勤恳恳、明哲保身、崇信佛法、严守戒律、目标明哲保身、崇信佛法、严守戒律、目标明确、立场坚定,关键时刻不失义骨侠明确、立场坚定,关键时刻不失义骨侠肠;但有时贤愚不分、好坏不辨、固执。

肠;但有时贤愚不分、好坏不辨、固执精彩情节精彩情节:大战流沙河等大战流沙河等艺术特色艺术特色 1.1.超级的想象艺术超级的想象艺术西游记西游记的作者想象非的作者想象非常丰富、奇特,不仅利用想象塑造出了孙悟空的形常丰富、奇特,不仅利用想象塑造出了孙悟空的形象,而且通过想象,写出了一个比一个精彩的故事象,而且通过想象,写出了一个比一个精彩的故事2.2.善意的嘲笑和辛辣的讽刺艺术善意的嘲笑和辛辣的讽刺艺术例如例如“二借二借芭蕉扇芭蕉扇”时,写孙悟空没有学到缩小扇子的口诀,时,写孙悟空没有学到缩小扇子的口诀,致使一位身高不满三尺的汉子,竟趾高气扬地扛着致使一位身高不满三尺的汉子,竟趾高气扬地扛着一把一丈二尺长的大扇离去,善意地嘲笑了孙猴子一把一丈二尺长的大扇离去,善意地嘲笑了孙猴子的自满3.3.结构相当完整的艺术结构相当完整的艺术西游记西游记以取经人以取经人物的活动为中心,逐次展开情节九九八十一难所物的活动为中心,逐次展开情节九九八十一难所包含的四十一个小故事也都通过僧徒、神佛、妖魔包含的四十一个小故事也都通过僧徒、神佛、妖魔间的错综关系,一波未平一波又起地展示出来各间的错综关系,一波未平一波又起地展示出来。

各个小故事都相对独立,错落有致,而又因果分明个小故事都相对独立,错落有致,而又因果分明4.4.语言韵散结合的艺术语言韵散结合的艺术西游记西游记汲取了汲取了民间说唱和方言口语的精华敌我交锋,经常用民间说唱和方言口语的精华敌我交锋,经常用韵语各自表明身份;交手后,又以此渲染气氛的韵语各自表明身份;交手后,又以此渲染气氛的炽烈和紧张在人物对话中,白话的简单明确和炽烈和紧张在人物对话中,白话的简单明确和方言的生动活泼相互融合如方言的生动活泼相互融合如“不当人子不当人子”“”“活活达达”“”“了账了账”“”“囫囵吞囫囵吞”这些方言词语,使这些方言词语,使行文更加活泼行文更加活泼片段赏析片段赏析片段再现:片段再现:石猴出世石猴出世 这个片段节选自这个片段节选自西游记西游记中的第一回中的第一回灵根育孕灵根育孕源流出源流出 心性修持大道生心性修持大道生,以洗练的语言,神奇的想,以洗练的语言,神奇的想象,夸张的叙写,优美的环境,将我们带到了象,夸张的叙写,优美的环境,将我们带到了“瑶草奇瑶草奇花不谢,青松翠柏长春花不谢,青松翠柏长春”的花果山第一段写孙悟空的的花果山第一段写孙悟空的出世,夸张的数字,传神的描写,注定了石猴的不平凡。

出世,夸张的数字,传神的描写,注定了石猴的不平凡而后写花果山猴子们的生活,运用生动形象的动作、神而后写花果山猴子们的生活,运用生动形象的动作、神态描写,展现了猴儿们快乐悠闲的日常,读来让人忍俊态描写,展现了猴儿们快乐悠闲的日常,读来让人忍俊不禁,眼前似乎已满是猴儿们撒泼玩耍的场景了不禁,眼前似乎已满是猴儿们撒泼玩耍的场景了赏析:赏析:专题探究专题探究专题一:取经故事会专题一:取经故事会 唐僧师徒西天取经的路上经历了重重磨难,构唐僧师徒西天取经的路上经历了重重磨难,构成了一系列惊险而曲折的故事选择你最喜欢的一成了一系列惊险而曲折的故事选择你最喜欢的一个故事讲给大家听要求:个故事讲给大家听要求:1.1.讲故事的时候别再看书,但可以看自己准备讲故事的时候别再看书,但可以看自己准备的提纲2.2.注意讲出故事曲折的情节,以及某些生动的注意讲出故事曲折的情节,以及某些生动的细节,吸引听众的注意力细节,吸引听众的注意力偷吃人参果偷吃人参果 唐僧师徒四人路过万寿山五庄观,借宿观内唐僧师徒四人路过万寿山五庄观,借宿观内观主镇元大仙外出听经,只留得两个童子临行前观主镇元大仙外出听经,只留得两个童子临行前镇元大仙嘱咐童子摘下两个人参果款待唐僧。

镇元大仙嘱咐童子摘下两个人参果款待唐僧因那人参果状如婴儿,唐僧不肯食用,两个童因那人参果状如婴儿,唐僧不肯食用,两个童子就吃了八戒恰巧窥见,就怂恿孙悟空到后园偷子就吃了八戒恰巧窥见,就怂恿孙悟空到后园偷果悟空偷得三个人参果,与两个师弟分吃悟空偷得三个。

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