《故乡》复习资料一、整体把握这是鲁迅写的一篇小说， 采用时间顺序， 以“我”在故乡的见闻和感受为线索组织情节，分为“回故乡 ——在故乡 ——离故乡”三个部分：第一部分（1— 5）：描写了故乡的萧条景象和 “我”见到故乡的复杂心情， 并交代了“我”回故乡的目的第二部分（ 6—77）：写“我”回故乡的见闻与感受第三部分（ 78—88）：写“我” 离开故乡时种种感触和矛盾心情小说运用对比的手法，主要塑造了闰土和杨二嫂两个人物形象，通过闰土和杨二嫂前后的对比，以及故乡前后的对比，反映了辛亥革命前后农村破产，农民生活痛苦的现实；深刻指出了由于受封建社会传统观念的影响， 劳苦大众所受的精神上的束缚， 人与人之间的冷漠、隔阂；真切地抒发了作者对现实的强烈不满，希望有新生活的炽热感情二、人物形象（一）闰土——在生活的重压下艰难地挣扎着的中国广大劳苦民众的代表（安分守己，勤劳朴实）少年闰土 中年闰土外十一二岁，紫色圆脸，头戴小毡帽，颈套银项圈，红活貌圆实的手 —— 健康、壮实手捏钢叉 向猹尽力刺去 动作干动作脆利索 很高兴 说话脱口而出滔滔不绝 —— 活泼机智热情纯语态真对只是不怕“我”不到半日，便熟识了 告诉我许多稀奇“我” 事 分别时躲到厨房哭着不的态肯出门 送“我”贝壳和很度好看的羽毛 —— 建立了淳朴的友谊对生热爱生活，农村生活知识活的丰富 —— 无忧无虑，快乐态度纯真脸色灰黄，很深的皱纹，头戴破毡帽，身穿极薄的棉衣，手又粗又笨而且开裂 —— 饱经风霜极度贫困现出欢喜和凄凉的神情 只是摇头默默地吸烟 说话吞吞吐吐 断断续续、谦恭 —— 苦不堪言、麻木迟钝态度恭敬，称“我”为“老爷” —— 隔了一层可悲的厚障壁要一副香炉和烛台 —— 悲苦无奈，寄希望于神灵变化原因：表层——多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅深层——帝国主义封建主义的双重压迫，农村经济衰败，农民生活的贫困，封建传统观念（即礼教、等级观念）毒害，使闰土发生了巨变。
二）杨二嫂——庸俗的小市民的典型形象（尖酸刻薄，自私贪婪势利） 变化原因：帝国主义封建主义的双重压迫，农村经济衰败，城镇居民生活日益贫困、小市民势利贪婪（或：市侩）的恶习使她发生了这么大的变化小说刻画杨二嫂的形象与描写闰土的方法有何异同？同：都通过人物外貌、语言、动作的描写来表现人物；都写出了人物的前后变化异：写闰土是先回忆，再眼前，因为少年闰土的美好形象已经在“我”头脑中留下了深刻的印象写杨二嫂则是先闻其声，再见其人这更符合杨二嫂尖刻、泼辣的性格 】（三）“我”——追求新生活，心怀希望的知识分子的形象小说中的“我”，有作者的影子，但绝不要等同于作者 “我”飘泊在外，对故乡一直怀着美好的回忆，看到故乡衰败、冷漠的现实，深感悲哀、失望，但内心深处，还有着对故乡美好未来的憧憬我”对闰土怀有深厚的感情，表现了“我”对劳苦人民的同情与爱，对等级观念的否定我”是追求新生活，心怀希望的知识分子的形象三、写作手法——对比作用：小说通过对比手法的运用，表现闰土和杨二嫂在二十多年里发生的巨大变化，说明辛亥革命前后农村经济衰败，农民和小市民生活的贫困，封建社会传统观念对人们的精神毒害，造成人们纯真的人性被扭曲。
作者塑造这两个人物形象，真切地抒发了对现实社会的不满，希望有新的生活的炽热感情四、环境描写1、时候既然是深冬；渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气我的心禁不住悲凉起来了 （第 2段）描写阴晦的天气、呜呜的响的冷风、苍黄的天、萧索的荒村，写出了衰败荒凉的农村景象，渲染了沉寂、荒凉的气氛，衬托出“我”的悲凉心情一个“横”字，显得村庄不整齐、零零落落，仿佛是乱七八糟的横躺着，显得死气沉沉，给人悲凉的感觉2、这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了第 12 段）描写的是少年闰土月夜瓜地刺猹图景物色彩明快艳丽，人物英俊活泼，二者相映成辉展现了 20年前故乡的太平景象，表明帝国主义的势力还没来得及渗透到南方农村3、我在朦胧中， 眼前展开一片海边碧绿的沙地来， 上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月 （最后一段）结尾段再现记忆中故乡的美丽画面，这是“我”的美好希望的象征，表现了“我”对新生活的想象和憧憬。
环境描写的作用：现实的故乡萧索、荒凉、单调，失去生命的活力；回忆中的故乡五彩缤纷，寂静而富有动感，辽阔而鲜活环境描写既真实再现了社会生活，也凸现了故乡人的关系、 “我”的情感态度：纯真美好的人际关系如今有了隔阂 】五、第一部分内容：1、第一段写了什么？有什么作用？“严寒”写回故乡的季节； “二千余里”写“我”与故乡相隔之远；“二十余年”写“我”与故乡分别之久第 1 段开篇点题“回故乡” ，写出我回故乡急切心情为下文“我”失望的心情作铺垫2、如何理解第 3 段的含义？本段在文中起什么作用？先用一个感叹句“阿！ ”，再用一个否定的反问句，这样写是因为故乡的景象出乎“我”的意料，因而惊异并产生怀疑，但又的确是“我”的故乡，对怀疑加以否定写出“我”不承认，又不能不承认的矛盾心理在文章结构上起承上启下的作用3、怎样理解“故乡本也如此， ——虽然没有进步，也未必有我所感的悲凉”？眼前萧索的景象与“我”记忆中的故乡造成很大的反差，心中疑惑既而感到悲凉，只得自我安慰六、结尾部分内容：1、“故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋” ，这是为什么？因为“我”对故乡的现实（即人与事）感到失望，故乡没有给“我”留下好印象2、“我只觉得我四面有着看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷”中的“高墙”指什么？比喻， 指封建思想、等级观念毒害下造成人与人之间的冷淡隔膜。
3、“小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却忽地模糊了” ，为什么？闰土前后变化太大，使人难以相信，怀疑是否为同一个人4、“他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的 ”中的 “新的生活”是指什么样的生活？新生活指的是：自由、平等、幸福的生活5、三个“辛苦” ， 该怎样理解？“我”的辛苦：指奔波、劳苦；闰土的辛苦：指辛勤劳苦；别人的辛苦（文中指杨二嫂） ：处心积虑、挖空心思6、（1）“我想到希望，忽然害怕起来”为什么“害怕”？（ 2）为什么说“他的愿望切近，我的愿望茫远罢了”？闰土的愿望只是希望眼前能过上幸福生活，所以说“切近” ，“我”的愿望是普天下的人都过上自由、平等、幸福的生活， “我”的愿望能否实现还是未知数，所以茫远7、“希望是本无所谓有， 无所谓无的 这正如地上的路： 其实地上本没有路， 走的人多了， 也便成了路”这句话有什么深刻含义？作者把希望比做地上的路，意思是：空有希望而不去奋斗、追求，希望便“无所谓有” ；有了希望并始终不渝地斗争、实践，希望便“无所谓无” 人们都满怀希望奋斗，就会迎来新生活8、“可悲的厚障壁”指什么？造成的原因是什么？“可悲的厚障壁”是一种人的观念、地位、生活环境差异所带来的精神上的隔膜。
可悲”在于这样的“障壁”是生活中近于合理地存在着的，而且也是精神上伦理上难以打破的造成“厚障壁”的原因是封建秩序观念长期的强制性的压力 鱼知水恩，乃幸福之源也鱼离不开水，人离不开亲人和朋友，当你处于逆境和灾难时，帮助你一臂之力，渡过难关的人，都是你的亲人和朋友吃水不忘挖井人，度过苦难，不能忘记援助过你的人知恩图报，善莫大焉一个人要想获得幸福，必须懂得感恩生活需要一颗感恩的心来创造， 一颗感恩的心需要生活来滋养一饭之恩，当永世不忘顺境里给你帮助的人，不能全部称作朋友，但是能够在你逆境时依然愿意援助你，走出困境的人，一定是你要用一生去感谢和珍惜的人唐代李商隐的《晚晴》里有这样一句诗：天意怜幽草，人间重晚晴久遭雨潦之苦的幽草，忽遇晚晴，得以沾沐余辉而平添生意当一个人闯过难关的时候，一定要记住那些支撑你，陪你一起走过厄运的朋友和亲人，这个世界谁也不亏欠谁，帮你是情分，不帮你是本分如古人所说：淡看世事去如烟，铭记恩情存如血学会感恩父母养育之恩，学会感恩朋友的帮助之情，生活里做一个有情有义的人你要知道，父母，永远是你最亲近的人，是最爱你的人，不管他们的方法怎么错误？可是爱你的心，都是一样的千万不要因为自己一时的私心，而忘记感恩。
我们常常希望别人都对自己有情有义，可是想得到别人你真情，首先你必须先付出真情你帮助别人，不要记在心里，别人帮助你，你要懂得感恩和感动，而不是当做理所当然你要知道别人帮你是情分，不帮你是本分侍父母，要孝顺，对朋友，要真诚不管你生活的精彩或者混沌，孝顺父母，颐养天年一父养十子，十子养一父在这个美好的时代，中华很多的美德都在逐渐消失，做子孝为天，但是总有一些人，自己活在天堂，硬生生的把父母扔进地狱鱼知水恩，乃幸福之源也鱼离不开水，人离不开亲人和朋友，当你处于逆境和灾难时，帮助你一臂之力，渡过难关的人，都是你的亲人和朋友吃水不忘挖井人，度过苦难，不能忘记援助过你的人知恩图报，善莫大焉一个人要想获得幸福，必须懂得感恩生活需要一颗感恩的心来创造， 一颗感恩的心需要生活来滋养一饭之恩，当永世不忘顺境里给你帮助的人，不能全部称作朋友，但是能够在你逆境时依然愿意援助你，走出困境的人，一定是你要用一生去感谢和珍惜的人唐代李商隐的《晚晴》里有这样一句诗：天意怜幽草，人间重晚晴久遭雨潦之苦的幽草，忽遇晚晴，得以沾沐余辉而平添生意当一个人闯过难关的时候，一定要记住那些支撑你，陪你一起走过厄运的。