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启蒙运动历史复习

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启蒙运动历史复习_第1页
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启蒙运动(法文:Siècle des Lumières,英文:the Enlightenment) ,通常是指在 18 世纪初至 1789 年 法国大革命间的一个新思维不断涌现的时代,与理性主义等一起构成一个较长的文化运动 时期这个时期的启蒙运动,覆盖了各个知识领域,如自然科学、哲学、伦理学、政治学、 经济学、历史学、文学、教育学等等启蒙运动同时为美国独立战争与法国大革命提供了 框架,并且导致了资本主义和社会主义的兴起,与音乐史上的巴洛克时期以及艺术史上的 新古典主义时期是同一时期发展背景在文艺复兴运动的推动下,自然科学取得很大进展,科学家们揭示许多自然界的奥秘,教 会的很多说教不攻自破,人们有了更多的自信随着资本主义的发展,新兴资产阶级要求 摆脱封建专制统治和教会压迫的愿望日益强烈,首先在思想领域展开了反对封建专制统治 和教会思想束缚的斗争,由此掀起了一场轰轰烈烈的空前的思想解放运动,历史上称之为 启蒙运动性质启蒙运动是发生在 17、18 世纪欧洲的一场反封建、反教会的资产阶级思想文化解放运动, 它为资产阶级革命作了思想准备和舆论宣传,是继文艺复兴运动之后欧洲近代第二次思想 解放运动。

法语中, “启蒙”的本意是“光明” 当时先进的思想家认为,迄今为止,人们处于黑 暗之中,应该用理性之光驱散黑暗,把人们引向光明他们著书立说,积极地批判专制主 义和宗教愚昧,宣传自由、平等和民主结果与贡献在启蒙运动中,一批先进的、新兴的资产阶级思想家前赴后继,口诛笔伐: (1)对封建专制制度及其精神堡垒——天主教会展开猛烈抨击, (2)对未来的资产主义社会蓝图进行展望和描绘, (3)这场持续近一个世纪的思想解放运动,开启了民智,为欧美资产阶级革命作了思想上 和理论上的准备 与文艺复兴的比较启蒙时代的学者不同于之前的文艺复兴时代的学者:(1)他们不再以宗教辅助文学与艺术复兴,而是力图以经验加理性思考而使知识系统 能独立于宗教的影响,作为建立道德、美学以及思想体系的方式2)从字面上讲,启蒙运动就是启迪蒙昧,反对愚昧主义,提倡普及文化教育的运动 但就其精神实质上看,它是宣扬资产阶级政治思想体系的运动,并非单纯是文学运动它 是文艺复兴时期资产阶级反封建、反禁欲、反教会斗争的继续和发展,直接为一七八九年 的法国大革命奠定了思想基础 (3)启蒙思想家们从人文主义者手里进一步从理论上证明封建制度的不合理,从而提出 一整套哲学理论,政治纲领和社会改革方案,要求建立一个以“理性”为基础的社会。

他 们用政治自由对抗专制暴政,用信仰自由对抗宗教压迫,用自然神论和无神论来摧毁天主 教权威和宗教偶像,用“天赋人权”的口号来反对“君权神授”的观点,用“人人在法律 面前平等”来反对贵族的等级特权,进而建立资产阶级的政权发展历程启蒙运动发生在十八世纪的欧洲,最初产生在英国而后发展到法国、德国与俄国, 此外,荷兰、比利时等国也有波及法国是启蒙运动的中心,法国的启蒙运动与其他国家 相比,声势最大,战斗性最强,影响最深远,堪称为西欧各国启蒙运动的典范 法国启蒙 运动的领袖是伏尔泰他的思想对 18 世纪的欧洲产生了巨大影响,所以,后来的人曾这样 说:“18 世纪是伏尔泰的世纪 ”启蒙思想家伏尔泰和卢梭都具有统一欧洲的思想,这一思想最终得以实现的事件 是 1993 年《马约》生效代表人物及其主张1.孟德斯鸠 主要主张:①反对君主专制,提出“三权分立”学说认为国家的权力应分为立法权、行政 权和司法权,彼此制衡②法律应当体现理性(代表著作如《论法的精神》 、 《波斯人的信札》等) 孟德 斯鸠孟德斯鸠, (1689—1755) ,出生于法国波尔多附近的拉伯烈德庄园的贵族世家法国 伟大的启蒙思想家、法学家。

孟德斯鸠不仅是 18 世纪法国启蒙时代的著名思想家,也是近 代欧洲国家比较早的系统研究古代东方社会与法律文化的学者之一他的著述虽然不多, 但其影响却相当广泛,尤其是《论法的精神》这部集大成的著作三权分立学说是古代希 腊、罗马政治理论的发展,它体现了人民主权原则,奠定了近代西方政治与法律理论发展 的基础,也在很大程度上影响了欧洲人对东方政治与法律文化的看法他所提出的三权分 立学说直到现在仍为一些国家所使用而由于意识形态的原因,他在《论法的精神》中论述的自然历史环境对于人性的 影响,对于国家品格的塑造长期以来一直被认为忽略了阶级性是国家的根本属性然而, 正因为如此,他的这一段论述才具有真实的客观意义自然环境的影响,地理环境的作用 是长期的根本的,是不会因为某人的立场或是利益分割而变化的,显然这样一种巨大作用 将继续延续下去在现代经济或是历史研究中,他的这个论证视角仍然具有很大的积极意 义2.伏尔泰主要主张:①倡导建立依靠资产阶级力量的君主立宪制 伏尔泰②主张天赋人权、认为人生来就是自由和平等的③认为法律应以人性为出发点,在法律面前人人平等④猛烈抨击天主教会,但主张信仰自由和信仰上帝Voltaire,1694-1778):原名弗朗索瓦-马利·阿鲁埃(Franois-Marie Arouet) ,法国启蒙思想家、文学家、哲学家。

伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的 旗手,被誉为“思想之王” 、 “法兰西最优秀的诗人” 、 “欧洲的良心” 他提倡天赋人权,认 为人生来就是自由和平等的,一切人都具有追求生存、追求幸福的权利,这种权利是天赋 的,不能被剥夺他主张人一生下来就应当是自由的,在法律面前人人平等,他曾经说过: “我不能同意你说的每一个字,但是我誓死捍卫你说话的权利 ”伏尔泰还尖刻地抨击了天 主教会的黑暗统治,他把教皇比作“两足禽兽” ,把教士称作“文明恶棍” ,说天主教是“一切狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网” ,号召“每个人都按照自己的方式同骇人听 闻的宗教热狂作斗争” 但他不反对财产上的不平等在反对君主专政的同时,他又赞成实 行“开明专制” ,这反映了他思想上的局限性主要著作有《哲学通讯》 、 《路易十四时代》 等3.狄德罗狄德罗 18 世纪法国唯物主义哲学家,美学家,文学家,教育理论家,百科全书 派代表人物,第一部法国《百科全书》主编狄德罗在坚持唯物主义哲学观点的同时,又具有同时代唯物主义者缺乏的辩证法 思想,有些学者认为他的唯物主义应该称为过渡性的唯物主义狄德罗站在法国第三等级的立场上,坚持国家起源于社会契约,君主的权力来自 人民协议的观点。

他指出,能够实现人民自由平等的是政体,任何政体都是要改变的,它 的生命同动物的生命一样,必然趋于死亡封建专制政体终会消逝,由适合人性的政体取 而代之4.卢梭主要思想:①天赋人权、人民主权②社会契约说(著作有《社会契约论》 《论人类不平等的起源和基础》等)③革命合法性④认为私有制是人类不平等的根源⑤理性是不可靠的卢梭 卢梭(Jean-Jacques Rousseau,让·雅各·卢梭)(1712——1778)是法国著 名启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家,是 18 世纪法国大革命的思想先驱,启蒙运动最 卓越的代表人物之一被称为人民主权的捍卫者在法国启蒙思想家中,卢梭对法国封建 社会进行的批判最为严厉,最为激烈卢梭是一位激进的民主主义者,他的思想精华和基 本原则是人民主权思想提出“主权在民”的主张,他认为一切权利属于人民,权利的表 现和运用必须体现人民的意志政府和官吏是人民委任的,人民有权委任他们,也有权撤 换他们,甚至有权举行起义,消灭奴役压迫人民的统治者这就是人民主权思想卢梭还 强调“公共意志” ,认为它非常重要,公民应接受它的统治 “公共意志”的具体形式就是 法律,遵守法律的行为就是自由的行为。

卢梭的思想主张在法国大革命中成为罗伯斯比尔 领导的雅各宾派的理论旗帜,对欧美各国的资产阶级革命昌盛了深刻影响5.康德主要思想:① 认为启蒙运动的核心就是人应该自己独立思考,理性判断② 强调人的重要性,提出人就是人,不是达到任何目的的工具③ 相信主权属于人民,自由和平等是人生来就有的权力,但同时坚持人要自律, 自由和平等只能在法律的范围之内康德 伊曼努尔·康德,德意志著名哲学家生于 1724 年 4 月 22 日,1740 年入 哥尼斯贝格大学从 1746 年起任家庭教师 4 年1755 年完成大学学业,取得编外讲师资 格,任讲师 15 年在此期间康德作为教师和著作家,声望日隆从 1781 年开始,9 年内 出版了一系列涉及广阔领域的有独创性的伟大著作,短期内带来了一场哲学思想上的革命 如《纯粹理性批判》 (1781) 、 《实践理性批判》 (1788) 、 《判断力批判》 (1790) 6.霍布斯(1588-1679)早期著名的启蒙思想家,生于英国维尔特郡的一个乡村牧师家庭自 霍布斯幼聪颖好学,15 岁进入牛津大学学习曾在欧洲大陆旅游过多年,结识许多科学家,并做过培根的秘书,思想深受培根影响。

英国资产阶级革命时期曾一度移居法国,克伦威 尔执政时,返回英国,此后他的思想得到传播(因此英国资产阶级革命是没有收到霍布斯 等启蒙思想家的思想影响的) 霍布斯代表了英国资产阶级革命期间资产阶级上层的利益, 他既提出了一些最基本的启蒙思想,又带有明显的封建落后意识他认为,国家不是根据 神的意志而是人们通过社会契约创造的;君权也不是神授的,而是人民授予的他坚持统 治者一旦获得授权,人民就要绝对服从,不可反悔;因此,他并不反对君主专制,甚至认 为专制政权有权干涉臣民财产的权力他认为世界上本没有神,宗教不过是人类无知和恐 惧的产物,但又提出宗教有助于维持社会秩序代表作《利维坦》 7.洛克(1632-1704)洛克的思想形成于英国资产阶级革命期间,迎合了当时英国资产阶 级的需要他对霍布斯的思想进行了修正,认为人们按契约成立国家的目的是保护私有财 产,因此国家不应干涉公民的私有财产他有一句名言内容是“我的茅屋子,风能进、雨 能进,国王不能进” 洛克甚至进一步认为私有财产是人权的基础,没有私有财产无人权可 谈在政权形式上,他赞成君主立宪制,主张国家的立法权、行政权和处理外交事务的权 利应分属议会和君主。

而他的立法行政和外交的分权思想后来为孟德斯鸠所继承和发展, 变成了立法行政司法的现代三权分立模式法国启蒙运动的中心1、反抗权威(法国哲学家受牛顿的宇宙物理学的吸引,受洛克的政治哲学的启发受 笛卡尔的启发,认为每个人都必须自行找寻问题的答案口号一部分针对当时的教士、国 王、贵族 )2、理性主义(一七八九年法国大革命新兴自然科学证明自然是受理性所管辖的 大多数启蒙时期的哲学家和苏格拉底及斯多格学派这些古代的人文主义者一样,坚决相信 人的理性所以法国启蒙运动时期被称为“理性时代” 哲学家们认为他们有责任依据人不 变的理性为道德、宗教、伦理奠定基础 )3、启蒙运动(“启”发群众的“蒙”昧,以建立更好的社会人民之所以过着贫 穷、备受压迫的生活是因为物质、迷信学校制度开始于中世纪,而教育学则开始于启蒙 时代 )4、文化上的乐观态度(非理性行为与无知的做法迟早都会被“文明”的人性取代 所有的发展并非都是好的启蒙时期哲学家认为人一旦理性发达、知识普及后,人性就会 有很大进步 )5、回归自然(有人提出“回归自然”的口号人的理性乃是自然的赐予,而不是 宗教或“文明”的产物卢梭提出“人类应该回归自然”的口号,相信大人应该让小孩子 尽量停留在他们天真无邪的“自然”状态里。

)6、自然宗教(人们认为宗教必须自然化,宗教也必须与“自然”的理性和谐共存 当时有许多人为建立所谓的“自然宗教”而奋斗当时有很多唯物论者不相信上帝,自称 为无神论者,但大多数启蒙时期的哲学家认为否认上帝存在是不合乎理性的,因为这个世 界太有条理了,因此不可能没有上帝的存在,牛顿就持这样看法同样,这些启蒙时期的 哲学家也认为相信灵魂不朽是合理的他们和笛卡尔一样,认为人是否有一个不朽的灵魂 不是信仰问题,而是。

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