第9课 成吉思汗与忽必烈学习目标1、成吉思汗统一蒙古各部； 2、忽必烈建元及其实施的措施 ； 3、元朝时期民族关系的发展 教学重点、难点：1、重点：成吉思汗统一蒙古各部；忽必烈建元及其实施的措施 2、难点：元朝统一与文天祥抗元的关系 自主学习： 1、成吉思汗统一蒙古：1206年，铁木真建立蒙古汗国，统一了蒙古各部； 2、元朝建立：1271年，忽必烈建立元朝，定都大都（今北京）1276年灭南宋，后统一全国 3、文天祥抗元：文天祥坚持抗元斗争，是我国历史上著名的抗元将领 4、元朝的统治：政治上，推行行省制度在中央设中书省，总管全国政务；设宣政院，管理佛教和藏族地区事务；在地方设行省，设澎湖巡检司，管理澎湖和琉球（今台湾）经济上，推广种植棉花，棉布成为人们的主要衣料5、元世祖改革的历史意义：巩固了元朝的统治，促进了经济的恢复和发展6、回族形成：元朝时阅读课文，完成填空（一）成吉思汗统一蒙古蒙古族是一支古老的游牧民族，在长期的征战中，以 为首的部落逐步强大起来，统一了蒙古各部落 年蒙古各部落的贵族尊推铁木真为 ，蒙古汗国形成二）忽必烈建立元朝和统一全国1．元朝建立：蒙古军队先灭 ，接着和南宋联合灭 。
年成吉思汗的孙子 改国号为 ，第二年定都 ，他就是 2．统一全国： 年元军攻占了南宋都城临安，南宋政权灭亡， 年，元朝统一全国在元军向南推进的过程中，遭到了以 为代表的南宋军民的顽强抵抗3．元朝的统治：元朝统一全国后，忽必烈重用大批 人士为谋士，推行 在中央设置管理全国政务的 ，增设 ，专门负责对全国佛教事务和藏族地区的军政事务管理在地方设立 ，简称 ，为地方最高行政机构元朝还设置了 ，作为管理 和 的专门机构4．忽必烈向全国推广 种植技术， 开始成为老百姓的主要衣料，他统治时期还主持治理 水患，开凿了两段 ，贯通南北的大运河又畅通了， 成为国内外闻名的大城市5．元朝时，汉族妇女 把海南岛 族的棉纺织技术传播到松江一带。
三）民族关系的发展原已进入黄河流域的 、 人同当地汉族在长期的共同生活中逐渐融合在一起，被统称为 这一时期还形成了一个新民族 合作探究：（一）成吉思汗统一蒙古1、它反映了12世纪蒙古的什么情况？如果你是当时蒙古一居民，你最大的希望怎样？2、是谁统一了蒙古？有何历史意义？3、如何评价成吉思汗？（二）忽必烈建立元朝和统一中国1、中国封建社会有几次结束分裂的大统一时期？2、元朝统一与文天祥抗元的关系？3、为什么说台湾自古以来是祖国不可分割的部分？4、元朝巩固统一的作用（三）民族关系的发展1、哪些人被统称为汉人？在元朝又形成一个什么新的少数民族、他们信仰什么宗教？ 2、回族开始形成于哪个朝代？练习反馈：1．毛泽东的《沁园春·雪》中的“一代天骄”指的是 ( ) A．秦始皇 B．汉武帝 C．唐太宗 D．成吉思汗2．成吉思汗和忽必烈之间的关系是 ( ) A．兄弟关系 B．父子关系 C．祖孙关系 D．叔侄关系3．铁木真被蒙古贵族尊称为 ( ) A．成吉思汗 B．可汗 C．皇帝 D．国王4．中国历史上第一个由少数民族首领当皇帝的统一王朝是 ( ) A．唐朝 B．宋朝 C．元朝 D．明朝5．蒙古贵族召开大会，推举铁木真为汗，成立蒙古汗国是在 ( ) A．1206年 B．1271年 C．1272年 D．1276年6．在元军向南推进过程中，领导南宋军民顽强抵抗的将领是 ( ) A．寇准 B．岳飞 C．文天祥 D．杨业7．元朝都城大都在今天的 ( ) A．南京 B．北京 C．开封 D．洛阳8．元朝在中央设置的管理全国政务的机构是 ( ) A．宣政院 B．中书省 C．尚书省 D．行中书省9．确立军政合一的政权体制、颁布法典、创制蒙古文字的蒙古统治者是 ( ) A．成吉思汗 B．忽必烈 C．窝阔台 D．耶律德光10．棉布开始成为老百姓的主要衣料，是在 ( ) A．北宋 B．南宋 C．元朝 D．明朝11．“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的作者是 ( ) A．苏轼 B．岳飞 C．李清照 D．文天祥12．蒙古军队消灭下列政权的先后顺序是 ( ) ①西夏 ②金 ③南宋 ④南宋残余势力 A．①②③④ B．②①③④ C．③②①④ D．②③①④ 13．专门负责管理全国佛教事务和藏族地区军政事务的机构是 ( ) A．中书省 B．行中书省 C．宣政院 D．市舶使14．我国省级行政区域的划分最早可上溯到 ( ) A．汉朝 B．唐朝 C．北宋 D．元朝15．“黄婆婆，黄婆婆，教我纱，教我布，二只筒子，两匹布。
这是一首上海(古称松江)一带的人们世代相传的歌谣人们歌颂的是一位对我国棉纺织业作出巨大贡献的妇女歌谣中“黄婆婆”生活的时代是 ( ) A．唐朝 B．宋朝 C．元朝 D．明朝16．识读右图，回答下列问题： (1)图中人物是谁? (2)他的统治对后世产生深远影响的措施有哪些? 17．元朝社会经济恢复和发展的原因是什么?学习反思：我记住了 我懂得了 我的体会和疑问 。
