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1、晋灵公不君,左传,宣公二年（公元前607年）,左传介绍：,左传是左氏春秋传的简称，又称左氏春秋，是我国第一部叙事完备的编年体史书。相传为左丘明 所著。,左传的内容十分丰富，举凡天文、地理、氏族、制度、人物、军事、外交、经济、礼俗以及鬼神、灾祥、卜筮之事无不记载，史料价值非常高。,春秋经宣公二年： “秋九月乙丑，晋赵盾弑其君夷皋。” 晋灵公名夷皋，姬姓，是晋襄公之子，晋桓公之孙，执政十四年，是历史上有名的暴君。少时，好声色。,暴君异乎寻常的言行举止,夏桀，历史上著名的暴君，商汤把他谥号桀（凶猛的意思）。桀是夏朝第16代君主发之子，在位52年（前1818前1766）。文武双全，赤手可以把铁钩拉直，
2、但荒淫无度，暴虐无道。后被放逐而饿死。,夏桀：宠姬妹喜爱听裂帛声。,商纣王：酷刑“金瓜击顶”、 “炮烙”、“虿chi盆” (古代酷刑。将人跣剥干净,送下坑中,喂毒蛇);虿尾(蝎类毒虫的尾) 、做人的肉羹、活剖孕妇等等。 纣王除了天资聪颖、领悟力奇高之外，也是少见的大力士。 用像面瓜一样的铜锤(面瓜也是黄色的),击打头顶,使人脑内伤而死.,纣：说文解字“残忍捐义曰纣”。周人侮辱、蔑视性的称呼商纣王,炮烙,在铜柱上涂抹膏油，下面燃烧炭火，教犯人赤足在铜柱上走过，那是一定要滑下去的，滑下去便恰恰跌到火炭上烧死。,晋灵公： 弹射路人、杀厨子游尸的举动，少时，好声色、好玩狗，在曲沃专门修筑了狗圈，给它穿
3、上绣花衣,晋灵公不君,1、灵：谥号。逸周书谥法郑樵通志均有记载，谥法是给予谥号的标准，用一些固定的字，赋予特定的涵义，用以指称死者的美德、恶德等。 乱而不损曰灵,表扬 经纬天地曰文，布义行刚曰景，威强叡德曰武，柔质慈民曰惠，圣闻周达曰昭，圣善闻周曰宣，行义悦民曰元，安民立政曰成，布刚治纪曰平，照临四方曰明，辟土服远曰桓，聪明睿知曰献， 温柔好乐曰康，布德执义曰穆，,批评 乱而不损曰灵，好内远礼曰炀， 杀戳无辜曰厉， 同情 恭仁短折曰哀，在国遭忧曰愍， 慈仁短折曰怀， 用两三字：魏安厘王、赵孝成王。 后世谥号除皇帝外，多用二字：忠武侯（孔明），文忠公（欧阳修），武穆王（岳飞）、文正公（范仲淹）。
4、,春 秋 笔 法,胹 蹯 寘 畚 溜 衮 阙 鉏麑,饮 嗾 獒 箪 橐 戟 弑 诒,r,fn,zh,bn,li,gn,qu,Ch n,yn,su,o,dn,tu,j,sh,y,字词读音,不君：不行君道。 厚敛：加重征收赋税。雕墙：装饰墙壁。这里指修筑豪华宫室，过着奢侈的生活。 宰夫：厨师。胹：煮。 熊蹯：熊掌。 畚：用蒲草编织的盛物工具。,晋灵公不君：厚敛以雕墙；从台上弹人，而观其辟丸也；宰夫胹熊蹯不熟，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。,晋灵公不行君道：（他）大量征收赋税，用来雕饰墙壁（满足奢侈的生活）；（他）从高台上用弹弓射行人，观看他们躲避弹丸（的样子）；厨师没有把熊掌炖烂，（他）就把厨师杀
5、了，（把尸体）放在筐里，让宫女们用车载着经过朝廷。,译文：,“使妇人载以过朝”透露出两个方面的信息： 一是晋灵公杀人如麻，宫中的妇人见死尸都不觉得害怕。 二是晋灵公是有意做给大臣们看的，旨在告诫臣僚们别惹他生气，唐代孔颖达正义：“过朝以示人，令众惧己。”,赵盾、士季见其手，问其故，而患之。将谏，士季曰：“谏而不入(5)，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。”三进，及溜(6)，而后视之，曰： “吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善 莫大焉。诗曰：靡不有初，鲜克有终(7)。夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之(8)。又曰：衮职有阙，惟仲山甫补之(9)。
6、能补过也。君能补过，衮不废矣(10)。”,(5)不入：不采纳，不接受。 (6)三进：向前走了三次。(即向前走一步行一次伏地叩拜的大禮，以示莊重。) 及：到。溜：屋 檐下滴水的地方“。 (7)这两句诗出自诗大雅荡。靡：没有 什么。初： 开端。鲜：少。克：能够。 终：结束。 (8)赖：依靠。 (9)这两句诗出 自诗大雅烝民。 衮：天子的礼服，借指天子，这里指周宣王。 阙：过失。仲山甫：周宣王的贤臣。 (10)衮：指君位。,稽首: 古代的一种跪拜礼，为“九拜”之一。行礼时，施礼者屈膝跪地，左手按右手（掌心向内），拱手于地，头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间，手在膝前，头在手后。 这是九拜中最隆重的
7、拜礼，常为臣子拜见君王时所用。后来，子拜父，拜天拜神，新婚夫妇拜天地父母，拜祖拜庙，拜师，拜墓等，也都用此大礼。,大臣赵盾和士季看见露出的死人手，便询问厨师被杀的原因，并为晋灵公的无道而忧虑。赵盾准备进谏，士季说：“如果您的谏言没有被采纳，那就没有人能接着进谏了。让我先去规劝，他不接受，您就接着去劝。”士季去见晋灵公时往前走了三次，到了屋檐下，晋灵公才抬头看他，并说：“我已经知道自己的过错了，打算改正。”,参考译文,士季叩头回答说：“哪个人能不犯错误呢，犯了错误能够改正，没有比这更大的好事了。诗大雅荡说：没有谁没有个好的开头，但很少能有始有终。如果这样，那么弥补过失的人就太少了。您如能有始有终
8、，那么国家就稳固了，哪里仅仅是臣子们有了依靠。诗大雅烝民又说： 天子有了过失，只有仲山甫来弥补。这是说周宣王能补救过失。国君能够弥补过失，君位就不会失去了。”,犹不改。宣子骤谏(11)，公患之，使鉏麑（12）贼之(13)。晨往，寝门辟矣(14)，盛服将朝(15)。尚早，坐而假寐(16)。麑退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也(17)。贼民之主，不忠；弃君之命，不信。有一于此，不如死也！”触槐而死。,第二段,(11)骤：多次。 (12)鉏麑（ch n）：晋国力士。 (13)贼：刺杀。 (14)辟：开着。 (15)盛服：穿戴好上朝的礼服。 (16)假寐：闭目养神，打盹儿。 (17)主：主人，靠山。,
9、注意 “盗”、“贼”与现代义正好相反。今所谓“贼”，上古称“盗”；今义“强盗”，上古称“贼”。盗是偷窃，贼是抢劫杀害,晋灵公还是不改过。赵盾多次劝谏，晋灵公厌烦他，便派鉏麑去刺杀赵盾。（鉏麑）一大早就去了赵盾的家，只见卧室的门开着，赵盾穿戴好礼服准备上朝，时间还早，他和衣坐着打盹儿。鉏麑退了出来，感叹地说：“这种时候还不忘记恭敬国君，真是百姓的靠山啊。杀害百姓的靠山，这是不忠；背弃国君的命令，这是失信。这两条当中占了一条，还不如去死！”于是，鉏麑一头撞在槐树上死了。,译文：,第三段,秋九月，晋侯饮赵盾酒(18),伏甲(19),将攻之。其右提弥明知之(20), 趋登(21)，曰：“臣侍君宴，过三
10、爵(22)，非礼也。”遂扶以下。公嗾夫獒焉(23)。明搏而杀之。盾曰：“弃人用犬，虽猛何为！”斗且出。提弥明死之(24)。,(18)饮：yn 给喝。 (19)伏：埋伏。甲：披甲的士兵。 (20)右：车右。 提弥明：晋国勇士，赵盾的车右。 (21)趋登：快步上殿堂。 (22)三爵：三巡。 爵：古时的酒器。 (23)嗾：唤狗的声音。獒：猛犬。 (24)死：为死。,这年秋天九月，晋灵公设宴赐赵盾酒喝，埋伏了武士，准备攻击赵盾。赵盾的车右提弥明发现了这个阴谋，快步走上殿堂，说：“臣下陪君王喝酒，超过三杯还不告退，就不合礼仪了。”于是他扶起赵盾走下殿堂。晋灵公唤出猛犬来咬赵盾。提弥明徒手上前搏斗，打死了
11、猛犬。赵盾说：“不用人而利用狗，即使凶猛，又有什么用！” 边打边退。结果，提弥明为赵盾战死了。,译文：,初，宣子田于首山(25)，舍于翳桑(26)。见灵辄饿(27)，问其病。曰： “不食三日矣！”食之(28)，舍其半。问之。曰：“宦三年矣(29)”，未知母之存否。今近焉，请以遗之(30)。”使尽之，而为之箪食与肉(31)，寘诸橐以与之(32)。既而与为公介(33)，倒戟以御公徒，而免之。问何故，对曰：“翳桑之饿人也。”问其名居，不告而退。遂自亡也。,第四段,(25)田：打猎。首山：首阳山，在今 山西永济南。 (26)舍，住宿。翳桑：首山附近的地名。 (27)灵辄：人名，晋国人。 (28)食之：
12、给他东西吃。 (29)宦：给人当奴仆。 (30)遗：送给。 (31)箪：盛饭的圆筐。食：饭。 (32)橐：一种盛物的袋子。 (33)与：参加，介：铠甲，代指甲士。,古代的“箪”,当初，赵盾到首阳山打猎，住在翳桑。他看见有个叫灵辄的人饿倒了，便去问他的病情。灵辄说：“我已经三天没吃东西了。”赵盾给他东西吃，他留下了一半。赵盾问为什么，灵辄说：“我给别人当奴仆三年了，不知道家中老母是否活着。现在离家近了，请让我把留下的食物送给她。”赵盾让他把食物吃完，另外给他准备了一篮饭和肉，放在口袋里给他。后来灵辄做了晋灵公的武士，他在搏杀中倒转武器抵挡晋灵公手下的人，使赵盾免于祸难。赵盾问他为什么这样做，他回
13、答说：“我就是在翳桑的饿汉。”赵盾再问他的姓名和住处，他没有回答就退走了。赵盾就自己逃走了。,译文：,第五段,乙丑，赵穿攻灵公于桃园(34)。宣子未出山而复。大史书曰(35)： “赵盾弑其君。”以示于朝。宣子曰：“不然。”对曰：“子为正卿， 亡不越竟，反不讨贼(36)，非子而谁？”宣子曰：“呜呼!诗曰： 我之怀矣，自诒伊戚(37)。其我之谓矣。”孔子曰：“董狐，古之良史也，书法不隐(38)。赵宣子，古之良大夫也，为法受恶(39)。惜也，越竟乃免。”,(34)赵穿：晋国大夫，赵盾的同族。 (35)大史：太史，掌纪国家大事的史官。这里指晋国史官董狐。书：写。 (36)竟：同“境”。贼: 弑君的人，
14、指赵穿 (37)怀：眷恋。 留下。 伊，此。 (38)良史：好史官。书法：记事的原则. 隐：隐讳，不直写。 (39)恶：指弑君的恶名。,九月二十六日，赵穿在桃园杀掉了晋灵公。赵盾还没有走出国境的山界，听到灵公被杀便回来了。晋国太史董狐记载道：“赵盾杀了他的国君。”他还把这个说法拿到朝廷上公布。赵盾说： “不是这样。”董狐说：“您身为正卿，逃亡而不出国境，回来后又不讨伐叛贼，不是您杀了国君又是谁呢？”赵盾说：“啊！诗中 说：我心里怀念祖国，反而给自己留下忧伤。这话大概说的是我吧。”,译文,孔子说：“董狐是古代的好史官，记事的原则是直书而不隐讳。 赵盾是古代的好大夫，因为史官的记事原则而蒙受了弑君
15、的恶名。 可惜啊，如果他出了国境，就会避免弑君之名了。”,提弥明在赵盾赴宴后知道了灵公的阴谋，他不是贸然出击，而是首先讲礼法：“臣侍君宴，过三爵，非礼也。”以此作为让赵盾离开的理由，表现出机智的一面。晋灵公不仅没有理睬提弥明所讲的君臣之理，反而唤猛犬去咬赵盾，这再次表现出晋灵公的“不君”。提弥明与猛犬、甲士们英勇搏斗，最终不敌身亡。,武士提弥明,提弥明：勇猛善战，而且讲究策略,武士灵辄,灵辄是在提弥明在与甲士们搏斗中出场，他本是灵公的甲士，却反戈一击，救出了赵盾。当赵盾询问恩人姓名时，他只说是“翳桑之饿人”。在灵辄此次出场前，作者运用了插叙的手法，补充交代了当年赵盾在首阳山救灵辄的一段往事。,
16、灵辄：知恩图报，是非分明。,思考讨论练习,(1)“厚敛以雕墙”，即向人民征收了很重的赋税来装饰宫墙。贪婪 (2)“从台上弹人，而观其辟丸也。”荒唐 (3)“宰夫胹熊蹯不熟，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。”残暴 (4)“宣子骤谏，公患之，使麑贼之。”“饮赵盾酒，伏甲，将攻之”，“嗾夫獒焉”。 即不听赵盾等大臣的劝谏，反而屡次想杀掉赵盾，甚至不惜动用猛犬。 以上这些事，说明晋灵公贪婪、荒唐、残暴，完全不行君道。,一、晋灵公之“不君”表现在哪些事情上?,1）“盛服将朝”，“坐而假寐”，“不忘恭敬”。 （2）看到晋灵公随意杀人，非常忧心。多次劝谏晋灵公，希望晋灵公有所悔改，成为一个好的君主。 (3)体贴下情。看到灵辄饿病了，就给他吃的；听说他要省下食物给家人，就给他家人也准备了一份丰盛的食品。 (4)虽然“为法受恶”，但充分尊重史官的记载。,赵盾作为“古之良大夫”，又
