《2016年高二语文同步教学课件：第4单元 自主赏析1《庖丁解牛》(人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》)演示教学》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2016年高二语文同步教学课件：第4单元 自主赏析1《庖丁解牛》(人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》)演示教学（45页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、创造形象 诗文有别,第四单元,自主赏析 庖丁解牛,第四单元,( 2015年高考新课标全国卷 )( 原文在过小孤山大孤山上 ) 5下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( 3分 )( ) A古代男子有名有字，名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才起的。 B谥号是古代帝王、大臣等死后，据其生平事迹评定的称号，如武帝、哀帝、炀帝。 C嗣位指继承君位，我国封建王朝通常实行长子继承制，君位由最年长的儿子继承。,D阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷；“诣阙”既可指赴朝廷，又可指赴京都。 【解析】 本题考查的是对文言实词的理解。C项，“我国封建王朝通常实行长子继承制，君位由最年长的儿子继承
2、”错，应该是“实行嫡长子继承制”，这是封建宗法制度最基本的一项原则。 【答案】 C 【命题立意】 本题重点考查结合有关文化常识理解常见文言实词在文中的含义的能力，能力层级为B级。答题方法：联想推断法；句式推断法；语法推断法；语境推断法；邻字推断法。,6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( 3分 )( ) A来护儿少有大志，成年后秀拔于群。他自幼而孤，得到吴氏教诲，立下为国杀敌、求取功名的志向；长大以后，更是雄略超群，志气英发。 B来护儿推行善政，深受百姓拥戴。在瀛州刺史任上，他声名远闻，屡受嘉奖；炀帝时，百姓舍不得他回朝廷任职，上书请愿者达数百人。 C来护儿直言劝谏，后被奸人杀害。
3、他谏请炀帝停驾洛阳，不再远游江都，引发炀帝大怒，以致宇文化及杀害他时，炀帝也没有设法保护。,D来护儿廉于财利，用兵极有谋略。他信守承诺，注重友情，轻视钱财，不置产业；善待士卒，处事严明，谋略多合兵法，部属争相尽力。 【解析】 本题考查对文章内容的把握。“以致宇文化及杀害他时，炀帝也没有设法保护”错，宇文化及杀害来护儿时，炀帝也被捉拿了，原文为：“是日旦将朝，见执。护儿曰：陛下今何在？左右曰：今被执矣。护儿叹曰：吾备位大臣，荷国重任，不能肃清凶逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知复何言！乃遇害。” 【答案】 C,1理解文章内容，理解庄子寓言的本意； 2掌握重点实词、虚词。,wi，介词，替，给,wi，动
4、词，做，,下刀/wi，动词，作为,都读wi，都表“因为”,wi，动词，叫,wi，介词，,表被动，被,象声词词尾,代词，这样,形容词词尾，表“的样子”,介词，引出对象,介词，从,介词，对于,在被动句中引出动作的,主动者，被,表示比较，比,疑问语气词，呢,动词词尾，在句中舒缓语气，,无实义,形容词词尾，,相当于“的样子”，可不译,合乎,内，里,中等,射中目标,天道，自然的规律,道理，规律,主张，思想，,学说,说，谈论,志向,路，道路,取道,剖开，分解肢体,解开，使分开,理解，懂得,解释，解答,分裂，涣散,解救，消除,超过,前进,众,(筋骨)交错聚结的地方,灭族,家族,没有不是,只，不外乎(多指把事
5、情往小里或轻里说),文中指牛的生理上的天然结构,天然的道理,本来的样子(文中指牛体本来的结构) 。,表示承认某个事实，引起下文转折；表示承认 甲事实，也不否认乙事实。,虽是这样，但是,连词，用在转折复句的上半句,7走近作者 庄周( 公元前369前286 )，战国时期宋国蒙( 河南 )人。他继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要代表人物，世有“老庄”之称。庄周的思想属于主观唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差别，否定客观真理，在认识论上走向相对主义。从这种认识论出发，庄子对待生活的态度是一切顺应自然，“安时而处顺”“知其不可奈何而安之若命”。在政治上，他主张无为而治，反对
6、一切社会制度，摈弃一切文化知识。其主要作品为庄子。,庄子今存33篇，书中散发着浓厚的浪漫主义气息和悲观厌世的虚无思想。庄子的文章想象奇特，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆。鲁迅先生赞誉说：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”其散文对后世影响很深。,(一)自主思悟 1庖丁解牛技术高超的原因是什么？ _ _ 答：第一，对“道”的追求超过了对技术的追求。庖丁不停留在掌握具体的“技”上，而是将探求“道”解牛的规律作为实践的目标。第二，不懈实践，在反复实践中积累经验，探求规律，并谨慎小心，尊重规律，运用规律。,2梁惠王所领悟到的养生之道的具体内容是什么？ _ _ 答：社会如牛体一
7、样错综复杂，充满矛盾，而生存其中的人都应如庖丁解牛一样，“以无厚入有间”，顺应自然，避开矛盾，不强行，拒妄为，那么便自然可以保身、全生、养亲、尽年了。,(二)深入探究 1“养生主”的本意是什么？ 养生主是庄子内篇之三，主旨是探究养生之要的，总论就两句，“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也。已而为知者，殆而已矣”为一句，“为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年”为一句。第一句是庄子名言，大喊两个累( 殆 )，慨叹人生苦短，内省诸心，看穿了，也就不必痴迷和贪得。既然不能苦生，当然就不免碰到养生的问题。,怎么养呢？庄子的妙诀却稀松平常：既不可太要强( 为善
8、无近名 )，也不可太混蛋( 为恶无近刑 )，顺乎天理自然( 缘督以为经 )，保身、全生、养亲( 心 )、尽年，全有了。,2除了养生之道，你还能从庖丁解牛的故事中悟出什么道理？ 庖丁解牛之所以动作那么娴熟、技艺那么高超。是因为他实践丰富，从中摸索出了规律，且从不掉以轻心。这启示我们，只有通过实践才能深入掌握规律，只有掌握规律才能事半功倍，只有长期在正确认识论的指导下才能保持实践的正确方向。,【答案】 C( C项，难为：难做，这里指难以剖解。 ),【答案】 A( A项与例句相同，均为名词作状语，B项，王：名词使动用法，让做王。C项，舍：名词活用为一般动词，筑房定居。D项，宾客：名词意动用法，把当成
9、宾客。 ),【答案】 B( B项是代词，意思是“这样”，与例句不同。其他三项均为形容词词尾。 ),【答案】 B( 两个“中”都是“符合”“合乎”的意思 ),5下面对文句的理解不正确的一项是( ) A良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。 此句是庖丁用自己的技法高超来反衬“良庖”“族庖”技法的拙劣。 B彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。 对上文作了总结，揭示了十九年屠牛数千而锋刃如初的根本原因。,C虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微。 活画出庖丁的神情举止，“怵然为戒”，显示出他的高度警惕，“视为止”，目不斜视
10、，视线固定。“行为迟”，行动迟缓，见出细心谨慎。 D提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。 这几句写庖丁解牛成功之后怡然自得、踌躇满志的神态动作。寥寥数语，一副怡然自得的神态跃然纸上。 【答案】 A( 是用“良庖”和“族庖”来反衬庖丁自己的技法高超 ),阅读文本选段，完成68题。 庖丁解牛 庄子 庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀然，莫不中音。合于桑林之舞，乃中经首之会。 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行
11、。,依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大车瓜乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，讠桀然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”,【答案】 A( A项，盖：通“盍”，怎么。 ),【答案】 D( D项，以：介词，用。A项，为：介词，替、给/介词，因为。B项，之：结构助词，的/结构助词，用在主谓之间。
12、C项，而：连词，表转折，可是/连词，表修饰。 ),8下列各句对文章的阐述，不正确的一项是( ) A庖丁解牛论理深刻透彻，层层相扣，逻辑严密。先说“所好者道也”，提纲挈领；然后具体分述解牛经过的三个阶段；最后，以“怵然为戒”说明要想获得自然之道以达到养生的目的，还必须注意在关键地方小心谨慎，专心致志。 B文章语言精练而富有表现力。“触、倚、履、踦”四个字活灵活现地再现了庖丁解牛的娴熟技术；比拟庖丁进刀合桑林之舞，中经首之会，有声有色；解牛结束“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志”的怡然自得神态跃然纸上。,C庖丁技艺高超的原因主要是三个方面：其一，强调对技术的追求( “进乎技矣” )。其二，在反复实践中积累经验，探求规律，运用规律。其三，谨慎小心，尊重规律，“怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微”，从来不骄傲大意。 D庖丁解牛阐明了庄子的养生之道。其主观意图是宣传消极处世的人生哲学，在人类社会中，人们只有像庖丁那样避开矛盾；客观上却告诉人们，只要反复实践，积累经验，就能像庖丁一样，认识和掌握事物的规律，做到“游刃有余”。 【答案】 C( C项“强调对技术的追求”错。庄子不停留在掌握具体的“技”上，而是探求“道”解牛的规律作为实践的目标。 ),
