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1、第2课时,认识运动 把握规律,1知识目标,(1)识记运动、相对静止、规律的含义。,(2)理解物质和运动的辩证关系，运动和静止的辩证关系。 (3)分析马克思主义哲学为什么要坚持绝对运动和相对静 止的统一；列举实际事例分析规律是普遍的、客观的，但人在 规律面前也并不是无能为力的。,2能力目标,锻炼学生理论联系实际的能力，培养学生能够自觉地按照,客观规律办事的能力。,3情感、态度与价值观目标,通过学习运动和静止的辩证关系，使学生懂得辩证唯物主 义在承认运动的绝对性的同时，还承认相对静止的重要作用， 从而承认世界是可知的，在生活、学习和工作中增强认识世界 和改造世界的勇气和信心，反对离开相对静止谈运动
2、，避免犯 形而上学的相对主义和诡辩论的错误。,1运用列表法,对于运动和物质的关系、运动和静止的关系这些知识点， 建议学生设计科学的表格，以加深对课本知识点的理解。,2理论联系实际,建议学生从自己的实际生活变化入手，分析我国社会主义 建设过程中社会的运动发展以及在建设过程中人们是怎样认识 和利用规律、发挥主观能动性的，从中发现从建国到改革开放 再到今天，我们的生活、社会面貌都发生了巨变。从三峡工程、 西部大开发、振兴东北老工业基地、海啸预警以及运动员科学 训练等方面都可以感受规律是客观存在的，人可以发挥主观能 动性认识和利用规律为人类发展服务。,变化,过程,固有属性,运动,无条件的,有条件的,特
3、殊状态,统一,必然的,稳定的,客观性,普遍性,遵循规律,运动是物质的固有属性,1运动的含义,哲学上所讲的运动，是指宇宙间一切事物、现象的变化和,过程。,2运动与物质的关系,(1)世界上不存在脱离运动的物质。任何具体的物质形态只 有在运动中才能保持自己的存在，运动是物质的固有属性和存 在方式。,(2)脱离物质的运动是根本不存在的。运动是物质的运动，,物质是运动的承担者。,(3)物质和运动不可分割。离开运动谈物质，或者离开物质 谈运动，都是错误的。离开运动谈物质会陷入形而上学；离开 物质谈运动会导致唯心主义。,物质的唯一特性与固有属性的区别,(1)物质的唯一特性是客观实在性，它是相对于意识而言,的
4、。,(2)物质的固有属性是运动，这是就物质的存在方式而言,的。,1马克思说：“一切存在物，一切生活在地上和水中的东 西，只是由于某种运动才得以存在、生活。”这一论断蕴涵的,哲学道理是(,),A运动是物质的固有属性和存在方式 B运动是物质的唯一特性 C运动是物质的派生物 D任何运动都有自己的物质承担者 答案A 解析 马克思的话表明运动是物质的固有属性和存在方 式，A 项正确。D 项与题意不符。物质的唯一特性是客观实在 性，B 项错误。意识是物质派生的，而运动则不是，C 项错误。 故选 A。,2英国哲学家毕尔生说：“万物都在运动，但只是在概念,中运动。” 毕尔生的观点(,),A离开物质谈运动 B肯
5、定了运动是物质的存在方式 C肯定了物质与运动的联系 D承认了运动是物质的运动 答案A 解析材料离开物质谈运动，否认了运动是物质的运动。 故 A 项正确，C、D 两项错误。B 项在材料中没有体现。,运动和静止,运动与静止的区别与联系,运动与静止的关系可以用图表示如下：,3“世间的一切事物都是运动的。”这说明(,),A运动是绝对的、有条件的和永恒的 B运动是绝对的、永恒的和无条件的 C静止是相对的、无条件的和暂时的 D静止是不存在的 答案B 解析世间的一切事物都是运动的，体现了运动的绝对性、 无条件性和永恒性，A 项错误，B 项正确。C、D 两项所提及的 静止与题意无关。故选 B。,4下列哲学命题
6、正确地反映了运动与静止的辩证关系的是,(,),A日方中方睨，物方生方死 B人一次也不能踏进同一条河流 C静者静动，非不动也。静即含动，动不舍静 D旋岚偃岳而常静，江河竞注而不流，野马飘鼓而不动， 日月历天而不周 答案C 解析D 项否认绝对运动，错误。A、B 两项否认相对静止， 错误。故选 C。,运动是有规律的 1规律的含义,所谓规律，就是事物运动过程中固有的本质的、必然的、,稳定的联系。,正确理解规律的含义,(1)“固有”强调的是规律的客观性。,(2)“本质”是指作为规律的联系，不是浮现在事物表面的 现象的联系，而是隐藏在事物现象之中的本质的联系。,(3)“必然”是指规律是必然而非偶然的联系。
7、 (4)“稳定”是指规律不是多变的、易逝的联系。,2规律的特点,(1)规律的客观性：规律是客观的，是不以人的意志为转移,的，它既不能被创造，也不能被消灭。,(2)规律的普遍性：规律是普遍的。自然界、人类社会和人的 思维，在其运动、变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。,3方法论,(1)遵循规律：规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循 规律，而不能违背规律。因为一旦违背客观规律，人们就会受 到规律的惩罚。,(2)认识和利用规律：在客观规律面前，人并不是无能为力 的。人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的 条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。,正确理解规律的客观性与人的主观
8、能动性,(1)规律的客观性制约着人的主观能动性，如果认为主观能,动性制约着规律的客观性，则是唯心主义观点。 (2)思维规律的形式是主观的，内容是客观的。,(3)规律发生作用的条件性决定了人们在尊重规律的基础 上，可以充分发挥主观能动性。利用对客观规律的认识，改变 或创造条件，限制规律发生破坏作用的范围，使人们少受其害 或变害为利。,5目前人们根据业已存在的物种以及这些物种遗传物质染 色体上的基因变化规律，造出一些新物种，如克隆羊、基因猪、,基因鱼等，这说明(,),A上帝不能创造万物，人却能创造出想要的一切东西 B人们的创造活动必须遵循客观规律 C人们的创造力是新物种产生的基础 D人类可以按照自
9、己的意愿随意创造规律 答案B 解析A 项错在“一切”。新物种产生的基础不是人们的创 造力，而是物质世界，C 项表述错误。规律是客观的，它既不 能被创造，也不能被消灭，D 项错误。故选 B。,6“天地之变，寒暑风雨，水旱螟蝗，率皆有法。”这句,话包含的哲学道理是(,),A规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定 的联系 B只有自然界的运动是有规律的 C规律可以为人所认识 D一切事物的运动都是有规律的 答案D 解析本题考查规律的普遍性。“法”即规律，“率皆有 法”表明一切事物的运动变化都是有规律的。D 项符合题意。 A、C 两项表述正确，但不为材料所反映。自然界、人类社会和 人的思维运动都是
10、有规律的，B 项错误。故选 D。,1我国古诗曰：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，,春风吹又生。”“原上草”的“枯荣”表明(,),A物质是运动的主体 B事物是运动变化的 C静止是运动的特殊状态 D世界上不存在脱离运动的物质 答案B 解析草的枯、荣是其变化的表现，故 B 项符合题意。A、 C、D 三项均与材料主旨不符，排除。,2专家指出，人类的活动破坏了地面的地质结构，这是近,年来自然灾害的破坏性加大的重要原因。这说明(,),A人类的活动要尊重自然，做到人与自然和谐相处 B人类活动对自然界的发展起阻碍作用 C社会存在和发展的基础是客观的 D人类的活动对事物的发展总是具有阻碍作用 答案A 解析
11、题干强调的是尊重规律的重要性，B、D 两项说法错 误。C 项与题意无关。故选 A。,3人类经过长期的生产劳动，已使自然界的面貌发生了巨 大的变化，甚至可以说人类所到之处都留下了自己意识的印记。,这说明(,),A人类产生之前自然界是客观的，人类产生之后自然界 是主观的 B自然界是客观的，人类社会是主观的 C在特定条件下，意识可以决定物质 D人能利用对自然规律的认识能动地改造自然 答案D 解析自然界是客观的，不以人的意志为转移，A 项错误。 人类社会也是客观的，B 项错误。C 项明显错误。故选 D。,刘德华的成长照片(多媒体展示图片),【点拨】辩证唯物主义认为，运动是无条件的、永恒的和 绝对的。静
12、止是有条件的、暂时的和相对的。刘德华给人的形 象只是某一时期的，年轻帅气只是他生命历程中的一部分，既 不是生来如此，也不会永远如此。,1(教材 P31)(1)谈谈你对易传这句话的理解。 (2)想一想，物质和运动是什么关系？,2 ( 教材 P31)(1) 能不能把世界万物的运动归结为人的,“心”、概念或精神的运动？ (2)有没有离开物质的运动？,提示：设置这一探究栏目，旨在引导我们探究物质与运动,的关系，弄清运动的主体是物质。,(1)不能把运动归结为人的“心”、概念或精神的运动，因 为运动的主体是物质而不是意识，没有离开物质的运动，否则 会导致唯心主义运动观。,(2)没有。宏观物体是机械运动的载
13、体，原子、离子等是化 学运动的载体，生命有机体是生物运动的载体，生产方式是社 会运动的载体，人脑是思维或精神运动的载体。总之，脱离物 质的运动是根本不存在的。,3(教材 P32)(1)世界上有没有绝对静止的事物？,(2)有人说，世界上存在着不运动的物质，例如，某些物体 从出现的第一天起就没动过，大雁塔在西安，故宫在北京就是 如此。请你分析一下，这句话错在哪里？,4(教材 P32)想一想，欧布里德为什么会犯如此荒唐的错,误？,提示：欧布里德只看到了绝对运动，而否认了相对静止。 5(教材 P33)人类根据什么发现并制造出新的元素？,6(教材 P33)(1)“永动机”为什么无法制造出来？ (2)焦耳
14、的成功给了我们什么启示？,提示：教材设置这一栏目，旨在让我们深刻感悟规律的客 观性、不可抗拒性，从而启发我们尊重客观规律，自觉按客观 规律办事。,(1)“永动机”无法制造出来，是因为这一设想违背了能量,守恒和转化定律，从一开始就是不科学的。,(2)焦耳的成功启示我们要尊重科学、尊重规律，按客观规,律办事。,7(教材 P34)人类对自然的改造，能否被看作是改变或创,造规律？,(2)请举出人类利用客观规律为自己造福的实例，谈谈你对,这一问题的看法。,提示：(1)不能看作是对规律的改变或创造，因为规律是客 观的，不能被改变或创造，而是人们在按照规律办事。 (2)如李冰父子修建的都江堰，是我国古代劳动
15、人民利用规 律造福人类的杰出典范。战国后期的成都平原，洪水泛滥成灾， 大片良田被毁，十年九不收。郡守李冰体察民情，决定治理水 患。通过实地调查，他发现岷江上游水大流急，泥沙沉积严重，,使下游水流阻塞，最后确认根治水患的关键是使水流得到畅通， 让急流变缓。于是他们开山分流，把岷江东岸的玉叠山凿开一 个缺口，引水出江，灌溉东边旱田，取名“宝瓶口”。玉叠山 分离的石堆叫“离堆”，它起着控制闸的作用。这样洪水从上 游倾泻下来时被“离堆”迎头顶托，急流转缓，就使其不易直 接进入狭窄的“宝瓶口”。后又进一步改进，终于使岷江的水 患得到了根治，直到现在都江堰还在发挥着巨大的灌溉和防洪 作用。都江堰的修建，使成都平原出现“水旱从人，不知饥馑， 时无荒年，天下谓之天府也”的景象。今天我们兴建的“三峡 工程”充分认识并利用了规律，成为造福人类的现代奇迹。,
