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1、言语理解与表达专项训练（二）2006 年山东省考第二部分 言语理解与表达（共 20 题，参考时限 20 分钟）16.放风筝时，人们凝视自己的作品摇曳于万里晴空、蓝天白云之上，欣慰、恬静、平和之情油然而生，这种精神状态有宜于高级神经活动的调节，能健全和强化神经系统支配下的组织、脏器的生理机能。人们抖空竹时，随着上肢的运动，极大地锻炼了肌纤维：骨骼肌有节奏的压挤动、静脉，血流加速，公共积累充分，防止了局部血液淤滞，增强了细胞、组织的新陈代谢，使肩关节肌纤维、韧带、局部神经、血管的功能得以维护和加强。对上述这段话的准确概括是：（ ）A.民间游戏活动其乐无穷 B.民间游戏活动能够治疗疾病C.传统游戏活
2、动有娱乐和健身作用 D.应当大力失言民间传统游戏活动17.手机垃圾短信息有“骚扰型” ，多为恶作剧、 “黄段子” 、小道消息；有“陷阱型” ，多是骗取用户钱财；有广告短信。短信业务的确给运营商们带来了丰厚的利润，但有些短信正成为一种“信息公害” ，让人不堪其扰。一些急于开发新客户的新企业群发不少短信广告，绝大多数的垃圾短信制造者是运营商、 “三无”产品经营者、诈骗者。现在应尽快完善相关监管法规，先管住短信服务提供者，垃圾短信这颗毒瘤，迟早是会被根除的。最适合做本段文字标题的是：（ ）A.垃圾短信成为信息公害 B.垃圾短信为何屡禁不止C.法律监管垃圾短信尚未到位 D.切实治理垃圾短信片段为分、总
3、结构，第一句、二句、三句、四句分别为各自独立的语句，表达的意思各不同，最后一句为结论语，从备选答案分析，A.、B、C 过于片面，只有 D 具有概括性。18.清代余云涣所撰与义府大堂联，通俗易懂，联曰：“不要百姓半元钱，原非异事；但问一官两千石，所造何功？”此联告戒官吏，不拿百姓半文钱是起码的为官之德，并非是什么特殊的事迹，重要的是要问一问享受着国家的俸禄做出了什么政绩。对这段话的准确概括是：（ ）A.为政不在言多，须息息从省身克己而出 B.为官要一心为民，两袖清风，三思而行，四方太平C.为官既要廉政，还要勤政 D.为官不光要廉政，还要勤政，要有功于民19.某大公司准备高薪雇佣一名小车司机，经过
4、层层筛选，剩下3 名技术最优良的竞争者。主考者问他们：“悬崖边有块金子，你们开着车去拿，觉得能距离悬崖多近而又不至于掉落呢？”第一位说：“二公尺” 。第二位说：“半公尺” 。第三位说：“我会尽量远离悬崖，越远越好。 ”结果这家公司录用了第三位。上述这件事主要启示我们：（ ）A.不要和诱惑较劲，而应离得越远越好。 B.最有价值的人不一定是最能表白的人。C.一个人只顾眼前利益得到的终将是短暂的东西。D.一个人目标高远，但也要面对现实生活。20.我国 80%的卫生资源集中在城市，城市卫生资源的 80%又集中在大医院，呈“倒三角” ，而卫生服务的需求大部分在基层，呈“正三有” ，导致大医院资源闲置，小
5、医院资源不足。以患者为中心，根据其不同要求提供相应服务并追求顾客满意度，已成为当下市场动作下供方的生存之基。人类只有 10%的疾病需要在现代化的医院治疗，大量的疾病在社区医疗服务机构就可得到医治，部分慢性病的治疗也可以通过家庭护理完成。因此， “小病进社区大病进医院”是一种可行的、新型的就医模式。上述这段文字支持的观点是：（ ）A.我国卫生资源供需配置不和谐B.“小病进社区，大病进医院”是一种新型的就医模式C.“小病进社区，大病进医院”是一种可行的就医模式D.“小病进社区，大病进医院”是一种新型、可行的就医模式21.1977 年，球王贝利对我国台湾的球员说：“你们球员的技术不错，但有一个缺点，
6、就是太爱长传。当自己队友在有利位置时长传过去，当然不错，但自己有能力迫近球门时，更应把握机会单刀直入，假使人人都希望传给队友进攻，都不愿在必要时独担大任，又怎能进球？自己见机带球进攻，不是出风头，而是独立作战的表现。 ”上述这段话的意思是：（ ）A.很多时候，成功的人都是最优秀的人，而不是错过时机的人B.很多时候，成功的人并不是最优秀的，而是最会抓住机会表现自己的人C.一个人的成功，与他人合作很很重要D.坚定的自信，是成功的源泉22.贫困常常使人想到低矮的土房、破旧的被褥、浑浊的双眼。这的确是生活在城市最低生活标准线下的贫困人家。男人病逝，欠下很多钱，两个孩子一个有点残疾，但他们家窗明几净，有
7、冰箱、洗衣机，有漂亮的窗帘和门帘。女主人的笑容就像她的屋子一样明朗，她说，冰箱、洗衣机都是邻居淘汰下来送的，窗帘和门帘都是自己用纸做的，孩子们很懂事，做完功课还帮我干零活这段话说明的道理不包括：（ ）A.贫困只是一时生活物质的匮乏，导致终身匮乏的却是精神的潦倒B.走出心理阴影，保存美好希望，生活正是点滴中改变C.逆境犹如刀子，抓刀口自然会伤手，但抓刀把就有帮助了D.逆境是人生中必不可少的一部分，忽视它就是浪费生命23.一次，电台请了一位商界奇才做佳宾主持讲成功之道，他说，“还是出一道题考考你们吧。某地发现了一处金矿，于是人们一窝蜂地拥去开采。然而，一条大河挡住了必经之路，如果是你，该如何是好？
8、”有说绕道走的，也有说游过去的，他却说：“为什么非得淘金，不可以买一条船营运？那样的情况下，你就是把渡客宰得精光，他们也会心甘情愿，因为前面有金矿啊！”这段话表明的道理不包括：（ ）A.干他人不想干的，做他人不曾想的，这就是成功之道B.困境在智者眼中往往意味着一个潜在的机遇，只是我们不曾想起C.正是这不经意的想法，会让你在不经意间解决了问题D.培养多元思维，学会从多种角度认识事物，你才能成功24.在现实生活中，人情与法理的冲突是司空见惯的。法律是公共生活领域的共同准则，在制定和执行过程中不应受人情关系的影响，人情关系一旦干涉法律的制定和执行，基于法理的正义和秩序就得不到保证。上述这段话不表明：
9、（ ）A.人情交往方式在私人生活领域是合理的，但人情交往方式泛化到公共生活领域，就失去了其合理性B.人情交往关系具有更多的“私人”性质，而公共生活具有更多的“公有性质” ，二者在本质上是相互对立的C.人情关系到了公共生活领域，就显出其狭隘性，不一定对公共生活起破坏作用D.人情关系到了公共生活领域，会出现以人情分配公共利益的情况25.老子的整个思想都是围绕着中心概念“道”而展开的，然而老子的七十三个“道”字，虽然符号形式统一，却有不同的意义。有些地方“道”是指世界存在的根源，有的地方“道”是指一种规律，有的地方“道”是指人生的一种准则，这反映出“道”一统的人生观。老子所说的“道生一，一生二，二生
10、三，三生万物”中的“道”是指：（ ）A.形而上学的本体 B.事物的一种法则C.人生的一种准则 D.事物规律和人生准则的结合26.很多单位现在多以送健康的名义让全体职工集体体检，而忽视个人健康的隐私性质；征兵体检要应征者集体全裸进行检查，使得个人产生了许多尴尬和不便；街头电话并肩连排，个人通话的内容无法保障；忽视病患对病房环境的不同需要，有些医院的急诊观察室甚至将男女病人混合共处一室，也导致了很多不便。概括这些现象它所反映的问题是：（ ）A.在保障公共正常秩序的前提下，也应保障个人的基本隐私安全B.强调公共场所的共享性，而忽视了个人的必要隐私C.不因开发性排斥个人隐私空间 D.公共场所隐私保护有
11、其原则与标准27.扁鹊是中华医学第一个集大成者,在扁鹊的身上集合了各种医学科学的技术;扁鹊是中医奠基理论著述基础的第一人;扁鹊是开创中华手术针灸的第一人;扁鹊是首创“望闻问切”四诊的第一人；扁鹊是制丹制丸的第一人；扁鹊是反对巫术的第一人。上述这段话主要是说明：（ ）A.扁鹊之所以受到后世敬仰的原因 B.扁鹊是神医、医圣、中医始祖C.扁鹊是文化的个性特征 D.扁鹊在所有的不同领域都有开创性贡献医圣是张仲景28.现代语言学自开创至今，虽然只有不足 100 年的时间，但它的发慌却出人意料地迅猛。以汉语为例，随着社会的发展，科技的进步，以及新生事物的层出不穷，近年来， “新词酷词”正以每年 1000
12、个，甚至更大的速度在增生。此后，便是一些违规短语和句子的组合、搭配，以及貌信东拼西揍的篇章构成等等的出现。对此，社会上，特别是语言学界，也包括一些中小学的语文教师都有不尽相同甚至截然相反的议论。但是，无论学界如何看，人们，特别是年轻人，对这些所谓“新词酷词”和新的语法构成却情有独钟，而且还创造了不少网络的、数字的语言。这段文字主要是说明：（ ）A.语言发展和使用中出现了新情况 B.语言词汇的良莠杂糅是其发慌进程中的正常现象B.语言的发展折射着社会和人们的意识 D.汉语的发展已进入了一个繁荣时期29.随着网络语言在青少年中的流行，网络语言五花八门，从早期出现的“美眉（美女） ”、 “88（再见）
13、 ”到正在浒的“偶（我） ”、“稀饭（喜欢） ”，让老师担心，家长着急，网络语言对人们日常的交流影响是必然的。但是，网络语言并不是洪水猛兽，网络语言需要疏导和引导。这段话不能支持的观点是：（ ）A.网络语言要“革”现代汉语的命 B.语言也有“优胜劣汰”C.引导+疏导：规范网络语言的两剂药 D.不得使用不符合现代汉语语词和语法规范的网络语言30.今年是北京故宫博物院建院 81 周年。故宫博物院图书馆以明清两朝宫廷藏书为基础建成，到 1930 年藏书总数逾 50 万册。抗日战争时南迁的珍本、善本共 15.7 万册，现存台北故宫博物院。尔后，北京故宫博物院继续清点和整理清宫遗存古书，重建了善本书库。
14、现在善本 19 万多册，还藏有 20 多万件（块）武英殿殿本的书版及铜板等。这段话主要介绍的是：（ ）A.宫廷历史文化遗存 B.故宫博物院的文物典籍C.故宫博物院的清宫典籍 D.故宫博物院的历史档案31.人的视觉器官有感觉外界物体的光和颜色的功能。可见光的波长范围一般是 380nm（纳米）到 780nm，称为可见光谱。在可见了光谱范围内，不同波长的辐射使人感觉到不同颜色，一般说来 700nm 为红色，580nm 为黄色，510nm 为绿色，470nm 为蓝色，400nm 为紫色。上述这种现象表明：（ ）A.人所形成的关于事物的感觉是人自身生理活动的结果B.人们的器官所具有的生理阈限是人的认识能
15、力的界限C.人的感觉中包含着对外界事物信息的选择、加工和转换D.人们只能认识外界物体作用于感官形成的感觉32. 牛顿的贡献就是把“自然界是按照数学规律设计的”理论从空想变为现实。在牛顿之前，信奉这句话的人多是数学家；由于牛顿的巨大贡献，牛顿之后，信奉这句话的人变成了普通人，这就使许许多多人的思维方式得以改变。通过这段文字我们可以知道（ ） 。A.“自然界是按照数学规律设计的”这一理论是由数学家提出的B. 牛顿的这一贡献改变了许多人的思维方式C. 普通人并不相信数学家D. 在牛顿之前，只有数学家信奉“自然界是按照数学规律设计的 ”这一理论。33.汉语的词量具有表量和修辞功能。如“一只鞋”和“一双
16、鞋” 、“一头羊”和“一群羊” 。这里的只和双、头和群起着限定和区别鞋、羊之数量关系的功能。修辞的功能，如“一头大象”和“一只大象” ， “一尊佛像”和“一座佛像” ， “一幅画”和“一张画” 。在这里， “头”与“只”并没有数量上的差别，而只有形象上的差别。同样，尊和座、幅与张也没有数量上的差别而只是情感和格调上的差别。对这段话的理解准确的是：（ ）A.表量功能是量词的基本特点 B.修辞功能是量词的基本特点C.表量功能和修辞功能是量词的基本特点 D.表量功能和修辞功能都不是量词的基本特点34.中国青年报2005 年 9 月 21 日第 8 版我们不是还有许多梦想吗一文中的两句话是：“你闲庭信步地徜徉在影坛不温不火，却初显大家风范。前辈对你宠爱有加，赞辞不
