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1、文言文诗歌小练之四答案4、 【楚人隐形】楚人贫居，读淮南子 ，得“螳螂伺蝉自障叶可以隐形” ，遂于树下仰取叶螳螂执叶伺蝉，以摘之。叶落树下，树下先有落叶，不能复分别。扫取数斗归，一一以叶自障，问其妻曰：“汝见我不？”妻始时恒答言“见” ，经日，乃厌倦不堪，绐云“不见” 。嘿然大喜，赍叶入市，对面取人物。吏遂缚诣县。4、译文：有个楚国人，过着贫穷的日子，一次读淮南子这本书，看到书中写有“螳螂窥探蝉时用树叶遮蔽自己的身体，可以用 这种方法隐蔽自己的形体 ”，于是就在树下仰起身子摘取树叶就是螳螂窥伺蝉时使着 隐身的那片树叶，来摘取它。这片树叶落到树底下，树下原先已经有许多落叶，不能再分辨哪片是螳螂隐
2、身的那片树叶。楚人便扫集收取树下的好几筐树叶拿回家中，一片一片地用树 叶遮蔽自己， 问自己的妻子说 ：“你看得见我不？”妻子开始总是回答说“看得见” ，整整过了一天，就 厌烦疲倦得无法忍受，只得欺骗他说“ 看不见了”。楚人内心暗自高兴，携带着对叶进 入集市，当着面拿取人家的 货 物。于是差役把他捆绑起来，送到了县衙门里。【上海卷】（四）阅读下面的诗歌，完成 14-16 题（8 分）明月何皎皎明月何皎皎，照我罗床帏。忧愁不能寐，揽衣起徘徊。客行虽云乐，不如早旋归。出户独彷徨，愁思当告谁？引领 还入房，泪下沾衣裳。【注】 引领 ：伸颈远望。14.从题材上看，这是一首五言 古体诗， （1 分）15.
3、对本诗分析不正确的一项是（ ）A “明月何皎皎”这一句运用了比兴手法。B “客行虽云乐”在诗中有以乐衬哀的效果。C诗人以时间推移、空间转换来谋篇布局。D本诗语言浅显，朴素自然，而余味无穷。15.（3 分）A.16.本诗通过一连串的动作刻画来传达思想感情，从这一角度加以赏析。 （4 分）16.（4 分）“我”揽衣而起，出门徘徊，伸 颈远望，回房落泪； 这些动作写出了“ 我”夜不能寐的状态；流露出忧愁、孤独的情 绪，表达了思念家 乡、思念亲人的情感。 （动作 1 分；状态 1 分；情绪 1 分；情感 1 分）【 补 充 注 释 】罗 床 帏 ：罗 帐 。 寐 ：入 睡 。 揽 衣 ：犹 言 “披
4、衣 ”，“穿 衣 ”。揽 ，取 。 旋 归 ；回 归 ，归 家 。旋 ，转 。 引 领 ：伸 颈 ，“抬 头 远 望 ”的 意 思 。 裳 衣 ：一 作 “衣 裳 ”。【 赏 析 】如 何 描 写 人 物 心 理 ，往 往 是 小 说 家 们 醉 心 探 讨 的 问 题 。其 实 ，这 对 诗 人 也 至 关 重要 。我 国 古 代 抒 情 诗 中 ，就 有 很 细 致 很 精 采 的 心 理 描 写 ，这 一 篇 古 诗 十 九 首 明 月 何皎 皎 ，就 突 出 地 表 现 出 这 种 艺 术 特 点 。这 首 诗 是 写 游 子 离 愁 的 ，诗 中 刻 划 了 一 个 久 客 异 乡
5、、愁 思 辗 转 、夜 不 能 寐 的 游 子形 象 。他 的 乡 愁 是 由 皎 皎 明 月 引 起 的 。更 深 人 静 ，那 千 里 与 共 的 明 月 ，最 易 勾 引 起 羁 旅人 的 思 绪 。谢 庄 月 赋 曰 ：“隔 千 里 兮 共 明 月 。”李 白 静 夜 思 曰 ：“床 前 明 月 光 ，疑 是 地上 霜 。举 头 望 明 月 ，低 头 思 故 乡 。”对 于 这 首 无 名 氏 古 诗 中 的 主 人 公 来 说 ，同 样 是 这 种情 绪 。“明 月 何 皎 皎 ，照 我 罗 床 帏 。”当 他 开 始 看 到 明 月 如 此 皎 洁 时 ，也 许 是 兴 奋 的 赞
6、 赏的 。银 色 的 清 辉 透 过 轻 薄 透 光 的 罗 帐 ，照 着 这 位 拥 衾 而 卧 的 人 。可 是 ，夜 已 深 沉 ，他 辗转 反 侧 ，尚 未 入 眠 。不 是 过 于 耀 眼 的 月 光 打 扰 他 的 睡 眠 ，是 “忧 愁 不 能 寐 ”。他 怎 么 也 睡不 着 ，便 索 性 “揽 衣 ”而 “起 ”，在 室 内 “徘 徊 ”起 来 。清 代 朱 筠 评 曰 ：“神 情 在 徘 徊 二 字 。”（古 诗 十 九 首 说 ）的 确 ，游 子 “看 月 ”、“失 眠 ”、“揽 衣 ”、“起 床 ”、“徘 徊 ”这 一 连 串 的 动作 ，说 明 他 醒 着 的 时 间
7、 长 ，实 在 无 法 入 睡 ；同 时 说 明 他 心 中 忧 愁 很 深 。尤 其 是 那 “起 徘徊 ”的 情 态 ，深 刻 地 揭 示 了 他 内 心 痛 苦 的 剧 烈 。诗 写 到 这 里 ，写 出 了 “忧 愁 不 能 寐 ”的 种 种 情 状 ，但 究 竟 为 什 么 “忧 愁 ”：“客 行 虽 云乐 ，不 如 早 旋 归 。”这 是 全 诗 的 关 键 语 ，画 龙 点 睛 ，点 明 主 题 。这 两 句 虽 是 直 说 缘 由 ，但语 有 余 意 ，耐 人 寻 味 。“客 行 ”既 有 “乐 ”，却 又 说 “不 如 早 旋 归 ”，是 因 为 实 际 上 他 乡 作 客
8、，无 乐 而 言 。正 如 相 如 歌 饮 马 长 城 窟 行 所 说 ：“枯 桑 知 天 风 ，海 水 知 天 寒 。入 门 各 自 媚 ，谁 与 相 为 言 。”然 而 异 乡 游 子 又 欲 归 不 归 ，这 是 和 他 们 所 处 的 客 观 现 实 是 密 切 联 系 着的 。即 如 此 诗 的 作 者 ，大 概 是 东 汉 时 一 个 无 名 文 人 吧 ，在 他 那 个 时 代 ，往 往 为 营 求 功 名而 旅 食 京 师 ，却 又 仕 途 阻 滞 ，进 很 两 难 。这 两 句 诗 正 刻 划 出 他 想 归 而 不 得 归 无 可 奈 何的 心 情 ，是 十 分 真 切 的
9、 。清 代 陈 祚 明 说 得 好 ：“客 行 有 何 乐 ？ 故 言 乐 者 ，言 虽 乐 亦 不 如归 ，况 不 乐 乎 ！ ”（采 菽 堂 古 诗 选 ）朱 筠 也 说 ：“把 客 中 苦 乐 思 想 殆 遍 ，把 苦 且 不 提 ，虽 云 乐 亦 是 客 ，不 如 早 旋 归 之 为 乐 也 ”（古 诗 十 九 说 ）他 们 是 道 出 了 此 中 凄 凉 味的 。作 者 点 出 这 种 欲 归 不 得 的 处 境 后 ，下 面 四 句 又 像 开 头 四 句 那 样 ，通 过 主 人 公 的 动作 进 一 步 表 现 他 心 灵 最 深 层 的 痛 苦 。前 面 写 到 “揽 衣 起
10、 徘 徊 ”，尚 是 在 室 内 走 走 ，但 感到 还 是 无 法 排 遣 心 中 的 烦 闷 ，于 是 他 走 出 户 外 了 。然 而 ，“出 户 彷 徨 ”，半 夜 三 更 ，他 像梦 游 似 的 ，独 自 在 月 下 彷 徨 ，更 有 一 阵 孤 独 感 袭 上 心 头 。“愁 思 当 告 谁 ？ ”正 是 这 种 “独 ”、这 种 “彷 徨 ”的 具 体 感 受 了 。古 乐 府 悲 歌 云 ：“悲 歌 可 以 当 泣 ，远 望 可 以 当 归 。”于 是诗 人 情 不 自 禁 地 向 千 里 之 外 的 故 乡 云 树 引 领 而 望 ，可 是 又 不 可 能 获 得 “可 以
11、当 归 ”的 效果 ，反 而 引 起 了 更 大 的 失 望 。他 实 在 受 不 了 这 种 感 情 上 的 折 磨 了 ，他 又 回 到 室 内 去 。从“出 户 ”到 “入 房 ”，这 一 出 一 入 ，把 游 子 心 中 翻 腾 的 愁 情 推 向 顶 点 ，以 至 再 也 禁 不 住 “泪下 沾 裳 衣 ”了 。全 诗 共 十 句 ，除 了 “客 行 ”二 句 外 ，所 描 写 的 都 是 极 其 具 体 的 行 动 ，而 这 些 行 动 是一 个 紧 接 着 一 个 ，是 一 层 深 似 一 层 ，细 致 地 刻 画 了 游 子 欲 归 不 得 的 心 理 状 态 ，手 法 是很
12、高 明 的 。清 代 张 庚 分 析 诗 中 主 人 公 的 心 理 发 展 层 次 说 ：“因 忧 愁 而 不 寐 ，因 不 寐 而 起 ，因 起 而 徘 徊 ，因 徘 徊 而 出 户 ，既 出 户 而 彷 徨 ，因 彷 徨 无 告 而 仍 入 房 ，十 句 中 层 次 井 井 ，而 一 节 紧 一 节 ，直 有 千 回 百 折 之 势 ，百 读 不 厌 。”（古 诗 解 ）一 首 短 小 的 抒 情 诗 ，能 够 细 致 地 表 现 如 此 丰 富 复 杂 的 心 理 活 动 ，这 在 我 国 古 诗 中是 不 多 见 的 。俄 国 有 一 位 大 作 家 屠 格 涅 夫 ，是 擅 长 于
13、 心 理 描 写 的 ，但 是 他 的 心 理 描 写 ，大 都 是 对 人 物 心 理 的 一 些 说 明 ，有 时 不 免 使 人 感 到 沉 闷 和 厌 烦 。而 这 首 古 诗 ，却 没 有这 个 毛 病 ，它 是 通 过 人 物 的 自 我 意 识 活 动 来 表 现 的 ，通 过 由 意 识 而 诱 发 的 行 动 来 表 现的 ，具 有 文 学 的 形 象 形 。而 且 更 把 人 物 的 心 理 和 感 情 揉 合 在 一 起 ，富 有 抒 情 诗 的 特 质 ，这 种 艺 术 经 验 是 值 得 注 意 的 。【赏 析 2】这首诗是古诗十九首中的最后一篇。 对于它的解说， 文
14、坛 上历来有两种不同的意见。一说认为是思妇闺中思夫之辞；一说以为是游子他乡思归之作。而我们从全诗的情调与意蕴来看，从主人公的内心独白及形象观察，前者似乎更 为妥切，当是一首思妇辞。首联“明月何皎皎，照我 罗床帏。”“罗床帏”，是用罗绮制作的床帐。这种罗绮质地轻薄，因而睡在床上能清楚地看到窗外的明月。这是一个晴朗的夜晚，一轮皎洁的明月挂在天空，将它那银白色的辉光洒在思妇的床帐上。浩月高 悬，千里同照。置身于宁静的月夜，眼望清冷的月光，最容易触动人的愁 肠，更何况此 时的思妇是一个人孤 单单躺在床上。缕缕的柔情涌上心头，倍感孤独与寂寞， 对丈夫的思念之情越发不能抑制了。在我国古典诗歌中，望月怀人，
15、望月思乡的诗作历代不少。象人们熟悉的唐代大诗人李白的 静夜思：“ 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。” 写的是月夜思乡 。杜甫的月夜：“今夜鄜州月，闺中只独看。遥憐小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。”写的是望月怀人。在我国诗歌史上，早在两千多年前的诗经 时代，我们的先人就发现并揭示了自然的月色与人类情感之间的感应、触 发关系。 陈风 月出开我国望月思乡怀人诗的先河，可谓这类诗的鼻祖了。“日出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。 ”写的是一个男子在月明星辉的夜晚，仰望着清澈明亮的月光，思念起他热烈爱恋的一位漂亮娇美的姑娘。由于诗人把所思的女子放在月
16、色的背景下，少女美丽的姿容与明月的清 辉两者交相辉映， 产生了一种朦胧的、令人着迷神往的 艺术效果。遂使男子的相思之情更为迫切，忧愁烦恼不已。可想而知，我们这首诗中的思 妇，触景生情，心头该是怎么的凄楚。“忧愁不能寐， 揽衣起徘徊。”那月光搅动着思妇的心扉，深切的思念之情折磨得她久久不能入睡。索性揽衣下床，徘徊在空房之中。“揽衣”是牵衣或提衣的意思。因古人的衣长，走路时须用手提着而行。接下来的 “客行虽云乐，不如早旋 归 。”是思妇徘徊时的内心独白。“旋归”，犹言回归 。她的丈夫远行在外，到底 乐不乐？按理她是不清楚的，这里的“虽云乐”不过是思妇的猜想之辞，不然丈夫 为什么迟迟不归呢？“ 早旋归”是她心底的渴望，她盼望着丈夫早早回来，结束这相思、孤寂的生活。辗转于空旷的房子里，她感到愁肠百结， 忧思难遣。于是她来到了庭院：“ 出户独彷徨，愁思当告 谁。”庭院并不比屋里好，恼人的月色照着她这
