yu醉翁亭记

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1、醉翁亭记,欧阳修,我,碑刻,结构,背诵,朗读,注释,揣摩,练习,作者,欧阳修(1009-1072),北宋文学家,史学家。字永叔,号醉翁,晚年号六一居士,江西吉水人。他4岁丧父,母郑氏教他识字读书,10岁能作诗赋,21岁中进士。欧阳修是北宋中叶诗文革新运动的倡导人,他大力提倡古文,批评宋初以来追求靡丽形式的文风,主张文章要“明道”“致用”,并且提拔和奖掖后进,著名的古文家三苏父子、曾巩、王安石等都出自于他的门下。谥“文忠”,著有欧阳文忠公集。他的散文大都内容充实,气势旺盛,具有平实自然、流畅婉转的艺术风格。,简介作者,宋仁宗(1045)范仲淹遭谗离职,欧阳修上书替他分辨,得罪了当权派,被贬滁州(

2、在今安徽)知州。被贬后,他心情郁闷,经常去滁州城西南十里的琅琊山游玩,并与山寺中住持智仙和尚结为莫逆之交。庆历六年,智仙建亭于琅琊山酿泉旁,以为游息之所。欧阳修登亭“饮少辄醉”,故给它取名为“醉翁亭”,并写下了醉翁亭记这篇流芳千古的美文。,写作背景,六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士。客有问曰:“六一,何谓也?”居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?”,欧阳修六一居士传,唐宋八大家 韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼 苏辙

3、王安石 曾巩,这样朗读读好“也”读好“而” 表转折的要重读表承接的要轻读,环滁皆山也,其西南诸峰,林壑尤美, 望之蔚然而深秀者,琅玡也。,环:环绕、围绕,山谷,判断句的标志,是,表并列,山行六七里,渐闻水声潺潺 而泻出于两峰之间者,酿泉也。,沿山路(名词作状语),从,峰回路转,有亭翼然临于泉上者, 醉翁亭也.作亭者谁?山之僧智仙也, 名之者谁,太守自谓也,四角翘起,像鸟儿张开的翅膀一样(状语),命名,称,醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。 山水之乐,得之心而寓之酒也,情趣,语气词,于,领会,环绕滁州城的都是山。它西南边的各个山峰,树林和山谷尤其优美,远远看去树木茂盛、又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿

4、着山路走六七里,渐渐地听到潺潺的水声,从两个山间飞泻下来的,是酿泉。山势回环,路也跟着拐弯,有一个亭子四角翘起,像鸟张开翅膀一样,高踞于泉水之上的,是醉翁亭。造亭子的人是谁?是山里的和尚智仙。给它起名的是谁?是太守用自己的别号来命名的。太守和宾客来这里饮酒,喝很少就醉,而年龄又最大,所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在酒上,而在山光水色中啊。游赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。,若夫日出而林霏开,表承接,云归而岩穴暝,回去 聚拢,目似瞑,昏暗,暮而归,野芳发而幽香,开放,佳木秀而繁阴,蔚然而深秀者,茂盛、繁茂,风霜高洁,并提 凤高霜洁,水落而石出,显露,像那太阳出来,树林里的雾

5、气散了,烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了,朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一的,就是山中的早晨和晚上。野花开了,有一股清幽的香味,好的树木枝叶繁茂,形成一片绿阴,天高气爽,水流减少,石头裸露出来的,这是山中的四季景色。早晨去,傍晚返回,四季的景色不同,而那快乐也是无穷无尽的。,至于负者歌于途,行者休于树,前者呼, 后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也.,表过渡,临溪而渔,溪深而鱼肥, 酿泉为酒,泉香而酒洌, 山肴野蔌,杂然而前陈 者,太守宴也,表修饰,表并列,酿造,在前面(名作状),摆放,宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜, 觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者

6、,太守醉也。,借代,至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的呼喊,后面的应答,老人弯着腰,小孩由大人领着走,来来往往,络绎不绝的,是滁州人们的出游。到溪边来钓鱼,溪水深鱼儿肥;用泉水来酿酒,泉水甜酒水清,野味野菜,杂七杂八摆放在面前的,这是太守的酒宴啊。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐,投壶的投中了,下棋的下赢了,酒杯和酒筹交互错杂,起来坐下大声喧哗的,是众位宾客在快乐。脸色苍老、头发花白,醉醺醺地坐在人群中间的,是太守喝醉了。,已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也,树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐而不知人之乐,人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同

7、其乐,醒能述以文者,太守也,太守谓谁,庐陵欧阳修也,离开,表转折,以为乐,为,是,不久夕阳落到西山上,人的影子散乱一地,是太守回去、宾客跟从啊。树林枝叶茂密成阴,鸟到处叫,是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿(只)知道山林的乐趣,却不知道游人的乐趣;游人知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能同大家一起快乐,醒来能用文章记述这乐事的人,是太守啊。太守是谁?就是庐陵人欧阳修啊。,第四段中乐有哪三中情境?,本段中“乐”的三种情境是“ 一、禽鸟之乐; 二、游人之乐; 三、太守之乐。,下列句中的“乐”字的含义分别是什么? 然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知太守之乐,而不知太守之

8、乐其乐也。,乐趣 乐趣 乐趣 以为乐 快乐,1亭周边 环境:,琅玡山,醉翁亭,酿泉,环滁皆山,1亭名 由来:,作亭者,名之者,命名之意,2写景:,朝暮之景,四时之景,乐无穷 (作结),3游、宴:,滁人游,太守宴,众宾欢,太守醉,4归去:,太守归而宾客从,游人去,禽鸟乐,4点题:,太守之乐其乐,乐-醉,(与民同乐),醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。 山水之乐,得之心而寓之酒也。,醉翁之意不在酒,在乎山水之间。 山水之乐,得之心而寓之酒。,醉翁之意在于山水。 乐于心而寓之酒也。,品味以下四句话表达效果有何不同,本文以“乐”为线索作者是怎样步步深入、表现 “与民同乐”的 主旨的?,山水之乐,四时之乐

9、,滁人游之乐,宴酣之乐,禽鸟之乐,山林之乐,太守之乐,(游宴之乐),滁人游说明百姓和乐,太守才能尽情享受这“山水之乐”,体现了文章“与民同乐”的主旨。,第三段把“太守宴”放在“滁人游”之前写好吗?,本文都写了谁的“乐”?,禽鸟乐、滁人乐、众宾乐、太守乐,负者歌于途,从太守游而乐、宴酣之乐,山水乐、宴酣乐、乐民之乐,你从滁州百姓之乐中间有没有感受到太守之乐?如何理解太守的“乐其乐”?,滁人欢乐情形全是从太守眼中看出的。“滁人游”有歌声和呼应声,有老人和孩子,百姓兴高采烈出游,可见他们生活安定富足,这是与太守的励精图治有直接关系的。太守是为此而乐。能与民同乐,也是他的政治理想。,作者自号醉翁,以醉

10、翁的形象出现在我们面前,如何看待他的醉?他的“醉”与“乐”之间有什么样的联系?,“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”,纵情林木,醉意山水,这是作者的真意。他的“醉”与“乐”是统一的:“醉”是表象,“乐”是实质,写“醉”是为了写“乐”。“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”,更在于“乐民之乐也”(与民同乐)。宋仁宗庆历五年,范仲淹等推行“庆历新政”失败,相继被贬职。欧阳修因上书为他们辩护,也被贬职为滁州知州。“庆历新政”的失败,使北宋丧失了一次变法图强的机会。欧阳修以宽和仁爱之心“与民同乐”,体现了儒家的传统思想。所以“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”,更在乎“与民同乐”。,本文 成语,醉翁之意不在酒 水落石出 觥筹交错,

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