青少年核心价值观漫谈

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1、青少年核心价值观 漫 谈金陵外国语学校德育处色戒：色情污染之后是价值迷乱？康德：在普遍的人性之 上还有普遍的道德律！v“泛瘾式生存”v南方一家媒体在2007年 8月的一组文章中称：现代社会有三粒毒药：消费主义性自由成功学消费主义以品牌为噱头，以时尚为药效，将人卷入无休止 的购买与淘汰的恶性循环中，恋物成瘾； 性自由以人性为噱头，以性爱为药效，不断释放暧昧与激 情的烟幕弹，纵欲成瘾； 成功学以速成为噱头，以名利为药效，误导急于走捷径成 为人上人的年轻人投身其中，投机成瘾。理想信念的迷失 价值取向的偏差 道德素质的滑坡 荣辱观念的错位 责任意识的缺失一代代青少年的心灵状态， 决定着中国的未来v生命

2、观v幸福观v仁爱观v义利观v公德观 如何把核心价值观的教育培 养活动在青少年的培养中科 学化、实用化、实战化，是 全民族的责任和使命。 在当前的青少年教育中，有五大核心价值观缺失：v受价值观多元化的负面影响，少数人思想迷茫、信念 动摇、荣辱观错位。在思想领域，愚昧迷信伪科学思 潮、经济私有化思潮、新自由主义思潮、保守主义思 潮、历史虚无主义思潮、民主社会主义思潮、利己主 义思潮，等等，一时俱起。v一方面，在争论中，江西电视台的“红歌会”引起轰动 ，西方人拍摄的电影南京受媒体追捧，论语 热卖，中医纳入医保；另一方面，在争论中，洛阳烈 士墓被毁引起广泛抨击，色戒的某种“精英”意 识触动了人们最淳朴

3、的是非底线。选秀节目选美、选角有钱无礼怪异，还是时尚? 情人节送333朵玫瑰v人为什么活着v人为什么人活着v人应该怎样活着v2007年9月，温家宝总理在人 民日报发表诗歌仰望星空仰望星空 温家宝2007年5月14日，我在 同济大学建筑城规学院钟厅 向师生们作了一个即席演讲 ，其中讲到：一个民族有一 些关注天空的人，他们才有 希望；一个民族只是关心脚 下的事情，那是没有未来的 。我们的民族是大有希望的 民族！我希望同学们经常地 仰望天空，学会做人，学会 思考，学会知识和技能，做 一个关心世界和国家命运的 人。我仰望星空,它是那样寥廓而深邃； 那无穷的真理，让我苦苦地求索、追随。 我仰望星空,它是

4、那样庄严而圣洁； 那凛然的正义，让我充满热爱、感到敬畏。 我仰望星空,它是那样自由而宁静； 那博大的胸怀,让我的心灵栖息、依偎。 我仰望星空，它是那样壮丽而光辉； 那永恒的炽热，让我心中燃起希望的烈焰、响起春雷 。 社会主义核心价值体系社会主义核心价值体系包括四个方面的基本内容：v马克思主义指导思想（灵魂）v中国特色社会主义共同理想（主题）v以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的 时代精神 （精髓）v以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观（基础）v用马克思主义的最新成果邓小平理论 和“三个代表”重要思想以及科学发展观指 导思想v用中国特色社会主义共同理想凝聚力量v用以爱国主义为核心的

5、民族精神和以改革 创新为核心的时代精神鼓舞斗志v用社会主义荣辱观引领风尚 三精神家园精神家园是指一个人的精神支柱、情 感寄托和心灵归宿。人不仅有物质生活需要，还有精神生活 需要。有了精神家园的支撑，人就有了安 顿感、温馨感和光明感，人的生活才有意 义；失去精神家园，人就会感到精神空虚 而不知所措，甚至发生心灵扭曲和变形。 “无论海角与天涯，心安宁处是吾家。”v人是社会性的动物，总是生活在一定的民族之中，个体的 精神总是要走向沟通。因而，个体的精神家园也应座落在 民族精神家园的“村落”里，形成民族共有的精神家园。v作为民族独特精神气质和价值取向的共有精神家园，是民 族安身立命的所在、生存发展的支

6、撑、身份归属的标志， 是维系民族共同生命的最根本力量。v民族共有精神家园对于增强民族生命力、创造力和凝聚力 具有巨大的作用，它是民族生命力的精神之母、民族创造 力的精神之源、民族凝聚力的精神纽带、民族团结奋进的 精神动力。尤其是在世界经济全球化和我国改革开放条件 下，建设中华民族共有精神家园具有十分重要的意义。 中华民族共有精神家园胡锦涛在美国耶鲁大学发表重要演 讲(2006.4.21) 中华民族在漫长历史发展中形成的独 具特色的文化传统，深深影响了古代 中国，也深深影响着当代中国。现时 代中国强调的以人为本、与时俱进、 社会和谐、和平发展，既有着中华文 明的深厚根基，又体现了时代发展的 进步

7、精神。v中华文明历来注重以民为本 ，尊重人的尊严和价值；v中华文明历来注重自强不息 ，不断革故鼎新；v中华文明历来注重社会和谐 ，强调团结互助；v中华文明历来注重亲仁善邻 ，讲求和睦相处。 中华民族共同的精神家园v在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主 义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自 强不息的伟大民族精神。v在改革开放新时期，中华民族又形成了勇于改革 、敢于创新的时代精神。以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新 为核心的时代精神中华民族是一个具有优良传统的民族。五千年历史中孕育了优秀传统美 德，如v公正无私、嫉恶如仇、诚实笃信、不尚空谈、戒奢节俭、防微杜渐、三 省吾身、豁达大度

8、、温良恭俭让等修身之道；v敬业乐群、公而忘私的奉献精神；v天下兴亡、匹夫有责，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国情操 ；v“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高志向；v自强不息、艰苦奋斗、勤劳勇敢的昂扬锐气；v“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的浩然正气；v厚德载物、达济天下的广阔胸襟；v奋不顾身、舍生取义、见义勇为的英雄气概；v“以天下为己任”的社会理想；v“己所不欲，勿施于人”的社会风尚等。中国共产党是民族精神的继承者和创造者。v中国共产党领导中国人民在建立新中国的奋斗中表现出来 的革命和拼命精神，严守纪律和自我牺牲精神，大公无私 和先人后己精神，压倒一切敌人、压倒一切困难的精

9、神， 坚持革命乐观主义，排除万难去争取胜利的精神。v既包括革命战争年代形成的井冈山精神、长征精神、延安 精神、红岩精神、西柏坡精神等；v又包括社会主义建设和改革开放实践中形成的大庆精神、 两弹一星精神、雷锋精神、64字创业精神、抗洪精神、抗 非典精神、载人航天精神、青藏铁路精神、今年春的南方 抗击冰雪精神等。温家宝踏着冰雪登上黔南观 音山，前去看望正在紧张抢 修输电线路的电力工人。抗击冰雪，心系人民电力英雄温家宝抵达四川都江堰指挥抗震救灾 中国，挺住！ (俄新社网站编辑部莫斯科5月17日刊载)汶川地震让半个亚洲震动，让整个世界震惊。中国经历 的磨难太多，但从没在磨难中倒下。面临灾难，中国展现出

10、 坚韧与顽强；珍视生命，中国赢得了全世界的敬意和赞扬。在这个生死交织、人神共泣的时刻，我们愿共同分担这 份痛楚，愿共同祈祷生命的希望。中国不需要同情，中国需要理解；中国不需要安慰，中 国需要支持。我们愿以杯水之力，尽寸尺之能，和中国人民 站在一起。我们知道，一个总理在两小时内就飞赴灾区的国 家，一个能够出动十万救援人员的国家，一个企业和私人捐 款达到数十亿的国家，一个因争相献血、自愿抢救伤员而造 成交通堵塞的国家，永远不会被打垮。希望必将与中国同在。让我们为生者祝福，为死者祈祷。（2008年5 月18 日参考消息）(摘自学习时报)“天地生人,有一人应有一人之业;人生在世,生一日当尽一日之勤。”

11、 三功利时代的精神重建 v许三多：“好好活，做有意义的事。”v许三多，让普通人意识到平凡生活的光彩。胡锦涛亲切会见全国道德模范 v对于成功，一些青少年往往更容易片面理解为追求物质、金钱 和权利的成功，而很容易否认和忽视非物质和权利的成功，雷 锋的生命虽然短暂，但是他活得很纯粹，很高尚，很洒脱，很 轰轰烈烈，他的言行超越了庸俗和低级，他是最彻底的思想和 行为践行者，这样的人生比金钱和权利的成功更有积极的意义 ，对社会的贡献更大，对推动文明社会前进的步伐更有推动力 ，这就是对成功雷锋的新阐释。 过去，我们提倡学习雷锋精神，往往是一 味地将雷锋精神定位于道德楷模地位，而 忽视了雷锋精神体现的多样性。

12、如果按照 成功学、人生规划学等现代综合价值观来 衡量，雷锋又何尝不是成功者，不是励志 的榜样呢？只不过雷锋不是物质和财富的 成功者而已，而人生的成功，也不仅仅是 物质和权利的成功，思想和行为的成功更 值得崇拜。丛飞，深圳一名普通歌手，用自己微薄的收入资助贫困山区丛飞，深圳一名普通歌手，用自己微薄的收入资助贫困山区 178178名贫困儿童，而他的家一贫如洗，以致他自己连看病的名贫困儿童，而他的家一贫如洗，以致他自己连看病的 钱都没有。病逝后又将眼角膜捐献。钱都没有。病逝后又将眼角膜捐献。v生活在物欲的社会中，我很少感动。只为自己而活，很少顾 及别人，现代人在标榜着发达和进步的同时却也在逐渐迷失

13、了自我，我就是这样的人。但他(注：丛飞）用生命划开我 封闭的心门，让我重新审视自己。没有别的，他就是告诉我 们人本来就应该这样度过！ 一网友言 爱心大使丛飞相声演员侯耀华单膝跪地给荣获 2006年“三农人物奉献奖” 38年跪走山村教书育人的 残疾教师陆永康颁奖 2006感动中国人物独臂英雄丁晓兵 一条臂膀，也能撑起血染的军旗，他是真的勇士。v感动事迹：丁晓兵入伍20多年，武警8722部队政治委员。在一次重大军事 行动中，身为侦察大队“第一捕俘手”的丁晓兵，在敌人阵地生擒一俘虏 回撤途中，为掩护战友和俘虏，抓起敌人投来的手雷向外扔的一刹那，手 雷突然爆炸，右臂被炸得只存一点皮肉。为了把任务完成到

14、底，他以惊人 的毅力用匕首割下残臂，扛着俘虏，冒着炮火翻山越岭4个多小时才与接 应分队碰上头。而就在此时，他一头栽倒在地，战友们以为他牺牲了，含 泪为他化妆，紧紧抱着不忍就此让他离去。路过的前线医疗分队被这个场 面深深感动，切开腿部动脉血管强行压进2600CC血浆。死神就这样与这位 独臂英雄擦肩而过。v2003年，部队在淮河流域抗洪抢险，丁晓兵一只胳膊不能挖土，就扛包运 土；不能打桩，就潜到水里垒围堰，18天时间，他在抗洪一线表现着他的 人格官品。20多年来，284面奖牌证书见证了他以残缺之躯为党和人民建 功立业的不平凡历程。v感动印象：这个用左手敬军礼的人我们以他为骄傲，战时敢舍身，平时能

15、忘我。从逆境中挣扎启程，在顺境中保持清醒，沙场带兵敢称无愧无悔， 把守国门能说有骨有节。他像一把号角，让理想与激动，在士兵心中蔓延 。v一条臂膀，也能撑起血染的军旗，他是真的勇士。v获奖感言：在战场上经受住生死考验，很多人都能做到，但是要在20年的 人生当中，抵御一些名利、金钱的诱惑，我感觉在某种程度上要比战场上 的生死考验还要严峻，还要复杂。怎样才能走好人生之路，更好地实现自己 的人生价值？ v人的一生非常短暂，对生命 的长度我们无法把握，一个 偶然事件生命就可能终止。 但有一条我们可以做到，那 就是通过自身努力，确立一 个正确的人生观，去拓展我 们生命的厚度和宽度。 独臂英雄丁晓兵衡量生命

16、是否有意 义，有一个最重要 最根本的标准，那 就是社会和人民大 众。一个没有社会 责任感的人，一个 不愿为社会作奉献 的人，是谈不上有 多少生命价值的。 人的追求不能局限于物质， 更要坚守精神高地 v丁晓兵：有句话说得好，你不能把金钱带进棺材，但 金钱能把你带进棺材。我也和大家一样，面临着这种 诱惑和考验。如果说战场上的生死考验残酷的话，那 么走下阵地，面对的诱惑更加复杂、严峻和现实。v总结自己20年来的体会,那就是面对诱惑和干扰,坚守 住一个军人和共产党人的精神高地,坚守住为官做人的 基本准则。v我觉得无论社会怎么发展,无论社会怎么变化,无论社 会怎么多元,我们共产党人还是要讲为人民服务,讲立 党为公、执政为民。归根到底,就是在各种诱惑和干扰 面前,自己心中始终要有一根“定海神针”。 钱可以买到，但买不到v钱可以买到“服从”，但买不到“忠诚”v钱可以买到“虚名”，但买不到“实学”v钱可以买到“房屋”，但买不到“家”v钱可以买到“药物”，但买不到“健康”v钱可以买到“美食”，但买不到“