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1、- 1 -2017-20182017-2018 学年度第二学期期末高二期末语文试题学年度第二学期期末高二期末语文试题一、现代文阅读（35 分） （一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分） 阅读下面的文字，完成 13 题。在中国文明史上，自水壶到酒壶，然后自酒壶发展到茶壶，是很有趣的生活器物演变的写 照。在今天所见的，自上古到中古的壶，大多是酒壶，因为那些时代，古人的生活与酒是分 不开的。今天看来，在造型上酒壶与茶壶几乎是相同的。在各种生活器物中，若以陶器为例，壶的 造型最为生动可观，所以也最引人注意。我注意到现代的陶艺家喜欢在壶上动脑筋，创造出 各式各样的形状来。壶之妙就在它有一个壶身，
2、一个壶盖，一个壶嘴，一个把手，共同组成一件器物。形状、 大小、饰物的变化非常丰富，时代的特征也很容易辨别。可是其基本形状自南北朝以来到近 代都没有改变。今天的人很难辨认酒壶与茶壶之分别，实在是因为两者极为相似的缘故。其实宋朝以前是没有茶壶的。中国人喝茶自南北朝开始，原先是把茶当药吃，逐渐演变为 清脾、提神的饮料，到唐朝与佛教的思想相结合，才有陆羽的茶经出现，多方讲究起来， 当成生活修养的仪式，但是这个传统到宋代都没有平民化、普及化。宋代以前，喝茶是用碗，不用杯。他们把茶叶放在钵子里煮，烧开后，倒在茶碗里，所以 茶碗是主要的茶具。茶壶产生于何时？当然是在茶道改变之后的事。但后世的茶壶应该是以酒壶
3、为原型改变而 成。古人喝酒的方法有粗、细两类：以瓮为壶，倒酒易倾出，必然用大碗，是水浒英雄之类 草莽人物的喝法，豪放为其特色；文人雅士讲究气氛，喝酒时要细酌，就非用酒壶不可。唐 朝的酒壶的短流，恐怕是民用陶的传统，贵族人士喝酒应该是用金银器吧!到了宋代就很明 朗了，酒壶有明显的金属器的特色，尤其是景德镇制造的青白器酒壶，非常细致美观，完全 可以反映早期金银器的原型。它的流细长优雅，曲柄也很称手，盖上通常做个漂亮的狮纽。 这样的壶被后代人误认为茶壶是可以想象得到的。磨茶为粉，煮熟后倒到碗中饮用的煎茶法，改变为用开水冲泡茶叶，饮用茶汁的点茶法， 是很根本的改变。以泡茶的方式吃茶，应是王公贵族等有闲
4、阶级的享受，不仅考究茶的品质， 整个制茶的过程就是一种仪典。所以饮茶的道具很多。为了便于服务顾客，便需要大茶壶。茶壶太大，手执曲柄不易，就发明了提梁壶，也就是 手提的柄做在壶的上面。因此后来的茶壶就分为两类：提梁壶与手执壶。明末清初之后，民间使用茶壶的数量大幅地增长，民窑的茶壶就成为常见的器物了。饮酒 待客之风渐被饮茶所取代，茶壶、茶杯成为家家必备之物。中国人原本是喝不发酵的绿茶，慢慢要喝经发酵的乌龙茶了。茶艺在文人主导下，不但讲 究茶香，还要讲究茶具的美感，壶的造型就成为主要的创造标的。由于宜兴的泥非常细致， 烧出的陶壶手感良好，在历代名师的创造下，出现了各式各样的设计，有几种典型的样子，
5、可称得上经典之作，非常精致，令人爱不释手。这一波茶壶热在一百年间，使中国人成为最 爱壶的民族，也是拥有茶壶造型最丰富的民族。到了 18 世纪，全世界都在喝茶了。西方文 明国家自中国的出口瓷中学到茶具的应用，慢慢也设计出自己的风格。 1下列有关“茶壶”的表述，不符合原文意思的一项是（ ） （3 分） A茶壶是以酒壶为原型改变而成的，但壶的基本形状自南北朝以来到近代都没有改变，今 天的人很难辨认二者的分别。 B宋朝以前没有茶壶，中国人喝茶是从南北朝开始的，但是人们喝茶用的是碗，不用杯， 茶碗是主要的茶具。- 2 -C茶壶由手执壶发展到提梁壶，是为了适应人们喝茶的需要。手执壶如果太大，不易手执 曲柄
6、，提梁壶应运而生。 D明末清初之后，茶壶成为家家必备的器物。所以，中国人成为最爱壶的民族，也是拥有 茶壶造型最丰富的民族之一。 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） （3 分） A中国文明史上壶经历了水壶到酒壶再到茶壶的发展过程，自上古到中古的壶中大多是酒 壶，这和那个时代人们的生活方式有关。 B一个壶身，一个壶盖，一个壶嘴，一个把手，组成一把壶，它的妙处在于形状、大小、 饰物变化丰富，时代特征鲜明。 C中国人喝茶开始时是把茶当药吃的，逐渐转变为清脾、提神的饮料，唐朝时多方讲究起 来，喝茶成为生活修养的仪式。 D古代文人雅士喝酒讲究气氛，讲究细酌，酒壶应运而生。宋代的酒壶有明显的金
7、属器特 色，做工精巧，细致美观。 3.下列对文章的有关分析，不正确的一项是（ ） （3 分） A文中列举唐朝人陆羽创作茶经的例子，是为了说明唐朝时喝茶与佛教思想相结合， 喝茶成为了一种生活修养的仪式。 B文中第七段运用作比较的方式介绍古人喝茶的方法，比较煎茶法和点茶法，指出整个泡 茶的过程就是一种仪典。 C文中说明末清初之后，民间使用茶壶的数量大幅增长，宜兴烧出的陶壶手感良好、样式 各异、造型精致，兴盛了一百多年。 D文章最后一段高度评价了我国的茶艺，既讲究茶香，又讲究茶具的美感，对西方国家喝 茶、设计茶具有深远的影响。 （二）文学类文本阅读（本题共 3 小题，14 分） 阅读下面的文字，完成
8、 46 各题。 父亲小时候，父亲在我心中，是严厉的一家之主。这个三级抹灰工，靠出卖体力供我吃穿， 是我的恩人，令我惧怕的人。父亲从不抱怨，也不叹气，板着脸任我们“吃”他。我常常希望父亲也抱怨点什么，也 唉声叹气。照我天真的想法，父亲如果唉声叹气，会少发脾气。母亲属羊，像羊那么驯服，完全被父亲“统治” 。她是一位私塾先生的女儿，颇识一点 文字，期望孩子长大后有出息，是她本能的憧憬。关于“出息” ，父亲有他独到的理解。一天吃饭时，我喝光了一碗苞谷粥，又想去盛， 瞥见父亲在瞪我，我胆怯了，犹犹豫豫地站在粥盆旁。父亲却鼓励我：“盛呀！再吃一碗！ ”见我只盛了半碗，又说：“盛满！” ，接着，用筷子指着哥
9、哥和两个弟弟，异常严肃地说： “你们都要能吃，能吃，才长力气！你们眼下靠我的力气吃饭，将来，你们都是要靠自己的 力气吃饭的！”我十岁那年，父亲随建筑公司支援大西北去了。每月寄回的钱，根本不够维持家中的开 销。父亲第一次探家，攒的三百多元钱，还了母亲借的债，只剩下一百多元。为了节省，父亲始终三年才探一次家。父亲是很能攒钱的，母亲是很能借债的。我们家 的生活，恰恰特别需要这样一位父亲，也特别需要这样一位母亲。父亲第三次探家那年，哥哥正要考大学。父亲以说一不二的威严反对。 “我供不起你上 大学！”父亲的话，没有丝毫商量的余地。他让哥哥去市场卖菜挣钱。卖十斤莱可挣五分钱， 哥哥每天回家交给父亲五角钱。
10、那五角钱，是母亲偷偷给哥哥的，哥哥实则是到江边温习功 课了。父亲发现后大发雷霆，用水杯砸碎了镜子。他气得当天就回大西北，我和哥哥去送父- 3 -亲。列车开动前，父亲从车窗探出身说：“老大，听爸的话，别考大学！咱们全家七口，只 我一人挣钱，我已经五十出头，身板一天不如一天了，你应该为我分担一点家庭担子啊！” 语调中流露出无限的苦衷和哀哀的恳求。列车开动时，父亲流泪了。哥哥还是参加了高考，母亲和哥哥又一次欺骗了父亲，我“知情不举” ，也欺骗了父亲， 内疚极了。哥哥接到大学录取通知时，母亲欣慰地笑了，哥哥却哭了。我去送哥哥，他没让 我进站。他说：“省下买站台票的五分钱吧。 ”又说：“二弟，家中今后全
11、靠你了！先别告 诉爸爸，我上了大学”哥哥随人流走入火车站，左手拎着行李卷，右手拎着网兜，一步三回头。我缓慢地往回 走，攥着省下的那五分钢币，心中暗想，为我们家祖祖辈辈的第一个大学生，全家一定要更 加省吃俭用，节约每一分钱哥哥在第一个假期被学校送回来了，再也没能返校，他进了精神病院我从哥哥的日记本中，翻出了父亲写给哥哥的一封错字和白字占半数的信：老大！你太 自私了！你心中根本没有父母！根本没有弟弟妹妹！你只想到你自己！就算我白养大你！就 算我没你这个儿子！我再也不会认你！所有这些“！”号，似乎也无法表达父亲对哥哥的憎 怒。这封信，使我想起父亲的教导：“将来，你们都是要靠自己的力气吃饭的！”大概倘
12、一 个人明明可以靠力气吃饭而又并不想靠力气吃饭，也许竟是真有点大逆不道的吧？父亲是一 个体力劳动者，却并不因此自卑自贱。相反，还盲目自尊，崇尚力气，对凡是不靠力气吃饭 的人，都一言以蔽之曰：“吃轻巧饭的！”心里隐含着一种藐视。父亲第四次探家前，我去了北大荒，一直再没见过父亲。第七年，连队第二次推荐我上 大学。我并不怎么后悔地放弃了第一次上大学的机会，然而这是最后一次。我不会再获得第 三次被推荐的机会，那一年我 25 岁了。 几经彻夜失眠，我给父亲写了一封信，告知父亲我已被推荐上大学，请求父亲汇给我二百元 钱。信一投进邮筒，我便追悔莫及。没想到父亲很快就汇来了钱。二百元整，电汇。附言条 上，歪歪
13、扭扭地写着几个字：“不勾，久来电” 。 （选自梁晓声父亲 ，有改动） 4.下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是( )(3 分) A小说以“我”的视角来展开叙述， “我”是叙述者，又是小说的人物，既起串联故事的作 用，又使故事显得真实。 B “我”认为父亲会反对自己上大学，所以放弃了第一次机会。担心以后没有上大学的机会， 又担心父亲不给钱供“我”上大学，所以“几经彻夜不眠” 。 C小说写到父亲两次说的“将来，你们都是要靠自己的力气吃饭的！”这句话，突出了父 亲“崇尚力气”的观念。 D哥哥说：“省下买站台票的五分钱吧。 ”说明他懂得节俭，但他未能深入体会家庭的困难， 所以还是执
14、意上大学。 5.小说题为“父亲” ，父亲是主人公，却用整个第三段写母亲，有什么作用？请结合全文简 要分析。 （5 分） 6.父亲为什么坚决反对哥哥上大学却寄钱支持“我”上大学？请结合全文分析。 （6 分） （三）实用类文本阅读（本题共 3 小题，12 分） 阅读下面的文字，完成 79 题。 材料一 ： 【本报讯（记者于明山） 】中山大学中国非物质文化遗产研究中心、社会科学文献出版 社今天下午共同发布了中国非物质文化遗产保护发展报告（2016） 报告显示，截至 2015- 4 -年年末，国务院共公布了 1372 个国家级非物质文化遗产代表性项目，其中民间文学类项目 为 155 项，占总数的 11
15、.3%，在十大非遗门类中排第 5 位。文化部共认定了 1986 名国家级非 物质文化遗产项目代表性传承人，其中民间文学类共计 77 人，占总数的 388%民间文学 还面临着继承人高龄化和法律保护缺失等问题。曲艺有 127 项，曲艺类传承人有 151 人，仍 有 40 余项曲艺类国家非物质文化遗产代表性项目没有国家级继承人，显示出曲种传承的不 均衡和保护传承人的紧迫性。2015 年，包括河南坠子国家级传承人刘宗琴、相声国家级传承 人常宝霆等 20 名曲艺类项目国家级传承人离世，更是给非遗传承带来了巨大损失。 2015 年，北京、上海、山西、山东等 8 个省市公布了新一批非遗代表性传承人名录。其
16、中，传统音乐新增项目共计 28 项，包含民间音乐 23 项、宗教音乐 3 项和人文音乐 2 项，表 明民间音乐仍是传统音乐类名录建设的主体。 “申遗热”推动了传统音乐的发展，2009 年， 有 5 个传统音乐项目类型同时被选为“世遗” ；在前两批国家级非遗名录中，传统音乐分别 入选 72 项和 67 项，在十大非遗门类中位居前列。2015 年，传统音乐诸多新增赛事尤其是原 生态赛事的举办，网络歌坛的迅速发展，观看民歌实景演出以及近几年的民歌民乐进校园等， 都显示出传统音乐在全民参与的“后申遗时代”更加欣欣向荣。 2015 年，我国传统技艺类非遗保护工作延续了以往良好的势头。名录建设方面，在历年 公布的各级非遗名单中，传统技艺都占据了相当一部分比重。2015 年各省公布了新的省级非 遗保护名录，其中传统技艺类非遗共 136 项，约占总数的 34%2015 年新增传统技艺项目中， 上海和陕西分别占比 16%和 22%，领先于其他省市。各项传统技艺中，有一部分适合规模化、 产业化生产的，如酿酒类、制瓷类非遗取
