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1、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐新安一高二部 王玥 一、教材分析 1. 教材内容简析：侍坐选自论语先进篇。论语 是一部语录体的散文集，其中某些章节表现人物非常传神， 最典型的当属侍坐。文章通过孔子探问学生的志向，四 弟子各述其志，寥寥数语，性格特点、神情态度宛在眼前。 2、该课所处的地位和作用：这篇文章被选入人教社选修课本 中国古代诗歌散文欣赏，是第六单元“文无定格、贵在鲜 活”自主赏析部分的第一篇文章，地位比较重要，目的是引导 学生学习古代散文不拘一格、新颖鲜活的特点。 3、设计思想：本文是一篇选修课文，与必修课文应该有所区 别。必修课本中文言文的学习多重视字词积累、文言句式、 课文翻译等基础知
2、识的积累，而选修课文就可以把这方面的 内容弱化一些，将学习重心偏向文意和思想内容的理解上。 尤其是侍坐这一课，有关词句的理解，教材中有比较详 细的注释，再加上学生已经有了相当的积累，教学的重点完 全可以放在对文意的理解上，在此基础之上，更好地把握孔 子的政治思想和社会理想。同时，本文是一篇在相同氛围中 完整的连续性的对话，我们就可以通过人物语言、动作来分 析人物性格。因此我确定了以下教学目标及教学重难点。【教学目标】1.了解孔子“礼乐治国”的政治思想。2.了解人物语言及简单动作描写展示人物个性的写作 方法。 【教学重点】体会人物语言、动作与人物性格的一致性。 【教学难点】1、体会人物语言、动作
3、与人物性格之间的关联。 2、对孔子“礼乐治国”政治思想的理解。 【教学要点】反复诵读，从体会作品语言着手，分析人物性格。 二、教法学法根据新课程“教师为主导、学生为主体、思维训练为主线” 的指导思想，我运用了以下教学方法： 1、自主学习法。 （1）对照注解阅读课文，初通文意，完成语言基础练习。 （2）朗读课文3遍，读准字音，正确断句。 （3）阅读研讨练习的“相关链接”资料，了解孔子对子路、曾 晳、冉有、公西华的评价，以及孔子的志向。 2、朗读法。“书读百遍，其意义自见”，一篇文章只有反复阅 读，才能不断发现文章的美，读出文章的妙，文言文尤其如 此。 3、研讨探究法。在熟读课文的基础上，要求学生
4、先独立思考 ，然后交流探究相关问题。新课改很重视学生的主体性、能 动性，但是抛出一个问题之后立即让学生讨论，会剥夺学生 独立思考的机会，看起来一团热闹，但并不能真正调动其思 维的积极性。 4、点拨法。学生经过独立思考、合作探究之后还不能解决问 题的话，老师就必须进行适当的点拨、引导，发挥教师课堂 引导者的作用。（一）导入新课古人常说：“半部论语治天下。”此言 也许有些夸张，但却道出了论语的重要地 位，下面让我们先来学习其中的子路、曾皙 、冉有、公西华侍坐一篇，再次感受儒家文 化的魅力。三、教学过程1、本文写了哪些人物？文中这四个弟子的称呼有什 么不同？为什么这样称呼？明确：子路、曾晳、冉有、公
5、西华，以及孔子。作者的称呼孔子的称呼姓名字孔子孔丘仲尼 子路由仲由子路 曾晳点曾点晳 冉有求冉求子有 公西华华赤公西赤子华华（二）课文探究学习中国乃礼仪之邦，称呼人物很有讲究 。在古代，知识分子和做官的人，一般都 有名和字，名和字在意义上有一定的关联 。上级或长辈对下级或晚辈，称呼其名， 同辈之间多称字，而下级或晚辈对上级或 长辈，只能称其字。因为这样的习惯，称 名逐渐有了卑称的含义，而相对的，称字 就有了尊称的含义。2、文中所写人物，子路、曾晳、冉 有、公西华，他们的志向分别是什么 ？孔子对他们的评价如何？ 子路的志向是治理一个中等国家，可使百 姓勇武，且懂礼仪。 孔子不赞成子路，因为子路毫
6、不谦让，不 符合孔子 “谦让”的做人原则，在治国方面 也不符合孔子“礼乐治国”的思想。 冉有的志向是使民富足，可是礼乐教化的 事却要等别人来做。 孔子当时对冉有不置可否，不置可否其实 就是否定，因为冉有说礼乐教化的事自己 胜任不了，虽然能体现他的谦逊，但也反 映出他重物质轻教化的思想，不合孔子“礼 乐治国”思想。 公西华的志向是做个司仪。 孔子认为他没有做到人尽其材，做个小相 ，太屈才了，因此替他惋惜。 曾晳的志向是过宁静祥和的生活。 听了曾皙的话，孔子当即喟然而叹，表明 了自己赞赏的态度。孔子为什么会由衷地赞赏曾皙？既然赞赏 ，为什么又喟然而叹？子路治国，不以礼仪治天下；冉有治邦，重 视物质
7、，轻视教化；公西华以礼治邦，但他太 过谦卑：孔子认为他们都有些美中不足，于是喟 然而叹。与前三子之志相比，曾晳的志向，则是 推行礼乐教化之后，人与人之间，人与自然之间 ，达到一种和谐融洽的结果。这正是孔子理想的“ 大同” 社会，与孔子的“礼乐治国”的思想完全合 拍。并且曾皙站起身来回答老师的询问，很有礼 貌，符合礼仪，所以孔子怎能不赞赏曾皙呢！ 3、文章通过那些描写来表现人物的性格特 征？子路、曾晳、冉有、公西华，他们的 性格特征怎么样？ 明确：对动作、神态、语言的描写。 子 路：直率、豪放、自负；有勇气，有胆 识，有能力，是个治国之才。 冉 有：谦逊。 公西华：过于谦卑。 曾 晳：沉稳，从容
8、，淡泊。（三）结束语“半部论语治天下”，道出了论语在 中国文化史上的重要地位，从小学到大学，孔子 的智慧一直在我们的课本里熠熠闪光，所以大家 对孔子并不陌生，我们应该知道孔子的思想核心 是“仁”，但是侍坐这篇文章所体现的却 是孔子“礼乐治国”的政治理想。也许有些同学会 有一个疑问：孔子“礼乐治国”的理想和他的思想核心“仁” 到底是什么关系？简单地说就是“礼”与“仁”的关 系是什么？ 明确：礼是形式，仁是内容；礼是实现仁的手段，仁是礼的最终归宿。四、板书设计人物政治理想孔子态态度 人物性格描写方法子 路治理中等国 家哂之直率语语言、动动作冉 有治理小国叹叹之谦逊谦逊语语言公西华华做司仪仪惜之谦谦卑语语言曾 晳闲闲适生活与之洒脱语语言、动动作 孔子理想：礼乐治国、大同社会 五、教学反思 对于文言文教学，学生习惯了以前的 重视字词积累、课文翻译的学习方法。对 文言文中涉及的人物性格和思想内容的分 析不太适应，所以教学过程中学生探究这 一方面的能力和积极性明显不足，教学效 果没有想象中的理想。以后应该多在这些 方面努力，培养学生这方面的能力，设法 提高其积极性是下一步教学首要解决的问 题。
