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1、第二讲 鲁迅小说整体观朱崇科 授中国现代小说之父v现代以及现代性(Modernity)。v如何理解?v因为答案太多,所以很难理解。现代解析v美学意义上的现代性;v科技、生产力层面;v体制层面。现代VS后现代v1后者对前者的反动;v2延续和自反(Self-reflective);现代VS后现代v3资本主义发展的不同阶段:v现实主义现代主义后现代主义v资本主义帝国主义晚期资本主义鲁迅式的现代性v中国语境命名。v理论和术语的本土化。一、可能的来源v1晚清民族主义。v1894-95甲午战争v1896天演论v1898戊戌变法v鲁迅的反应一、可能的来源v2留日经历。v早期思想。文化偏至论、摩罗诗力 说等。
2、v“是故将生存两间,角逐列国是务,其首在立 人,人立而后凡事举;若其道术,乃必尊个 性而张精神。”v精神问题;批判“实利”欲膨胀;推崇个性。v翻译。v从他人翻译中获得资源;v自己翻译域外小说集等。v日本的示范与压制反弹。v幻灯片事件VS藤野先生二、鲁迅式现代性的表征v(一)思想:书写对象的变迁。v关注农村、乡土(都市的现代性、颓废等) ;v下层。1特异者/孤独者与“吃人”v狂人日记v孤独者v在酒楼上v长明灯2乡土哲学家v现实中的苦难乡土v深入农村底层;精神痛苦v故乡闰土、祝福祥林嫂;明天 ;风波2乡土哲学家v作家、启蒙战士的双重身份。v陌生化诗学:v 既介入悲悯,又审视批判。3阿Q精神胜利法4看客。v精神史书写的一大丰笔。v“看客致力于悲剧的鉴赏,是不在场的在场。”小结:实践性思想v因为危险而遭到社会和权力的敌视。v非实践性思想:可以作为伟大的空话而存留 。v中国文化的守夜人。(二)诗学的现代性v两次转型:v1外部:近代性现代性;v2内部:走向狂欢。转型一v走向现代性:v章回小说和古典小说;v小说(Novel)的兴起。v狂人日记为例。转型二v走向狂欢。v故事新编再解读。呐喊、彷徨的差异v1内容上:v他者自我;普遍国民个体生命v2诗学:v由反讽而抒情;叙述视角:俯视平视 。总结:鲁迅小说的悲剧基调v1自我把握的优越到无能为力;v2社会探索的悲观到彻底绝望。vThe Endv晚安