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1、公公务员务员的的“八种八种”从政心从政心态态不可取不可取当前一些公务员存在着以下“八种”不良的从政心态，必须及时引导和干预：一是自我体一是自我体现现的心的心态态。 。这是一种中和性的心态，一种是积极的，主要表现出为通过从政，以实现为人民服务，体现自身价值，最终实现自己的理想和抱护。在日常生活中，我们经常提倡要立志干大事，不要立志当大官，说的就是这种为人民服务的心态，中共和国的历史上，如孔繁森、焦裕禄、王彦生等。另一种是中性的，主要体现为通过当大官，使在自己的生活圈、社交圈炫耀自己，以获得生活圈和社交圈内对自己的认可，使自己在炫耀中得到满足，这就是“以官为本”的从政心态。本来，我们说不想当将军的
2、士兵不是好士兵，如果想当大官只是为了更好地实现自己的人身价值，更好地服务群众，这当然是一件好事，怕只怕一些公务员为当大官而不择手段，当了大官后为实现自己的目的而损害国家、集体和人民的利益。毕竟，权力是一把双刃剑，最关键的是看人们如何去把握好这个“权力”的度。二是自我服二是自我服务务的心的心态态。 。一些公务员从政不是为了服务群众，也不是为了实现自己的人身价值，而是为了自己服务自己、家人、亲友的利益，他们信奉“人不为己，天诛地灭”， 信奉“有权不使过期作废”，凡事以自我为中心，永远把自己的利益放在第一位，或贪污腐败，或玩弄权利，或作威作福，不择手段争权夺利，宗旨意识、群众意识淡薄，严重脱离群众，
3、甚至可以不惜损害国家、集体和人民群众的利益，如刘方仁、等，纯粹的“一人当官全家福”的自我服务心态。三是自我享受的心三是自我享受的心态态。 。一些公务员从政只是为了自我享受，所谓今朝有酒今朝醉，典型的享乐主义，在他们心目中，当官为了什么？为了比别人生活得更好。于是宗旨观念、群众意识被抛诸脑后，整天沉迷于灯红酒绿、纸醉金迷之中，工作不能全身心地投入，以应付了事为主，官僚主义、形式主义严重。为了享乐，他们甚至不惜顶风违纪，公款吃喝、公款旅游，严重损害国家、集体和人民群众的利益，严重影响了党的干部在人民群众中的形象。为了创造享乐条件，他们又擅长于见缝插针、雁过拔毛，利用职务之便谋取私利，有利就钻、有利
4、必钻。四是自我就四是自我就业业的心的心态态。 。一些公务员把从政当作永远的铁饭碗，通过从政而实现永久的就业，他们除了从政似乎就没有其它的生存本领。这种心态表现在工作中，主要体现为不求上进，反正到月底工资自然到手，工作积极性和主动性不高，求稳怕乱，他们也知道这份就业来之不易，信奉于“少做事少犯错、多做事多犯错”的思想，以完成本职工作为最大的追求，甚至连本职工作也无法做到最好。五是自我五是自我满满足的心足的心态态。 。这也是一种中和性的心态，在物质生活的追求上，如何保持知足常乐的心态，常思贪欲之害，那当然是最好不过的了，毕竟人之欲望是与生俱来，圣人也不可能达到无欲的境界，因此欲本无高下之分，亦无优
5、劣之别，最关键的是如何去控制，如何去引导。但在工作中，如一味的自我满足于现状，思想上固步自封，工作因循守旧，眼界放不开，产生了“比上不足、比下有余”的阿 Q 思想和平庸便是过、无功便是错的理念，那就是典型的不求上进了。这一心态施之于自己、于工作、于人民都将是无益的。要知道发展的机遇是稍纵即逝的，如果不保持与时俱进，解放思想，将会白白地放走大好的发展机遇，为官一任不能造福一方百姓，终将成为这一方百姓的历史罪人。六是自我陶醉的心六是自我陶醉的心态态。 。这是典型的“小进即满”、 “骄傲自满”的心态，稍有上进便自我陶醉，甚至于将手中的权力当作炫耀的工具，自我陶醉手中的权力：“看，老子天下第一”；自我
6、陶醉自己的能力：“瞧，老子无所不能”。持这一心态的人，往往缺乏合作的意识，听不进不同的意见，在他心目中除了自己谁都是差劲的，工作中表现为武断、独断。七是自我保七是自我保护护的心的心态态。 。这一心态也体现在两个方面，一个方面是公务员从政的自我保护，凡事以保乌纱为重，信奉“枪打出头鸟”的中庸思想，官不尽责，占着位子不干事，凡事睁只眼闭只眼，该说不说，该管不管，不求有功但求无过，为保乌纱，力求平稳过渡，这就是我们平常所说的“庸官”、 “懒官”、 “太平官”。另一方面是地方保护主义，从政者思想不解放，开放合作意识不强，信奉于“万事不求人” 、 “肥水不流外人田”的理念，成为影响科学发展的最大思想障碍。八是自我清高的心八是自我清高的心态态。 。一些公务员往往自我清高，善以“不出事”为不干事遮羞，明明是自己能力水平有限，却还美其名曰：“不出事也是政绩”。然而，君不见，一些地方庸官为政，何曾有少许的政绩?一些部门懒官当权，何曾有星点的贡献?更发人深省的是，真的“清白”倒也罢了，问题是除了政绩“清白”而外，私利所索却并不曾“清”、不曾“白”，我们只能说这是典型的“假清高”、 “假清白”。
