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1、七七 月月 迹迹 高手支招高手支招 1 1 阅读导航阅读导航 读前要热身读前要热身 中国文化与月亮中国文化与月亮 “月上柳梢头，人约黄昏后。 ”中国人对月亮向来情有独钟；“嫦娥应悔偷灵药，碧海 青天夜夜心。 ”在国人心目中，月亮就是美和善的象征。古往今来，状月咏月的诗词何可胜 数？其中的佳词丽句，倾倒过一代又一代的中国人。 “人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 ”苏轼的这 首水调歌头 ，可谓道出了天下人珍视亲情的共同心声。无论是圆月与弯月，人们凝望着 她那皎洁如银或玲珑似玉的面容，每每会勾起心中无限波澜。 状月生动形象能唤起人的美感，而咏月述怀言志则能引动人的心弦
2、产生共鸣。若写月 中能融进理性内容，则诗词的思想蕴涵又更进一层了。王阳明的哲理诗蔽月山房就是 一例：“山近月远觉月小，便道此山大于月；若人有眼大如天，当见山高月更阔。 ”此诗为 王年幼时所作，揭示的是立脚点的高低，眼界的宽窄，影响着人们对事物和世界的认识。 李白把酒问天中“今人不见古时月，今月曾经照古人”句，不仅表现了人生有限，岁 月无穷的感悟，还隐含着无论是古人、今人乃至后人，都接受着同一个月亮的审视与见证， 生命渺小，历史永恒的历史观和人生观。 淘宝路标淘宝路标 理解“月亮是我们按在天上的印章”的含义。 把握寻月过程中孩子的心理及其发展变化过程。 了解孩子们追求美好事物的情怀，以及期盼美好
3、事物人人都享有的纯真愿望。 知识应储备知识应储备 作家作品作家作品贾平凹（1952 ） ，当代作家，原名贾平娃。陕西丹凤人。1975 年西北大学中文系 毕业后任陕西人民出版社文艺编辑、 长安文学月刊编辑。1982 年后从事专业创作。任 中国作家协会理事、作协陕西分会副主席等职。著有小说集兵娃 姐妹本纪 天狗 ， 长篇小说商州 州河 浮躁 废都 白夜 ，自传体长篇我是农民等。散文集 月迹 心迹 爱的踪迹 贾平凹散文自选集 ，诗集空白以及平文论集等。 贾平凹小说描写新时期西北农村，特别是改革开放后的变革，视野开阔，具有丰富的当代 中国社会文化心理内蕴，富于地域风土特色，格调清新隽永，明丽自然。 字
4、音识记字音识记 1.字音 款款（kun） 面面相觑（q） 倏忽（sh） 嫉妒（j d） 袅袅（nio） 酥酥（s） 锨刃（xin） 掬水（j） 粗糙（co） 2.多音字字形辨析字形辨析文题解读文题解读 “月迹”本来的意思应该是月亮的印迹，而月亮在课文中又是美好事物的象征。文章 用“月迹”作题目，实质上是暗示美好的事物所在的地方，非常含蓄，具有象征意义。 高手支招高手支招 2 2 感受鉴赏感受鉴赏 文本需精研文本需精研 月月 迹迹 贾平凹 我们这些孩子，什么都觉得新鲜，常常又什么都不觉满足。 这句话是作者构思全篇的 文眼，为全文定下了基调，下面的叙事、绘景和抒情都是紧紧扣住“新鲜”和“不觉满足”
5、 而展开的。 中秋的夜里，我们在院子里盼着月亮， “中秋的夜里，我们在院子里盼着月 亮” ，作者先从平静处起笔，很快推进到情绪高扬处中秋节的夜晚，早早地就坐在院子 里盼月亮。 好久却不见出来，便坐回中堂里，放了竹窗帘儿闷着，缠【缠缠磨，纠缠。 】奶奶说故事。 “缠”既表现了孩子们听故事的浓厚兴趣，也表现了孩子们和奶奶的亲密 无间。 奶奶是会说故事的，说了一个，还要再说一个奶奶突然说： “月亮进来了！” 这是一句传神之笔。原来讲故事的奶奶也在开小差，一样关注并 恰恰是她首先发现了月亮，使文章初现情趣。 我们看时，那竹窗帘儿里，果然有了月亮，款款【款款缓慢。 】地，悄没声地溜进 来，出现在窗前的穿
6、衣镜上了：原来月亮是长了腿的， 童心的想像力多么奇妙。 爬着那 竹帘格儿，先是一个白道儿，再是半圆，渐渐地爬得高了，穿衣镜上的圆便满盈了。我们 都高兴起来，又都屏气儿不出，生怕那是个尘影儿变的，会一口气吹跑了呢。 从痴情的期 待，到专注的神态，凸现出孩子们沉浸于美妙的月色之中的那种纯真与童趣。 月亮还在竹 帘儿上爬，那满圆却慢慢又亏了，末了，便全没了踪迹，只留下一个空镜，一个失望。 作 者细腻逼真地描绘出月亮由“进来”到“走了”的整个变化过程，给人以身临其境之感。 月亮由圆而亏，并匆匆而去，孩子们的情感也由“高兴”而“失望” 。这是全文的第一个曲 折。 奶奶说： “它走了，它是匆匆的；你们快出
7、去寻月吧。 ” 第一部分（第 14 段）：写月亮的匆匆来去。 我们就都跑出门去，它果然就在院子里，但再也不是那么一个满满的圆了，尽院子的 白光，是玉玉的，银银的，灯光也没有这般儿亮的。院子的中央处，是那棵粗粗的桂树， 疏疏的枝，疏疏的叶，桂花还没有开，却有了累累的骨朵儿了。 “玉玉的，银银的”把月 光与“玉”与“银”联系起来，符合孩子们的视觉心理感受，既有形象，又有色彩。这里 作者还巧妙地把院中的桂树和月中的桂树连在一起，使得天上人间浑为一体，营造了一个丰富而深邃的意境。 我们都走近去，不知道那个满圆儿去哪儿了，却疑心这骨朵儿是繁星 儿变的；“疑心这骨朵儿是繁星儿变的”想像更显奇特。 抬头看着
8、天空，星儿似乎就比 平日少了许多。月亮正在头顶，明显大多了，也圆多了，清清晰晰看见里边有了什么东西。“奶奶，那月上是什么呢？”我问。 “是树，孩子。 ”奶奶说。 “什么树呢？” “桂树。 ” 我们都面面相觑【面面相觑互相看。 】了，倏忽【倏忽忽然。 】间，哪儿好像 有了一种气息，就在我们身后袅袅【袅袅形容烟气缭绕上升。 】 ，到了头发梢儿上， 添了一种淡淡的痒痒的感觉；似乎我们已在了月里，那月桂分明就是我们身后的这一棵了。 作者运用了通感的手法，巧妙地将视觉形象变成了嗅觉、触觉意象，遥不可及的月形月 影变成了可闻可触的近旁存在。 第 510 段，作者给我们描绘的是一幅神奇缥缈的“院中寻月图”
9、，写孩子们在院子里 欣赏美丽的月色。 奶奶瞧着我们，就笑了： “傻孩子，那里边已经有人了呢。 ” “谁？”我们都吃惊了。 “嫦娥。 ”奶奶说。 “嫦娥是谁？” “一个女子。 ” 哦，一个女子，我想：月亮里，地该是银铺的，墙该是玉砌的，那么好个地 方配住的一定是十分漂亮的女子了。 “月亮里配住的一定是十分漂亮的女子了” ，纯真的童心，美好的想像，神奇的境界。 “有三妹漂亮吗？” “和三妹一样漂亮的。 ” 三妹就乐了： “啊，啊！月亮是属于我的了！” 三妹与嫦娥化为一体，独享月亮，引起争执，越表 现出对月亮的热爱。 第 1121 段，由月中“嫦娥”引出关于月亮属于谁的争执，这是全文的第二个曲折。
10、三妹是我们中最漂亮的，我们都羡慕【羡慕因喜爱而希望得到。 】起来；看着她的 狂样儿，心里却有了一股嫉妒【嫉妒因别人比自己好而憎恨。 】 。我们便争执了起来， 每个人都说月亮是属于自己的。 都希望月亮属于自己，说明人人都追求美好事物，都希望 自己拥有一份美丽，表达了孩子们对美好生活的渴望之情。 奶奶从屋里端了一壶甜酒出来， 给我们每人倒了一小杯儿，说： “孩子们，瞧瞧你们的酒杯，你们都有一个月亮哩！” 我们都看着那杯酒，果真里边就浮起一个小小的月亮的满圆。捧着，一动不动的，手 刚一动，它便酥酥地颤，使人可怜儿的样子。大家都喝下肚去，月亮就在每一个人的心里 了。 杯中“饮月”月亮在“心里” ，童心
11、的体验力极为独特。 奶奶说： “月亮是每个人的，它并没走，你们再去找吧。 ” 第 2226 段，奶奶让孩子们认识到了月亮是属于每一个人的，奶奶是孩子们追求美的 领路人。奶奶给每人倒了一杯甜酒，说：“瞧瞧你们的酒杯，你们都有一个月亮哩。 ”又说： “月亮是每个人的。它并没走，你们再去找吧。 ”奶奶以质朴的语言启迪孩子们：天上的月亮只有一个，而人们心中的月亮却有千千万万。美好的东西应属于大家。人人都有追求美 的权力，并且都可以找到美。 我们越发觉得奇了，便在院里找起来。妙极了，它真没有走去，我们很快就在葡萄叶 儿上、瓷花盆儿上、爷爷的锨刃儿上发现了。我们来了兴趣，竟寻出了院门。 第 27 段，孩子
12、们一旦发现这悄没声儿的月迹移到了葡萄叶儿上、瓷花盆儿上、锹刃儿 上时，又给他们带来更大的惊喜。 院门外，便是一条小河。河水细细的，却漫着一大片的净沙；全没白日那么的粗糙 【粗糙毛糙，不精致。 】 ，灿灿地闪着银光。我们从沙滩上跑过去，弟弟刚站到河的上 湾，就大呼小叫了：“月亮在这儿！” 妹妹几乎同时在下湾喊道：“月亮在这儿！” 第 28、29 段，描绘了一幅充满诗意的“河沿寻月图” 。作者紧紧抓住孩子们瞬间的纯 真的感情，把寻到月亮时喜悦心情，借助于优美动人的画面，诗情画意般地展示在读者面 前。 我两处去看了，两处的水里都有月亮；沿着河沿跑，而且哪一处的水里都有月亮了。 我们都看着天上，我突然
13、又在弟弟妹妹的眼睛里看见了小小的月亮。我想，我的眼睛里也 一定是会有的。噢，月亮竟是这么多的：只要你愿意，它就有了哩。 “噢，月亮竟是这么 多的：只要你愿意，它就有了哩”都证实了奶奶前面所说的话，孩子们也接受了奶奶对月 亮的认识。奶奶简洁而含蓄的话语，启迪了孩子们的心智。 第 30 段，眼瞳见月。皎洁的月亮叠映在孩童晶体般的眼瞳之中，该是怎样光洁有神， 烁人眼目，寻月至此达到高潮。 第二部分（第 530 段）：写寻月的过程。 我们坐在沙滩上，掬【掬两手捧（东西） 。 】着沙儿，瞧那光辉，我说： “你们说，月亮是个什么呢？” “月亮是我所要的。 ”弟弟说。 “月亮是个好。 ”妹妹说。 “好”就是
14、指美好的东西月亮那么美丽和纯洁，给每 个人都带来美的享受。这句话含着喜爱，含着赞美，含着热望，童稚的语言，拙朴而又诚 挚。 我同意他们的话。正像奶奶说的那样：它是属于我们的，每个人的。我们就又仰起头 来看那天上的月亮，月亮白光光的，在天空上。我突然觉得，我们有了月亮，那无边无际 的天空也是我们的了，那月亮不是我们按在天空上的印章吗？这一贴切新奇的比喻形象 地表现了孩子们丰富而生动的想像力。把“月亮”当成自己的“印章”按在天空上，表现 出孩子们对未来美好生活的向往与追求、对实现理想的坚定信念。 第 3135 段，沙滩议月。月亮是按在天上的“印章” ，可见童心的创造力有多高超。 作者丰富的想像，新
15、奇的比喻，表达了一个深邃的思想。天空有了月亮，天空就不会黯淡 无光了；生活有了美，生活就会多姿多彩。月亮照亮了广阔的天空，美点燃了我们的生活。 月亮千万年来一直高悬在天上，它是永恒的；美是人们世世代代孜孜以求的东西，所以， 美也是永恒的。那个悬挂在天空的月亮“我们按在天空上的印章” ，是孩子们积极追求 美的见证，是孩子们追求美好事物、理想和未来的执著信念。 大家都觉得满足了， 孩子们在寻月的过程中得到了满足，寻找月亮，其实也是在寻找 梦想和希望。找到了月亮，也就有了希望，心里便踏实了，满足了。 身子也来了困意，就 坐在沙滩上，相依相偎【相依相偎互相紧紧地挨着靠着。 】地甜甜地睡了一会儿。 第
16、36 段，以一幅憨态可掬的“月下沙滩小睡图”来收束全篇，真是神来之笔。 “大家 都觉得满足了，身子也来了困意，就坐在沙滩上，相依相偎地甜甜地睡了一会儿。 ”孩子们 追寻月迹的结果“都觉得满足了” ，这与开头一句的文眼“不觉满足”遥相呼应。作者精心描绘的这幅充满诗意的“小睡图” ，令人心醉神迷。 第三部分（第 3136 段）：写沙滩议月。他们陶醉在月色中，而且明白了月亮是属于 每个人的。 学后须品味学后须品味 主旨主旨 本文记叙了一家的几个孩童中秋夜追寻月亮的过程，描绘了皎洁的月色和到处映现出 月亮的景象，表现了孩童奇特敏锐的想像，以及为共同拥有美好事物而满足的可贵的心灵 世界。 文法文法 全文按照“盼月亮”“寻月亮”“议月亮”的顺序展开；作为全文重点部分 的“寻月亮”又按照“中堂里”
