诸子喻山水_知识点整理

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1、十四、 诸子喻山水词类活用一通假字: 1 心不地则物不必载 “必”同“毕” ,尽。 2 知 者乐水 “知” 同“智” ,智慧。 3 源泉 混混 “混混 ”同“滚滚” 。 4 是之取 尔 “尔” 同“耳” ,罢了。 5 正 善治 “正” 同“政” ,为政。6 明主不 厌 人 “厌 ”同“餍” ,满足。二古今异义: 1 未 成一篑 古义:差,今义:未来。 2 虽 覆一篑 古义:即使,今义:虽然。 3 太山 不立 好恶 古义:没有,今义:不树立。 4 江海 不择 小助 古义:不加选择, 今义:不选择。 5 故 大人寄形于天地而万物备 古义:君主、气魄, 今义:年长的人。 6 历 心于山海而国家富 古

2、义:心胸,今义:内心。 7 下 无伏怨之患 古义:臣民,今义:下面。 8 上下 交朴 古义:都返朴归真,今义:交往、朴素。 9 以道为 舍 古义:归宿,今义:舍弃。 10海不 辞水 古义:拒绝,今义:辞别。 11明主不 厌 人 古义:满足,今义:讨厌。 12何 取于水也 古义:得到,今义:录取。 13盈 科而后进 古义:坎、再往前流, 今义:科学。 14放 乎四海 古义:到达,今义:开放。 15苟 为无本 古义:假如,今义:苟且。 16故 声闻过情 古义:名声,感情;今义:见闻。 17游 于圣人之门者难为言 古义:游学,今义:游玩。 18容光 必照焉 古义:小缝隙,今义:容纳、光明。 19不盈

3、科 不行 古义:不向前流,今义:没有能力。 20不 成章不达 古义:达到阶段,今义:写成文章。 21水善 利万物而不争 古义:帮助,今义:锋利。 22故 几于道 古义:接近,今义:几乎。 23与 善仁 古义:交友,今义:和。 24夫 唯不争 古义:正,今义:唯独。 25故无 尤 古义:过失,今义:尤其。 26以其无以易之 古义:代替,今义:容易。 27水 因地而制流 古义:根据,今义:因为。 28故兵无 常 势 古义:固定的,今义:经常。 三一词多义: 1 于仲尼亟称于水 ( 对 )何取于水也 ( 从 )游于圣人之门者难为言 ( 在 )故几于道 ( 与 )天下莫柔弱于水 ( 比 )2 而 盈科

4、而后进 ( 表承接,就 ) 可立而待也 ( 表修饰,着 )水善利万物而不争 ( 表转折,却 ) 而攻坚强者莫之能胜 ( 表转折,然而 )3 之 君子耻之 ( 指代“名不副实的情况 ” )游于圣人之门者难为言 ( 的 )流水之为物也 ( 用在主谓之间,取消句子的独立性 ) 是之取尔 ( 宾语前置的标志 )4 为 苟为无本 ( 是 ) 故观于海者难为水 ( 被 ) 江海所以能为百谷王者 ( 成为 )5 善 上善若水 ( 好的行为典范 )水善利万物而不争 ( 善于 )6 动 知者动 ( 活跃的思维 )动善时 ( 行动 )7 下 以其善下之 ( 处下游 ) 水之形避高而趋下 ( 低处 ) 8 厌明主不

5、厌人 ( 同“餍” ,满足) 士不厌学 ( 厌倦 ) 四词类活用: (一) 名词作动词: 1 知者 乐 ( 感到快乐 )2 仁者 寿 ( 延年益寿 )3 动善 时 ( 把握时机 )4 江海所以能为百谷王 者 ( 成王 ) 5 以其善 下 之 ( 处下游 )(二) 名词作状语: 1 不舍 昼夜 ( 从早到晚 ) 2 七、八月之间雨集 ( 在七八月 )(四) 意动用法: 1 君子 耻之 ( 以为耻 ) 2 孔子登东山而小鲁 ( 觉得变小 ) (五) 动词作名词: 1 知者 动 ( 活跃的思维 ) 2 故 声闻过情 ( 名声 ) 3 动 善时 ( 行动 ) 4 兵因敌而制胜 ( 取胜的策略 ) 5

6、治之 至也 ( 最高境界 )(六) 形容词作动词: 1 盈 科而后进 ( 注满 ) 2 水善 利万物而不争 ( 帮助 ) (七) 形容词作名词: 1 故能成其富 ( 富有和浩瀚的胸怀 ) 2 仁者 静 ( 宁静的处世态度 ) 3 日月有 明 ( 光辉 ) 4 上 善若水 ( 好的行为典范 )5 水之形避高而趋下 ( 高处 )6 兵之形避实而击虚 ( 优点,弱点 ) 7 士不厌学,故能成其圣 ( 圣人的境界 )五特殊句式: 1介词结构后置名成于前,德垂于后,治之至也。翻译:名望树立在生前,恩德流传在后世, (这)是(国家)大治的最高境界。 故观于海者难为水。翻译:所以,观看过大海的人, (便)难

7、以被(其它)水所(吸引了) 。仲尼亟称于水。翻译:孔子屡次对水(加以)称赞。何取于水也?翻译:(那么我们到底)从水中得到什么(启示)呢? 游于圣人之门者难为言。翻译:在圣人的门下学习过的人, (便)难以被(其它)言论所(吸引了) 。 处众人之所恶,故几于道。翻译:停留(在)众人所不喜欢的地方(并坚守理想) ,所以, (就)与道义(更)接近。 天下莫柔弱于水。翻译:世间没有比水(更)柔弱的东西。 何取于水也? 翻译:(那么我们到底)从水中得到什么(启示)呢? 2被动句沟浍皆盈。 翻译:大大小小的沟都被注满。 日月有明,容光必照焉。翻译:太阳月亮有光辉的形象, (就连)小缝隙(也)一定被它们照射到

8、。故观于海者难为水。翻译:所以,观看过大海的人, (便)难以被(其它)水所(吸引了) 。3判断句名成于前,德垂于后,治之至也。翻译:名望树立在生前,恩德流传在后世, (这)是(国家)大治的最高境界。譬如为山,未成一篑,止,吾止也。翻译:比如用土堆山,只差一筐土就完成了,这时停下来,那是我自己要停下来的。4省略句不舍昼夜。 ( 省略主语 ) 翻译:(它)从早到晚(永)不停留止息。知者动,仁者静。 ( 省略谓语 ) 翻译:智慧的人(爱)活跃的思维, ,仁厚的人(爱)宁静的处世。其涸也,可立而待也。 ( 省略动宾 ) 翻译:它们(一旦)干涸了, (也)能站着等待(它们的充盈) 。 水因地而制流。 (

9、 省略介宾 ) 翻译:水根据地形(的高低)制约(其)流向。 故声闻过情,君子耻之。 ( 省略定语 ) 翻译:所以(人的)名声超出了(它的)实际,君子(必会)以此为耻。水善利万物而不争。 ( 省略状语 ) 翻译:水,善于利导万物却不(与万物)争夺。 处众人之所恶,故几于道。 ( 省略介词 ) 翻译:停留(在)众人所不喜欢的地方(并坚守理想) ,所以, (就)与道义(更)接近。 5宾语前置上不天则下不遍覆。翻译:上面(如果)不是(有辽阔的)天,那么下面就不能覆盖整个世界。何取于水也?翻译:(那么我们到底)从水中得到什么(启示)呢? 有本者如是,是之取尔。 (取是, “之”作标志) 翻译:有本源的(便)像这样,得到这一点(就)罢了。而攻坚强者莫之能胜。翻译:然而(当水)冲击坚强的东西(时) , (却)没有能够胜过它的。 6定语后置源泉混混。 翻译:滚滚的源头活水。

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