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1、用心爱心专心10江苏省无锡市八土中学2013届九年级语文10月阶段性练习试题 苏教版）（3 分）地壳（qi co）浮想连篇（pi cn ）灌溉（g 消声匿（n i ）迹）（2 分）、积累与运用（共 15分）1.下列各组词语中读音或书写没有错误的一组是 A.精髓（su 1 ） 迥（ji eng）然相异 BC.睡望（li萧萧瑟瑟.（s6） D2.下列各句中加点的成语使用正确的一句是（A.社会治安状况有了较大的好转，街头上毁坏公共设施、践踏花草而不能自已的现象得到了遏制。 B.在学校举行的“学雷锋树新风”讲演赛上，小明寻章摘句 、妙语连珠，他的讲演征服了全场听众。 C. 一场洪水过后，他的鱼场被冲毁
2、了，一年的心血顿时化为乌有。 D.张小明真是任劳任怨，制作的飞机模型与众不同，令人拍案叫绝。 3 .下面文言语段中加点的词解释错误.的一项是（）（3分）乃丹书帛日“陈胜王”，置人所曾 鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以 怪之矣。又间 令吴广之次 所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼日“大楚兴，陈胜王”。A.王：称王BC.同“已“已经D曾：鱼网间：暗中、私自4 .下列句子中没有语病的一项是（）（2分）A.由于受阴雨天气影响，使得部分地区的天文爱好者没能欣赏到“金星凌日”的奇观。B.校车安全管理条例的实施，可以有效避免校车交通安全事故不再发生。C. “网络造词”是当前经济发展时期的产物，但它能不能延续下去
3、，还需要时间的检验。D.能否真正保护好著作权，关键在于全面树立公众的著作权保护意识。5 .填入横线的语句，与下文衔接最恰当的一项是（2分）。父母对子女有抚养的义务，子女又对父母有赡养之责任；个人对社会有奉献的责任，同 时社会也有对个人的责任。A.我们要做有责任的人B .人与人之间都要有责任C.责任是无处不在的.D .责任常常是双向的6 .对下面一段话的主要内容概括最恰当的一项是（3分）据新华社电根据教育部公布的教育系统深入开展学雷锋活动实施方案，各地教育部门和各级各类学校要将学雷锋活动纳入学生综合素质评价体系。根据方案，全国青少年学生要广泛开展以“弘扬雷 锋精神，做全面发展一代新人”为主题的教
4、育实践活动。方案强调要深入推进以雷锋精神为重要内容的校 园文化建设，提出要开展“雷锋式学校” “雷锋式班级” “雷锋式青少年”的创建和命名活动，把雷锋精 神研究纳入全国教育科学研究规划之中，鼓励学生成立雷锋精神研究会等学生社团。A.全国青少年学生要广泛开展以“弘扬雷锋精神，做全面发展一代新人”为主题的教育实践活动。B.把雷锋精神研究纳入全国教育科学研究规划之中，鼓励学生成立雷锋精神研究会等学生社团。C.要深入推进以雷锋精神为重要内容的校园文化建设。D.各地教育部门和各级各类学校要将学雷锋活动纳入学生综合素质评价体系。、阅读与赏析（共 49分）（一）秦赵约而伐魏（12分）秦、赵约而伐魏，魏王患之
5、。芒卯日：“王勿忧也。臣请发张倚使谓赵王日：夫邺，寡人固形弗有也。今大王收秦而攻魏，寡人请以邺事大王。”赵王喜，召相国而命之日：“魏王请以邺事寡人，使寡人绝秦。”相国日：“收秦攻魏，利不过邺。今不用兵而得邺，请许魏。”张倚因谓赵王日：“敝邑之吏效城者，已在邺矣。大王且何以报魏？”赵王因令闭关绝秦。秦、赵大恶。芒卯应赵使曰：“敝邑所以事大王者，为完邺也。今效邺者，使者之罪也，卯不知也。”赵王恐魏承 秦之怒，遽割五城以合于魏而支秦。8.A.以土砾凸者为丘C.杀之以应陈涉 下列对文章内容理解有误7.下列句中的“以”与“遽割五城以合于魏而支秦”中的“以”意义和用法相同的一项是（2分）B.扶苏以数谏故D
6、.域民不以 封疆之界的一项是（2分）A.秦赵联合打算攻打魏国，魏王害怕，芒卯提议把邺地献给赵以求和。B.赵国相国认为得到邺地是很大的好处，于是建议赵王答应魏国的请求。C.张倚作为使者，成功说服赵王与秦国断交。按照约定把邺献给了赵国。赵王因令闭关绝秦：因： 为完邺也完：D.最终秦赵没有联合伐魏，魏王感激赵王的行为,9 .解释下列句中加点的词。（4分）魏王患之患：遽割五城以合于魏而支秦 遽：10 .翻译下列句子。（4分）魏王请以邺事寡人，使寡人绝秦。（2分）译文：今效邺者，使者之罪也，卯不知也。 （2分）译文：（二）梦中作（4分）欧阳修夜凉吹笛千山月，路暗迷人百种花。棋罢不知人换世，酒阑无奈客思家
7、。【注】本诗约作于皇祐元年 （1049）,当时作者因支持范仲淹新政而被贬谪到颍州11 . （1）第二句中“暗”字有怎样的表达效果？ （2分）答：（2）这首诗表现了作者什么样的心情？ （2分）答：（三）留住野草，城市才能绿起来 （4分）“绿色城市”应指两方面，一是城市看上去草木葱绿，二是城市能提供清洁的空气与干净的饮水。而这 一切都离不开城市绿地要有草本植物的覆盖。如果草本植物是自然生长起来的天然植被，俗称“野草”，就能体现出该城市的绿化方式已有了 “生态文明”的概念。为什么留住野草有利净化城市的空气？这是因为，空气中的尘颗粒有很大部分来自绿地裸土。而野草大多具有发达的根系，它们不必浇水就能生长
8、繁茂，有些因具有耐阴性，在树下也能存活。所以，只要不拔草， 野草的根系能像网一样将土壤颗粒固定住，绿地就不会扬尘了。在德国的许多城市中，野草只能剪短，不能拔 除。这一来，马路上就几乎没有尘土了。利用野草绿化城市的另一优点是管理简单并且景观好。 对草地的维护每年只需做几次修剪。因野草地中 的野花能顺应时节开放，一年四季使城市绿地呈现不同的色彩，这常常会使人们流连忘返。目前在许多发达国 家，让野草绿化城市的做法已广泛采用。利用野草绿化城市还有利于保护水资源。不必浇灌就能减少绿地耗水。 野草根粗而长，能在土壤中钻出多条通道，下雨时，雨水能顺着这些根流入地下，补充地下水。笔者观察到，下大雨时，长满野草
9、的绿地中几 乎不见积水，而人工铺设的草皮地却会出现雨水滞留地表的现象。这说明：野草地吸收雨水的能力比草皮地强。近年来，我国城市增加了树木的种植量，这本是件好事，但许多新栽的树木下面都是裸土，这增加了城 市扬尘。让树下土壤不再裸露的简单方法就是让野草生长起来。在春、夏、秋三季，只要下雨，野花、野草都 能自然生长。有些城市的绿化部门会组织民工拔草，请千万别再这样做。大自然的草地本身就是由野草、野花组成的。当城市绿地中能出现自由生长的野花、野草时，这个城市 就离“绿色城市”的梦想很近了。（文/李皓）12 .请结合全文，说说标题中“绿”的含义。（2分）O13 .文中画线句子用了什么说明方法？有什么作用
10、？ （2分）（四）让学雷锋成为一种习惯（5分）侯磊记得小时候，老师说饭前要洗手，我们嫌麻烦，总是借口托词，甚至想出歪招来对付。后来，养成 了讲卫生的习惯，饭前不洗把手，就感到心里别扭。读书那会，总爱睡懒觉。毕业到了部队，作息变得规律了，每天早晨一到六点，生物钟就条件反射似地准时敲响，偶尔赖在床上也难睡着。看来，凡事成了 习惯也就变得自然了。习惯是一种深入骨髓的自觉。曾有人问“当代雷锋”郭明义：“你自己家里也不富裕，为什么还拿出那么多钱帮助周围的人， 而且能坚持这么长时间？ ”他的回答很简单：“其实也没什么，就是习惯成自然。” 从典型身上，我们看到了习惯的力量。科学研究表明，人每天高达90%的行
11、为源自习惯的支配。古罗马诗人奥维德也说：“习惯是一个人思想与行为的真正领导者。”如果学雷锋也能成为我们每个人的一种习惯，“雷锋”岂不天天在身边？习惯的养成要靠日常的点滴积累。纪念日要学雷锋，但纪念日仅是“加油站”。“善与美蕴藏在生活点滴中”，雷锋做好事就表现在每时每刻，落实在日常点滴。出差乘车，他帮乘务员扫地；战友归来，他 帮助补补课；路遇困难，他帮忙搭把手。正是一件件小事，凝聚了雷锋精神的光辉。“勿以善小而不为”，说的是“积善”。积少才能成多，积累本身就是一种养成.本职岗位是养成习惯的基本平台。雷锋是一个实干家，他总是把实现崇高理想落实到本职岗位上， 干一行，爱一行，钻一行。“如果你是一颗最
12、小的螺丝钉，你是否永远坚守在你生活的岗位上？”“钉子精神”是雷锋爱岗敬业的生动写照。谁能说干好本职工作，用实际行动带动周围的人，不是学雷锋呢？如果你是一名学生，能天天汲取知识，学好本领，这是在学雷锋；如果你是一名农民，能种出让人民群众放心 吃的粮食和蔬菜，这是在学雷锋；如果你是一名人大代表，能经常到,基层走访，履职尽责反映群众心声，这也是学雷锋。导演陈国星在拍摄电影郭明义中体会到，善待周围的人，在工作岗位上做有益的事， 就是学雷锋的体现。作为一名军人，当雷锋精神扎根于内心，爱岗敬业成为我们学习、训练、生活中的一 种习惯时，那岂不是天天都在学雷锋？做“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事”。
13、崇高的道德观念，能不能产生现实的力量，关键在于能否长时期的坚持。 “京城活雷锋”孙茂芳执著 50年做好事，除了因为崇高的道德追求，还在于他 的毅力和坚持，在于他把学雷锋化为实实在在、持之以恒的自觉行动。习惯带来的持续自觉，也许只是凡 人小事，举手之劳。但只要持之以恒，坚持不懈，就能成就伟大。当学雷锋成为一种习惯后，我们必将迎 来更为精彩的人生！ 14.本文的中心论点是什么？ （1分）答：15 .选文第段运用了哪些论证方法？有什么作用？ （2分）答：16 .你如何理解第段“当学雷锋成为一种习惯后，我们必将迎来更为精彩的人生！这句话的意思？ （ 2分）答：(五)冬荷 (14分)李木生(1)冰掐灭了
14、一湖的波浪。又冰上加雪。荷的尸骨就这样狼藉在冰雪的湖面上，肢折头断，东倒西 歪，稀稀落落。(2)苍凉。落寞。好像这里从来就没有过挤挤挨挨、涨潮似的荷叶，没有过大火一样燃了一湖的荷 花，也没来过那只在尖角小荷上立了近千年的蜻蜓。(3)湖，真的死去了吗？(4)但是，有一丝荷的清香，悄然潜入心肺，连强大俄人的寒气也无法将其阻断。(5)在这冰雪的湖上，我与冬荷相识。(6)红红的朝阳，在远处怯怯的开着。薄薄的雾气正在散去，远远近近的残荷便从朦胧里渐渐清晰 起来。直的，弯的，拱的，垂的，是荷柄的舞蹈；灰的，黄的，黑的，褐的，是荷叶、莲蓬的存在。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，宋之周敦颐曾将夏荷喻为“花之君
15、子者也”。其实，冬荷不是更具有着君子的风骨吗？(7)风寒榨尽了水分算得了什么？失去了丰腴，那就裸露出庄严的筋脉迎接风雪。曾经硕大舒展的 碧叶，有时会干缩成一排排瓦垄状，甚至在垄沿处散布起或大或小、有着黑色边缘的窟窿。这是被风霜雨 雪反复肆虐后留下的创伤吧？乍看这带着黑色边缘的窟窿，好像这荷已经脆得很， 一碰就会碎的。其实不，在这褶皱间的灰色质地里，往往还残留着浅浅的绿，抚摸它，抓它，你会立刻感到一种柔韧劲道的生命的 力量。天要起风雪，水要结成冰，这是无法回避的现实。躲避肯定是不行，逆来顺受恐怕也不行，最好的 办法也许就是迎上前去。(8)有一枚荷叶曾是那样深深地吸引了我。寒风里，它反扣在一杆斜立于冰雪之中的荷柄旁，仿佛 一位持枪披甲的英雄。它那依然硕大的叶片起伏着，犹如奔腾向前的波涛。而隆起的筋脉，在太阳下骨骼 一样地凸显着，更让这波涛有了山峦连绵的质感。这如波涛山峦般起伏不息的，不就是
