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1、人教版七年级下册语文文言文复习试题（含答案）狼一屠/晚归，担中/肉尽，止有/剩骨。途中/ 两狼，缀行甚远。屠惧，投/以骨。一狼/得骨止，一狼/仍从。复/投之，后狼止/而前狼又至。骨已尽/ 矣，而两狼之/并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野/有麦场，场主/ 积薪其中，苫蔽成丘。屠乃/ 奔倚其下，弛担/持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼/径去，其一/犬坐于前。久之，目/似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又 /数刀毙之。方欲行，转视/积薪后，一狼/ 洞其中，意将隧入/ 以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟/前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈/几何哉？止增笑耳
2、。一第一组习题：1本文选自 代小说家 写的短篇小说集 。2解释下列加点字的意思。（1 ）缀行甚远（ ） （2 ）恐前后受其敌（ ）（3 ）其一犬坐于前（ ） （4 ）一狼洞其中（ ）3下列“其”字均为代词，请选出 “其”所指代对象相同的一项（ ）恐前后受其敌 意将隧入以及其后也 屠自后断其股 其一犬坐于前A. B. C. D.4本文段表现狼贪婪、凶恶的本性的句子是 。5本文段反映屠户由畏避到醒的心理变化的句子是 。6翻译。禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。译文： 。一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。译文： 。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。译文 。7结尾一段是什么表达方式？ 二第二组习题：1我能选出下列各句中
3、加点词意义相同的一项( )A 屠大窘，恐前后受其敌 B 狼不敢前，眈眈相向乃悟前狼假寐，盖以诱敌 后狼止而前狼又至C 目似瞑，意暇甚 D 止增笑耳意将隧入以攻其后也 止有剩骨2我能指出下列语句中的加点词归类正确的一项( )久之，目似瞑 又数刀毙之 意将隧人以攻其后也 盖以诱敌A与相同，与不同 B与不同，与相同 C 与相同，与也相同 D与不同，与 也不同3我能用“ ”线为下面两句话画出正确的朗读节奏。(1)其 一 犬 坐 于 前 。(2)禽 兽 之 变 诈 几 何 哉 ?4我能指出对下列文句理解不准确的一项( )A而两狼之并驱如故：而两只狼又像原来一样一起追赶(屠户)。B乃悟前狼假寐：才明白先走
4、开的狼是假装睡觉。C弛担持刀：放下担子拿起屠刀。D屠自后断其股：屠户从后面砍断了狼的后腿。5我能根据题目要求填空。 (1)狼一文中表现狼 “黠”的本性的句子有 、 (两句)；表现屠户警惕性很高的句子是 。(2)写出四个带“狼”字的成语： 、 、 、 。6文章结尾一句话是对狼及像狼一样的恶势力的讽刺嘲笑，但换个角度看，它又告诉“人”什么呢?我认为： 7阐述本文主旨。8文中是怎样写狼的狡猾的？ 狼一1、清 蒲松龄 聊斋志异 2 、紧跟；攻击；像狗一样；打洞 3、D 4、 “缀行甚远” “并驱如故”5、 6、 （1）禽兽的欺骗手段能有多少呢？只不过给人增加笑料罢了。（2 ）另一只狼正在柴草堆里打洞，
5、想要钻过去从背后对屠户进行攻击。 （3 ）这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌方的。7. 议论 二1D 2D 3(1)其一犬坐于前；(2)禽兽之变诈几何哉? 4B 5 (1)其一犬坐于前，目似瞑，意暇甚 意将隧入以攻其后也。 方欲行，转视积薪后。(2)狼子野心、引狼入室、狼心狗肺、狼狈为奸、声名狼藉(只要符合要求，写任何四个均可) 6对待像狼一样的恶势力，不能幻想妥协，必须敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。7. 本文叙述了屠户与狼斗争的故事，揭露了狼贪婪、凶狠和狡诈要本性，赞扬了屠户的机智、勇敢。文中表现狼狡猾的语句有：“缀行甚远” 、 “一狼得骨止，而两之并驱如故。 ”“狼不敢前，
6、眈眈相向” 、 “一狼径去，其一犬坐于前意暇甚。 ”“一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。 ”“前狼假寐，盖以诱敌”等。夸父逐日夸父与日逐走，入日； ， ， ；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。1补充文中空白处。2解释下列加点的词语。与日逐走（ ）河渭不足（ ） 北饮大泽（ ） 弃其杖（ ）3翻译下列句子。夸父与日逐走，入日未至，道渴而死 弃其杖，化为邓林 4.怎么看待夸父敢于“与日逐走”？5对于夸父临死时弃其杖，化为邓林（桃林）这个情节，你有何感想？答： 6从夸父逐日这个古代神话中，你了解到我国古代劳动人民怎样的思想愿望和精神？答： 7你认为夸父逐日以至于丧了命，这样做值得
7、吗？请简述理由。答： 8.夸父是怎样一个人物？共工怒触不周山昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。 1.翻译下列句子。昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山。译： 天柱折，地维绝译： 天倾西北，故日月星辰移焉；地不满西南，故水潦尘埃归焉。译： 2.“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点？3.如何理解共工怒触不周山中结尾的两句话？4.共工怒触不周山的原因是什么？他为什么要这么做？5.对共工与颛顼为帝而“争” ，你是怎么看的？6.你认为共工是一个什么样的人？7. 夸父和共工共同的特点是什么？夸父逐日1、渴；欲得
8、饮；饮于河、渭； 2、 （1）竞跑、赛跑；（ 2）黄河（3）向北（4）他的，指夸父的。 3、 （1）夸父与太阳竞跑，一直追到太阳落山的地方。 （2）还没赶到大湖，在半路就口渴而死了。 （3）他遗弃的手杖，化成桃林。 4、 积极意义：表现夸父的宏大志向，巨大的力量和气魄，英勇的气概。 消极方面：比喻自不量力。但这种理解不合乎夸父逐日作为神话在本质上所具有的积极意义。5、此情节以富有诗意的高度想象力，丰富了夸父逐日这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死而不以、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义魅力。 6、这个神话故事反映了我国古代劳动人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强
9、意志。 7、略。 （提示：从探索未知世界角度看，他的精神可嘉，值得。也可以从其他角度讲。 ）8、 夸父是一个不怕困难，勇于探索；敢于挑战大自然；热爱光明，憎恶黑暗；有理想、有抱负、有牺牲精神的人。共工怒触不周山1、略。2 、 “怒”字表现了共工的豪气、勇敢；也反映出他性格的暴躁、刚烈。 3、 共工怒触不周山是一个神话故事。它反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因，对这一现象的最好解释就是借助于神话，通过大胆的想象和夸张的手法，来解释“天倾西北” “地不满东南”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。 4、共工怒触不周山的原因是“争
10、为帝” ，即争夺部落首领的位置。他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心，而且，似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法。当然也体现了共工庞大的气势 5、共工与颛顼之间的战争以颛顼胜利而告终 ,是中国传说时代最早的战争。此时的战争已超出氏族部落间的械斗，而主要是发生在两个部族集团或部落联盟之间，战争已带有氏族酋长争夺统治权（联盟首领地位）的性质。从战争指导上看，已开始注意战前准备，利用天气条件和争取同盟军等因素。从战争结果看，还没有出现文明时代那种对战败者进行奴役的情形，而主要是胜利的一方将失败一方赶出原住地或与失败一方结为联盟。从各部落联盟不断交往，发生冲突，而又不断融合的传说中，表明各民族祖先在共同缔
11、造中华文化的过程中都作出了贡献。6、正面：勇敢坚强、敢于挑战、自我牺牲精神，大无畏的英雄气概。反面：性格暴躁、偏激任性、不计后果7、 他们都是神话传说中的华夏民族的英雄。 夸父和共工都很勇敢、坚强，敢于挑战权威，夸父敢于与太阳赛跑，共工敢于与颛顼争帝。 夸父和共工愿意牺牲自己来改造山河，夸父死后弃其杖，化为桃林，为后人止渴；共工为了广大人民的利益，兴修水利，发展农耕不惜自我牺牲。口技京中有/善/口技者。会/宾客大宴，于 /厅事之/东北角，施/八尺/ 屏障，口技人/坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺/而已。众宾团坐。少顷，但闻/屏障中抚尺一下, 满坐寂然，无/敢哗者。 遥闻深巷/中犬吠，便有妇人
12、/ 惊觉欠伸，其夫呓语/。既而儿 /醒，大啼。夫/亦醒。妇/抚儿乳，儿/含乳啼，妇/拍而呜/之。又 /一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手/拍儿声，口中/呜声，儿含乳啼/声，大儿/初醒声，夫/叱大儿声，一时齐发，众 /妙毕备。满坐宾客无不/伸颈，侧目，微笑，默叹，以为/妙绝。 未几，夫/齁声起，妇拍儿/亦渐拍渐止。微闻有鼠/作作索索，盆器 /倾侧，妇/梦中咳嗽。宾客/意少舒，稍稍正坐。 忽一人大呼/：“火起” ，夫起/ 大呼，妇/亦起大呼。两儿 /齐哭。俄而/百千人大呼，百千/儿哭，百千/犬吠。中间/力拉崩倒/之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋/许许声，抢夺声，泼水声。凡所/ 应有，无所/不有。虽人有百手，手 /有百指，不能指其一端/；人有百口，口有/百舌，不能/名其一处也。于是 /宾客无不/变色离席，奋袖/出臂，两股/战战，几欲/先走。 忽
