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1、一、现代文阅读（9 分，每小题 3 分）阅读下面的文字，完成 1-3 题。有人会说，幸福这个东西很难说，好像是很主观的感觉，很难有统一的标准。确实是这样，每个人对幸福的理解是不一样的。但是，你若深入地问为什么会不一样，其实还是有标准的。一个人对幸福的理解，从大的方面来说，其实是体现了价值观的，就是你究竟看重什么。 古希腊哲学家亚里士多德曾经说过：幸福是我们一切行为的终极目标，我们做所有的事情其实都是手段。一个人想要赚钱赚得多一点，这本身并不是目的，他是为了因此可以过上幸福的生活。有人可能就要反驳了：我不要那么多钱，也可以幸福。比如说我读几本好书，就会感到很幸福。其实对后一种人来说，读书就是他获
2、得幸福的手段。对于什么是幸福，西方哲学史上主要有两种看法、两个派别。一派叫做“快乐主义”，其创始人是古希腊哲学家伊壁鸠鲁。近代以来，英国的一些哲学家，如亚当斯密、约翰穆勒、休谟对此也有所阐发。这一派认为，幸福就是快乐。但什么是快乐？快乐就是身体的无痛苦和灵魂的无烦恼。身体健康、灵魂安宁就是快乐，就是幸福。他们还特别强调一点，人要从长远来看快乐，要理智地去寻求快乐。你不能为了追求一时的、眼前的快乐，而给自己埋下一个痛苦的祸根，结果得到的可能是更大的痛苦。另一派叫做“完善主义”。完善主义认为，幸福就是精神上的完善，或者说道德上的完善。他们认为人身上最高贵的部分，是人的灵魂，是人的精神。你要把这部分
3、满足了，那才是真正的幸福。这一派的代表人物是苏格拉底、康德、黑格尔等，包括马克思，他们强调的是人的精神满足。 这两派有一个共同之处，那就是，都十分强调精神上的满足。如伊壁鸠鲁强调，物质欲望的满足本身不是快乐，物质欲望和生命本身的需要是两码事。生命需要得到满足那是一种快乐，但是超出生命需要的那些欲望反而是造成痛苦的根源。约翰穆勒则强调，幸福就是快乐，但是快乐是有质量和层次的区别的，一个人只有各种快乐都品尝过了，他才知道哪一种快乐更深刻、更持久、更强烈、更美好。 在中国哲学里，我感觉，道家比较接近“快乐主义”，尤其是庄子强调生命本身的快乐，还强调精神自由的快乐，与天地精神相往来的快乐。儒家比较接近
4、“完善主义”，儒家认为人生的理想境界、最高的享受就是道德上的完善。也有哲学家认为，幸福是根本不可能的。最典型的就是德国哲学家叔本华。他说人是受欲望支配的，欲望就意味着匮乏，你缺什么往往就对什么有欲望，而匮乏意味着痛苦。所以，欲望没有满足的时候你是痛苦的，但是欲望满足以后，人是不是就快乐了呢？非也。欲望满足以后是无聊。叔本华说，人生就像钟摆一样，在痛苦和无聊之间摇摆，幸福是不可能的。如果我们仅仅从满足身体的、物质的欲望层面来理解的话，幸福确实是不可能的。但是如果我们超越欲望层面来看幸福，这个观点就不成立了。比如你非常爱读书，你渴望去读那些好书，你知道一些好书在等着你读，那个时候你会痛苦吗？你不会
5、。读完了以后你会无聊吗？不会。你感到丰富了自己的精神，你会因此快乐。这就进一步说明，我们谈幸福问题，一定要超越纯粹欲望的层面，要从价值观角度去谈。（摘编自周国平幸福的哲学）1下列有关“幸福”的表述，不符合原文意思的一项是（ ）（3 分）A有人说，幸福好像是很主观的个人感觉。每个人对幸福的理解不尽相同，对幸福的认识也就很难有统一的标准。B按照古希腊哲学家亚里士多德的观点，幸福是一切行为的终极目标，我们做各种事情其实都是获得幸福的手段。C西方“完善主义”认为，幸福就是精神上的完善，人们在满足自身灵魂、精神的需求后才能感受到真正的幸福。D亚当新密、约翰穆勒一派认为幸福是身体无痛苦和灵魂无烦恼，而黑格
6、尔等人乃至马克思的主张则与之相反。 2下列理解，不符合原文意思的一项是（ ）（3 分）A近代以来，英国哲学家休谟等人认为，幸福就是快乐，但你若只追求一时的、跟前的快乐，最终你得到的也许是更大的痛苦。 B叔本华认为人生充满着痛苦和无聊，人受欲望支配，欲望没满足的时候体是痛苦的，而满足以后则无聊，幸福是根本不可能的。C伊壁鸠鲁认为，物质欲望的满足不能使人快乐，只有满足了生命本身需要的那种快乐才会更深刻、更持久、更强烈、更美好。 D在幸福这个问题上之所以众说纷纭，是因为每个人看重的不同。我们若仅从满足身体和物质欲望的层面理解就不会有幸福感。3根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3 分
7、）A西方“快乐主义”认为，身体健康、灵魂安宁让人们感到很快乐很幸福，人们应该从长远的角度看待快乐，并理智地去寻求快乐和幸福。 B中国哲学强调生命本身的快乐，也强调精神自由的快乐，以庄子为代表的道家思想属于“快乐主义”，庄子认为与天地精神往来快乐无限。 C中国的儒家思想认为人生的理想境界、最高享受就是道德上的完善，这种思想和西方哲学家苏格拉底、康德等人强调的精神满足比较接近。 D人们渴望得到幸福，但是想获得真正的幸福，一定要树立正确的价值观，摆脱纯粹物质欲望的支配，丰富精神的世界，寻求心灵的满足。二、文言文阅读（20 分）阅读下面的文言文，完成 4-9 题。欧阳伯和墓志铭张耒君欧阳氏，讳发，字伯
8、和，庐陵人，太子少师文忠公讳修之长子也。为人纯实不欺。内外如一，淡薄无嗜好，而笃志好礼，刻苦于学。胡瑗掌太学，号大儒，以法度检束士，其徒少能从之。是时文忠公已贵，君年十有五，师事瑗，恂恂惟谨，又尽能传授古乐钟律之说。既长，益学问，不治科举文词，独探古始立论议自书契以来至今君臣世系制度文物旁至天文地理无所不学。其学不务为抄掠应目前，必刮剖根本见终始，论次使族分部列，考之必得，得之必可用也。呜乎！其志亦大矣。然其与人不苟合，论事是是非非，遇权贵不少屈下，要必申其意，用是亦不肯轻试其所有，而人亦罕能知君者。而君之死也，今眉山苏公子瞻哭之，以为君得文忠之学，汉伯喈、晋茂先之徒也。君为殿中丞时，曹太后崩
9、，诏定皇曾孙服制。礼官陈公襄疑未决，方赴临，召君问其制，君从容为言，裹即奏用之。是时，方下司天监讨论古占书是否同异，折中为天文书，久未就，而襄方总监事，即荐君刊修。君为推考是非，取舍比次，书成，诏藏太史局。君治官无大小，不苟简，所创立，后人不能更。其著书有古今系谱图国朝二府年表年号录，其未成者尚数十篇。夫人吴氏，故丞相正宪公充之女，封寿安县君。男一人，日宪，滑州韦城县主簿。女七人。元祜四年十一月甲子，葬君郑州新郑县旌贤乡刘村文忠公之兆，而宪来求铭。 （选自张耒集，有删节）注：伯喈：汉代的蔡邕；茂先：晋代的张华。学识文采均一流。4对下列加点词的解释，不正确的一项是（ ）（2 分）A为人纯实不欺
10、欺：欺骗 B不治科举文词 治：研究C要必申其意 申：施展 D召君问其制 问：询问5下列各组句子，加点词的意义和用法都相同的一项是（ ）（2 分）A而笃志好礼 顺风而呼，声非加疾也B其志亦大矣 尔其无忘乃父之志C汉伯喈、晋茂先之徒也 郯子之徒，其贤不及孔子D以为君得文忠之学 自起两间小屋，以为祠堂6下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（2 分）A独探古始立论议/自书契以来至今/君臣世系/制度文物/旁至天文地理/无所不学B独探古/始立论议/自书契以来/至今君臣世系/制度文物/旁至天文/地理无所不学C独探古始立论议/自书契以来/至今君臣世系/制度文物/旁至天文/地理无所不学D独探古/始立
11、论议/自书契以来至今/君臣世系制度/文物旁至天文地理/无所不学7下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（2 分）A“铭”本是记载、镂刻之意，铭刻在碑上，放在书案右边用以警醒自己的铭文，交“座右铭”。如刘禹锡的陋室铭；刻在石碑上，叙述死者生平，加以颂扬追思的，叫“墓志铭”，如本文。B“太学”是中国古代的国立大学，太学之名始于西周。各个朝代太学的称谓各有不同，夏称“序”，商称“庠”。孔子杏坛讲学即是太学的模式。C名讳，旧指尊长或所尊敬之人的名字。旧时生前曰名，死后余曰讳。“讳发”及文中的“讳修”指的是已经故去的欧阳发和欧阳修。D“崩”古代帝王或王后、太后的死，如“驾崩”、“山陵崩
12、”，古代称诸侯或有爵位的大官的死叫“薨”，庶人死曰“死”。8下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（2 分）A欧阳发学习刻苦，尊师重道。十五岁时拜胡瑗为师，后来能够传授古乐钟律方面的学问。B欧阳发为人诚实，淡薄名利，爱好礼义。他性格刚直，议论事情坚持原则，不随意迎合别人。C曹太后去世后，欧阳发帮助陈襄解决了皇曾孙服制的问题。后经陈襄推荐，欧阳发参与修订完成天文书。D欧阳发道德学问俱佳，不傀是名门之后。他去世后，苏轼感到很悲伤，让张耒写下了这篇墓志铭。9把文中面线的句子翻译成现代汉语。（10 分）（1）胡瑗掌太学，号大儒，以法度检束士，其徒少能从之。（5 分）（2）君治官无大小，不
13、苟简，所创立，后人不能更。（5 分）三、古代诗文阅读（22 分）（一）阅读下面这首宋词，回答问题。（11 分）一剪梅刘克庄（序：余赴广东，实之夜饯与风亭）束缊宵行十里强，挑得诗囊，抛了衣囊。天寒路滑马蹄僵，元是王郎，来送刘郎。酒酣耳热说文章，惊倒邻墙，推倒胡床。旁观拍手笑疏狂，疏又何妨，狂又何妨！【注】刘克庄：南宋爱国词人，政治上屡受打击，他以命运与自己相同的刘禹锡自比，自称“刘禹锡”。此词为作者被贬广东时所作。实之，即作者好友王迈，字实之。束缊：用乱麻束成火把。10“天寒路滑马蹄僵”中的“僵”字很有表现力，请予以赏析。（5 分）11词的下片是如何刻画人物形象的？请简要分析。（6 分）（二）阅
14、读下面这首唐诗，然后回答问题。（11 分）夏日游山家同夏少府骆宾王返照下层岑，物外狎招寻。兰径薰幽珮，槐庭落暗金。谷静风声彻，山空月色深。一遣樊笼累，唯馀松桂心。12请简要赏析“谷静风声彻，山空月色深”。（6 分）13本诗表达了作者怎样的情感和志向？结合全诗简要分析。（5 分）（三）名篇名句默写。14补写出下列句子中的空缺部分。（11 分）（1）相见欢中形象地描绘出了词人登楼所见，仰视填空又俯瞰庭院的凄凉孤寂之景的句子是： ，。（1 分）（2）“诗鬼”李贺在雁门太守行中写敌人兵临城下，战云笼罩，使人透不过气来，而战士整装待发，士气还很旺盛的诗句是： ， 。（2 分）（3）苏轼的江城子密州出猎中
15、表达作者渴望得到重用的愿望，于豪迈之外，稍含不满之意的两句是： ， ？（2 分）（4）诸葛亮在出师表中劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是： ， 。（5）杜甫在登高中表达了因国难家愁而白发日多，因病断酒悲愁难以排遣的诗句是： ， 。（2 分）（6）辛弃疾的词句“旧时茅店社林边，路转溪桥忽现”与陆游游山西村中的诗句“ ， ”有异曲同工之妙。（2 分）四、基础知识题。（32 分）15对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（2 分）A晚乃变节，疏通亮达 变节：改变志节B皆望风自引而去 去：离开C郡边吴境，兵士苦役 苦：艰苦D父子罪不相及 相及：相互牵连16对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（2 分）A山涛领选，启武帝 启：禀告B谥号所以垂之不朽 所以：用来的C寻而朝廷复有北征之役 寻：不久D稍迁新平太守 稍：稍微17对下列句子中加点词的解释，不正确的
